يوجد 637 نتيجة بحث عن: سيد قطب
  • (8): لطائف: يَهَدِّي (1)
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    من أعظم ما وجدتُ في هذه التشديدة وأبدعه وأمتعه، وأكثره فوائد ولطائف، رأيت أمرًا عجبًا، فإلى شيء منه بتوفيق الله، وهو يأتي في عدة حلقات. إن فيها عجائب من المعاني، لمن أعطى عقله فرصة للتأمل، وأعطى قلبه فرصة للتدبر، ولِمن صبر نفسَه يتتبع كنوزها ودررها الغوالي..
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 9914
  • قوة الشعور الديني والتمكين لدين الله عز وجل
    محمد المصري
    وتزكية النفس في الشرع بتطهيرها من الفساد الذي يخالط النفوس، وتنميتها بالخيرات والبركات، ويتحقق ذلك كله بفعل الخيرات وترك المنكرات والإيمان بالله، والنفس الزكية التي تطهرت وفق شرع الله هي النفس الطيبة التي تستحق في الدنيا الأوصاف المحمودة، وفي الآخرة الأجر والمثوبة.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1966
  • تغافل مقصود وحِمل تضعه
    مدحت القصراوي
    إن الناس يطيب لها أن تقف على حسن نياتهم وطيب مقاصدهم وصحة أفعالهم الأساسية وتوجهاتهم الرئيسية،
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1293
  • الحياة الشخصية والأسرية لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سورة الممتحنة
    مدحت القصراوي
    هذه السورة -الممتحنة- تعرض في صدرها صفحة من الحياة البيتية لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وصورة من الانفعالات والاستجابات الإنسانية بين بعض نسائه وبعض، وبينهن وبينه! وانعكاس هذه الانفعالات والاستجابات في حياته صلى الله عليه وسلم، وفي حياة الجماعة المسلمة كذلك، ثم في التوجيهات العامة للأمة على ضوء ما وقع في بيوت رسول الله وبين أزواجه..
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1873
  • (3): وفيكم سَمَّاعون لهم
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    وهذه الجملة {وفيكم سمَّاعون لهم} جملة اعتراضية، أي: اعتراض للتنبيه على أنّ بغيهم الفتنةَ أشدّ خطرًا على المسلمين؛ لأنّ في المسلمين فريقًا تنطلي عليهم حيلُهم، وهؤلاء هم السُّذَّج من المسلمين والمغفلون والمستغفلون والمستخَفُّون الذين يعجبون من أخبارهم ويتأثّرون بها، ولا يبلُغون إلى تمييز التمويهات والمكائد عن الصدق والحقّ، فيذيعونه في الصف، خاصة مع وجود سيل وسائل الإعلام النشَّارة..
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4461
  • محور دعوة الرسل والمزاحمات المعاصرة - رؤية تأصيلية
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    عبادة الله وحده، وغرس فكرة العبودية في عقول الناس وقلوبهم، وإنكار عبادة كل ما سواه من الأوثان وغيرها.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1258
  • وقفة مع المطالبين بالثورة المسلحة
    محمد جلال القصاص
    إن المطالبين بثورة مسلحة لتصحيح المسار في مصر لا يقدمون حلًا، ولا يقدمون كشفًا لأسباب الانكسار الحقيقية.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 442
  • ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون
    أحمد البراء الأميري
    تأملت في حال هذه الدنيا: أفرادِها، وجماعاتِها، وشعوبها، وحكّامِها ودُوَلها.. فرأيتُ مِن أنواع الظُلم عجباً: أخٌ يظلم أخاه، وزوجٌ يظلم زوجته، وجارٌ يظلم جاره، وَرَبُّ عملٍ يظلم مَن يعمل عنده، وبيِضٌ يظلمون سُوداً (كما كان في جمهورية جنوب إفريقيا العنصرية)، وصِرْبٌ يظلمون المسلمين البوسنيين،
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1350
  • (2) مصطلح (الإصلاح)
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    نتحدث اليوم عن مصطلح (الإصلاح) الذي شاع ذكره وكثر تداوله في وسائل الإعلام هذه السنوات القريبة لا سيما في بلاد التوحيد
    تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 742
  • يهدي للحق أو إلى الحق؟!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    من المعلوم أن الكلمات والحروف التي في القرآن، هي لغة عربية ولا شك، ولكنه – وهو الأهم- كلام الله تعالى، وقد ثبت أن الكلمة في القرآن قد تحمل أوسع من دلالتها اللغوية البحتة، وذلك من خلال النظرة الروحية أو الإيمانية أو الفقهية الشرعية! لأنها مقصود الله سبحانه أو مطلوبه من عباده، كما في كلمات: الصلاة، والحج، والزكاة، وغيرها من الأسماء بين اللغة والشرع. فلا بد من إعمال فقه الفقهاء الشرعيين اعتمادًا على فقه الأُدَباء اللغويين، حتى لا نخرج عن لغة العرب. وسترى فيها عجبًا عُجابًا من المعانيَ اللطيفة والحِكَم المُنِيفة، التي نذكرها إن شاء الله تِباعًا ولكلٍّ من الحرفين" إلى" و "اللام"، معاني عديدة
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5470
  • لا. للتعلق بالأشخاص
    ظافر بن حسن آل جبعان
    تعليق الناس بذوات الأشخاص ليس منهجًا ربانيًا، ولا سنة نبوية، ولا هديًا إيمانيًا.
    تاريخ النشر: 9 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 151482
  • (3) منهج التكوين - التربية بين المصدرية والمرجعية
    من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة
    محمد المصري
    إن الحركة الإسلامية حين تقرر برنامجاً تربوياً تكون مادته هي كتب فلان، أو أذواق فلان، أو أوراده باعتبارها المنبع الأساس والمعتمد الأول في بناء الصف الإسلامي، تكون قد أضفت عليها أنواعاً من القداسة الشعورية لدى المتربين من حيث تدري أو لا تدري، وينتج عن ذلك مرض تربوي خطير..
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1907

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً