• (115) سُنَّة الدعاء بعد التشهد

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  الصلاة صلة بين العبد وربه، وللمسلم أن يطلب في صلاته من الله ما شاء، والدعاء في موضعين أثناء الصلاة في السجود وبعد التشهد الأخير قبل التسليم..

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 697

• العالم قبل الإسلام

  راغب السرجاني

  "الواقع أن بلاد العرب كانت تعتبر منطقة ذات طبيعة بالغة القسوة، ولم ينجح أي من الأديان المتقدمة التي ارتبطت بالحداثة والتقدم، في النفاذ إلى تلك المنطقة، وكانت كل قبيلة تهجم على الأخرى وتحاربها للحصول على الأموال، وكانت الفتيات يُقتلن في طفولتهن بدون شفقة أو رحمة، والنساء شأنهن شأن العبيد"

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6664

• الموسيقى والغناء في الإسلام

  البعض يحلل على هواه و البعض يحرّم دون دليل، والبعض لا يكترث جهلاً منه بضرر ذلك البالغ على القلب و منه إلى المعتقد و منه إلى الفعل فيفسد إيمانه من جميع نواحيه. حاولنا على قدر المستطاع أن يشبع العرض كل من يقرأه، و لكننا أقل من ذلك بكثير، لذا أخذنا أساسها من ملخص رسالة " الضرب بالنوى لمن أباح المعازف للهوى" للشيخ سعد الدين بن محمد الكبي و أضفنا لها ما هدانا له الله-عز وجلّ- من الأدلة الشرعية التي لم تكن بها.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3002

• (258) سُنَّة نافلة الجمعة

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  لم يكن من سُنَّة رسول الله أن يصلي نافلة قبل صلاة الجمعة؛ إنما كان يصلي ركعتي تحية المسجد، ثم يشرع بعد صلاة الجمعة في صلاة نافلة الجمعة..

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 495

• (269) سُنَّة السؤال في الدين

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  ولما كان من المستحيل أن يعرف إنسان مراد الله في قضية من القضايا إلا عن طريق العلم الصحيح، لذلك لزم أن يلتزم المسلم بسؤال أهل العلم..

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 401

• (174) سُنَّة سؤال الله المعافاة في البدن والسمع والبصر

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  يُقْعِد المرضُ الإنسان عن أداء كثير من واجباته، فيصاب بالهم، وقد يدفعه إلى الحاجة والفاقة؛ فكانت سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم سؤال الله المعافاة في بدنه..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 509

• أثر الذنوب والبدع على الفرد والمجتمع

  مرزوق بن سالم الغامدي

  إن للمعاصي آثارًاً على الفرد والمجتمع، فمرتكب المعاصي والمنكرات محروم من نور العلم الشرعي، فإن العلم نور، ونور الله لا يؤتى لعاصٍ، ومحروم من الطمأنينة والراحة النفسية، وإن كثر ماله وزاد سلطانه، فهو في وحشة يجدها في قلبه، ويعيش في قلق نفسي، وفي اضطراب مستمر، وفي جو مشحون بالانفعالات مع أقاربه ومع أهل الخير.

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 4810

• الروهينجا.. حكاية شعبٍ بلا وطن

  يقدر عدد اللاجئين الأراكانيين في بنجلاديش بنحو 200.000 إلى 400.000، وفي تايلاند حسب ما تعتبره السلطات التايلاندية أنهم مهاجرون غير شرعيين فيبلغ عددهم حوالي 20.000 شخص، ووفقاً "لاتحاد حدود تايلاند - بورما"-وهو مجموعة من المنظمات الإنسانية الدولية العاملة على طول الحدود البالغة 1,800 كيلومتر- يعيش نحو 142.000 لاجئ بورمي في تسعة مخيمات..

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 5452

• الاختلاط.. (هَمٌّ) و(وَهْمٌ)

  من الأقوال المألوفة التي قد اعتدنا على تداولها وتناقلها حتى غدت من الأشياء الملقاة على قارعة الطريق -كما يقول أديب العربية الرافعي- وبلغ التكثيف بها لحدّ أن يتوّهم بعض الناس أنها من المسلّمات الفقهية.. القول بأن المحرّم في الشريعة هو (الخلوة) لا (الاختلاط) وأن المجتمع المسلم في نشأته الأولى كان مجتمعًا مختلطًا يجتمع فيه الرجال والنساء، ويسوقون في سبيل ذلك النصوص والأدلة الشرعية المؤيّدة له.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1872

• قصيدة : وانكسر الصنم

  سعود بن إبراهيم الشريم

  قصيدة حول موقف العالم تجاه أطفال أفغانستان وتماثيل بوذا

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 14561

• الرئيس مرسي ورسائله للإيرانيين وللعالم

  الرئيس مرسي أرسل أكثر من رسالة، أحدها تتعلق بالوضع السوري، وهو أجبر الوفد السوري على الانسحاب تحت قصف النقد ونزع الشرعية والتأكيد على قمعهم لشعبهم، وهو كذلك ذكّر بالأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال الصهيوني، وتحدث كمدافع عن إفريقيا وعن حقوق ما يُسمى بدول العالم الثالث في العضوية الدائمة لمجلس الأمن..

  تاريخ النشر: 13 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 1510

• قضاءُ الوَطَرِ بمعرفة أحكام الشتاء والمطر (1)

  حديث النّاس عن البرد والقرّ قد ملأ جلّ الأوقات، وكيفيّة التخلّص منه صار من أعظم الانشغالات، كلّ النّاس يشكو قساوة البرد، وكلٌّ يتّخذ التّدابير لئلاّ يعاني من آلامه، وليسلم من أسقامه.. وهذا ليس معيـبا، ولا أمرا عجيبا، ولكنّ العجيب والمعيب أن لا يُربط هذا الأمر بشرع الله! المعيب أنّهم كما جهلوا حقيقة الحرّ في فصل الصّيف، جهلوا أو نسُوا حقيقة القرّ في فصل الشّتاء!.. وخاصّة مع الحملة العظيمة التي تقام على النّظرة الشّرعيّة للظّواهر الطّبيعيّة.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 969