• يا ليتنا رافضي الانقلاب فى مصر نتدبرها

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 218

• السلطان يافووز سليم الاول: القاطع الحاد

  ممدوح إسماعيل

  كتب سليم الأول تاريخ جديد ومجد لم يكن في الحسبان في خلال 9 سنوات كان على ظهر خيله مجاهدًا فحطم دولة الصفويين وأنهى تغول البرتغاليين في البحر الأحمر وأنهى دولة المماليك كيف، ولماذا؟ في المقال القادم إن شاء الله.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 654

• إلى شعب الأرض المقدسة ،، اصبروا فأنتم عزّ الأمة

  حامد بن عبد الله العلي

  ولكن هيهات أن تعتاد أمّة الجهاد على الذل، كيف والله تعالى يضـرب لها الأمثال، بما في غـزة، والرافدين، وأفغانستان، والشيشان، والصومال، من الأبطـال.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 4755

• الشريعة هداية الله للعالمين

  محمد يسري إبراهيم

  إنَّ كتاب الشريعة الأول هو كتاب الهداية للناس أجمعين

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 949

• كفر الاعتقاد (1)

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  أحدها: أن يجحد الحاكم بغير ما أنزل الله أحقية حكم الله ورسوله، وهو معنى ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه، واختاره ابن جرير، أن ذلك هو جحود ما أنزل الله من الحكم الشرعي، وهذا ما لا نزاع فيه بين أهل العلم، فإن الأصول المقررة المتفق عليها بينهم أن من جحد أصلا من أصول الدين، أو فرعا مجمعا عليه، أو أنكر حرفا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ، فإنه كافر الكفر الناقل عن الملة.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 477

• [04] الخوف - وجوب الخوف من الله

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  في هذا الموضوع نعرف أدلة وجوب الخوف من الله، ومتى ينفع؟ وماهي درجات الخوف؟ ومواضع ذكر الخوف من الله في القرآن، وكذلك الفرق بين الخشية والخوف.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 5504

• باطل مشرق

  محمود محمد شاكر

  إنَّ حبَّ البقاء في الحي الفرد، أقوى من العقل، أقوى من حب المعرفة، أقوى من حب المال، فإذا ظفر بالبقاء على أمه الأرض، فقلما يبالي بشيء غير هذا البقاء، ولكن الحياة الإنسانية مجتمعة لا تستقيم بحب البقاء وحده. فالاجتماع الذي يضم هؤلاء الأحياء المتشبثين بالبقاء، يحدث لهم ضروبًا جديدة من الأماني والآمال والمطامح، تغلب هذا الحب الخفي للبقاء المجرد في الفرد، وتنشئ فيهم حبًّا لبقاء آخر: هو بقاء حياة الجماعة، من حياة أنشأها الإلف والتعوُّد، وحياة تنشئها الأماني، في حياة أتم وأكمل وأمجد.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3567

• يريدون الدين أفيونًا للشعوب

  أبو محمد بن عبد الله

  الدِّين الصحيح بالفهم الصحيح مُعَلِّم للشعوب، ومُنيرُ عقولهم، ومحررهم من كل أشكال الاستعباد، ومُخرجهم من غفلاتهم.. وهكذا كان السلف، ولكنَّ الأمة ابتُليَت بأفانين من التَّديُّن، لم يعد له ذلك الأثر الفاعل في تغيير مجريات الحياة، بل عاد على الدين الصحيح بنقيض قصده.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1661

• (4) مكتسبات تفجير مساجد أهل السنة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  حين قرأت إعلان التبني لتفجير مسجد أهل السنة بعسير، وإحراق المصاحف؛ فإنني قلت في نفسي: يا سبحان الله ما أسرع ما يكشف هذا التنظيم ما كان يتظاهر بالتبرؤ منه.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 989

• الحب في الله والبغض في الله

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333

• النبع التاسع عشر: {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  وهذا الخير لا يراه الكثيرون لاحتجابهم بهوى النفس للعاجل وحبهم للظاهر، وأما صاحب البصيرة فلذة الإيمان الغامرة تجعله يحتقِر الشدة العابرة حين يقيسها إلى الخير الدائم واللذات الأبدية، ومن عرف أن فعل الحبيب به حبيب، وأن من ابتلاه هو طبيب رحيم يستخرج بالوقائع النازلة أدواءه، فهذا يمتلئ قلبه سكينة وأمنا.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5700

• أين يقف جاسم سلطان؟!

  محمد جلال القصاص

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 5507