• القانون يحمي ارتكاب الفاحشة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وأصبح القانون يحمي ارتكاب الفاحشة ما دام يتم برضى الطرفين، كأنما الطرفان - وحدهما - هما أصحاب الشأن في القضية، والله سبحانه وتعالى لا دخل له، ولا يجوز له في عرف الجاهلية أن يكون له دخل في الأمر، وليس هو سبحانه الذي يمنع ويبيح، وأصبح الولاء والبراء في الله ولله قضية من قضايا التعصب المقيت، لا يتقبلها ذوق العصر، فقد أصبح العالم بفضل وسائل الاتصال كالقرية الواحدة، لا يجوز لأحد أن يشذ عن أعرافها وتقاليدها وأفكارها بحجة من الحجج، والدين خاصة هو أشد الحجج مقتا وإغراقا في التعصب المقيت وأصبح. وأصبح. وأصبح.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 567

• منسجمون مع قناعاتهم

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  تاريخ النشر: 19 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 390

• [24] نبذة في أسباب صلاح القلب - الجزء الأول

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  مما يعين على علو الهمة إعلاء القدوة بصحبة أهل القلوب الربانية، وحضور مجالسهم، فإن عز وجودهم، فليصحبهم في كتب السير، ففي سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه وسلف الأمة وصالحيها عبرة، لكل مدكر، ومنارًا لكل طالب أسوة.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1444

• ازدواجية ليبرالية: فضائح ملا وقس وحاخام.. وزلة شيخ

  أمير سعيد

  لقد ضرب لنا الليبراليون العرب أوضح الأمثلة في الستر على فضائح الآخرين، ودللوا بجلاء عن إيمانهم بوجوب هذه الفضيلة العظيمة فيما يتعلق بالطوائف وأصحاب الديانات الأخرى، إلى حد لم يعد يوجد في أمتنا من يباريهم في ذلك..

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1069

• عبادة الأنثى

  محمد جلال القصاص

  تحرك المجتمع من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار، من التجمع والاستعداد لوثبةٍ عالمية، إلى الحديث عن أن الإلحاد والملحدين قد جاسوا خلال الديار.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1007

• حقائق وضوابط في الحاكمية والتشريع 2/2

  مدحت القصراوي

  مقال في موضوع الحاكمية والتشريع.. الجزء الثاني والأخير.

  تاريخ النشر: 30 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2955

• فتن الباطنية وأثرها في التاريخ الإسلامي (1) مقتل عمر

  محمد العبدة

  إنّ الذي تولى كبر هذه الجريمة فارسيٌّ مجوسيّ كان عبدًا للمغيرة بن شعبة واسمه فيروز وكنيته أبو لؤلؤة. فهل كانت حادثة عادية أم إنها مؤامرة خُطّطّ لها بدقة، وأنّ جذورها أعمق مما ظن المسلمون، وطاقتها أكبر من طاقة أبي لؤلؤة والهرمزان وأعوانهم بالمدينة؟

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1797

• عبودية التعلق بالدنيا

  أبو محمد بن عبد الله

  لا بد من قَدْرٍ من التلعق بامور الدنيا، لأنها عبودية  شرعية وضرورة بشرية، ولكن ذلك في إطار قوله تعالى، وفي ظل توجيهه:{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}[القصص: (77) ].

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3930

• أين نحن على وجه الدقة؟

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  فأين نحن على وجه الدقة؟ وأي منهج هو المناسب لنا؟ أهو المنهج الذي اتبعه الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة بأمر من الله؟ أم هو منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة، الذي اتبعه بأمر من الله؟ أم شيء أخر غير هذا وذاك، نجتهد فيه من عند أنفسنا بغير ضابط محدد؟!

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 438

• معيار رئيس في كتاباتي الصحفية منذ 2007 وحتى الآن

  عبد المنعم منيب

  لماذا كتبت هذا الآن؟ كتبته لأني وجدت بنفسي رغبة لكتابته.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 476

• [29] خواتيم سورة البقرة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  وروى الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي ذر رضي اللهُ عنه، أن النبي صلى اللهُ عليه وسلم قال: «أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ البَقَرةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ العَرْشِ لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي» [21564].

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 367

• التصدِّي للزحف الأسود

  حامد بن عبد الله العلي

  ورد من كلام النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «النجوم أمنة السماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون» [رواه مسلم]....

  تاريخ النشر: 28 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 14411