يوجد 11278 نتيجة بحث عن: "الدعوة"?
  • جيش من النساء العنوسة آثارها، أسبابها، علاجها
    يحيى الزهراني
    لا شك أن الجيش في كل دولة هو حصنها الحصين، ودرعها المتين، الجيش هو قوام الدول والشعوب، به تتباهى، وبه تتفاخر، ألم نرى الدول اليوم، وهي تعرض جميع قواتها البرية والبحرية والجوية، وتدعو لذلك بعض قادة العالم ليشاهدوا استعراضها العسكري؟
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 27857
  • سوريا .. عين الله ترعاها وتحميها
    يا نجمةَ سمائها... يا تلك الرمال التي تطايرتْ في أرجائها... يا ماءَها... يا مرابيها... يا عصافيرَ صباحها... يا طرقاتها وسهولَها وهضابَها... يا كلَّ ما فيها... يا ضحكاتِ طفولتها ودعواتِ أمهاتها وأحضانَ آبائها، صفحاتُكم في قلبِ الكون نلمحُ سطورَها تناجينا... تنادينا...يا أيُّها اللاعبون بآمالها وأحلامِها، يا أيُّها المزلزلون لمعنى الوجودِ في أرجائها... يا أيها الراسمون صور الآلام في مآقيها... مهما دمّرتُم... فجذرُ الخَضارِ ونبضُ الحياةِ دائمٌ فيها... وغصنُها الأخضرُ يومًا ستُظِلُنا أوراقُه وتنسِجُ لنا بخضارِها ابتسامةً غابت، وتنوِّرُ وجهًا رسمت على وجناته آلامُ الزمن وفراقُ الأحبة ونسيانُ الأقارب وعدوانُ الأباعد، لكن حضنَها الدافئ سيعود يؤوينا وكلَّ الآلام يُنسينا.
    تاريخ النشر: 13 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 704
  • فضائل حفظ القرآن
    من: قواعد حفظ القرآن الكريم
    محمود العشري
    حفظ القرآن مهمة عظيمة، وتحتاج لعظيم، حفظُ القرآن غاية نبيلة لا بد أن تُبذَل في سبيل تحقيقها الأوقاتُ والأيام!
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1973
  • [17] الصبر 4-4
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    فيا ضعيف العزم الطريق طويل، تعب فيه آدم، وجاهد فيه نوح، وألقي في النار إبراهيم، واضطجع للذبح إسماعيل، وشق بالمنشار زكريا، وذبح الحصور يحيى وقاسى الضر أيوب وزاد على المقدار بكاء داود، واتهم بالسحر والجنون نبي الله الكريم وكسرت رباعيته وشج رأسه ووجهه وقُتِل عمر مطعونًا وذو النورين علي والحسين وسعيد بن جبير وعذب ابن المسيب ومالك، فالشاهد أنه في النهاية لا سبيل إلا الصبر.
    تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 744
  • و إذ أخذنا من النبيين ميثاقهم
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا * لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا}  [الأحزاب 7-8]
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 283
  • التشريع وتوحيد الأسماء والصفات (2/ 4)
    أبو محمد بن عبد الله
    يأتي من يعتبر السعي في إقامة شرع الله تعالى، وتحكيمه في دنيا الناس مجرد عمل خيري لا يستحق التضحيات الجسام، وأن الأمة بخير-حكاما ومحكومين- وإن لم يقيموا دولة الإسلام التي وظيفتها الأساسية سياسة الدنيا بالدين وتطبيق شريعة رب العالمين.. وبعضهم يعتبر صراع الإسلاميين مع العلمانيين لأجل هذا الأمر إنما هو صراع على الكراسي!! في حين أن مركز ثقل عقيدته ودروسه حول توحيد الأسماء والصفات
    تاريخ النشر: 23 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1273
  • خطر الكلمة
    أم جويرية
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3256
  • المَهْدَوِية
    أحمد علوان
    المهدوية، وليس المقصود المهدي المنتظر، فالمهدي الذي يؤمن به الاثني عشرية هو الذي يؤمن به المهديون، وهو محمد بن الحسن العسكري-الإمام الثاني عشر-في اعتقاد الجميع، لكن المهدوية المرادة هنا، هي ادعاء أحمد الحسن اليماني زعيم المهديين أنه المهدي الأول بعد الأئمة الاثني عشر.
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 4780
  • مشكلة العقل والنقل؛ بين التراث الإسلامي والفكر الغربي
    ياسر منير
    يَجدُرُ بي أن أذكُر، بشيءٍ من الإيجاز، مشكلة تعارض العقل والنقل -لارتباطها الوثيق بالتكوين الفكري والثقافي لعلماء المسلمين- وهي ظهرت بشكلٍ جادّ في الفكر الإسلامي عند ترجمة الفلسفة اليونانية[1] التي كانت مبنية على ما يُسمَّى بالمنطق الصوري الذي يعطي التأمُّل العقلي المحض إمكانات أكبر بكثيرٍ مما يستحقه.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 22666
  • الغَيرة على دين الله [2-2]
    ناصر بن سليمان العمر
    لا شك أن الغيرة على الدين أظهر ما تكون عند ظهور المنكرات وفشوها وعند ضعف التمسك بالدين والتفريط في تعاليمه، فعندها يكاد قلب المؤمن يذوب كما يذوب الملح في الماء.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5128
  • المجتمع المختلط
    محمد محمد حسين
    من طبيعة الأَزْوَاج في كل هذا الخلق أن تتجاذب؛ فالذَّكَر والأنثى في النوع الواحد يتجاذبان حتمًا حَسَبَ ما بنى الله عليه طبيعةَ كلٍّ منهما، وحَسَبَ ما هدى إليه من فطرة، وسبحان {الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى}، فمَيْل الرجل للمرأة، ومَيْل المرأة للرجل إذن هو جزء من قانون عامٍّ، اقتضته حكمة الله سبحانه.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 580
  • (5/ 5)- الدولة المدنية اللادينية؛ التي تقابل الدولة الدينية
    أبو محمد بن عبد الله
    هي الدولة اللادينية، أي التي ترفض الدين من حياتها، ولا تقبل له تَدَخُّلا في تسيير شؤون الناس وضبط حياتهم وفق الشرائع الإلهية، ويسمونها الدولة العَلمانية، وبعض الناس ينطقها العِلمانية بكسر العين، وهي لا علاقة لها بالعِلم
    تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 315

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً