يوجد 7695 نتيجة بحث عن: "الشيطان"
  • فتن الباطنية وأثرها في التاريخ الإسلامي (1) مقتل عمر
    محمد العبدة
    إنّ الذي تولى كبر هذه الجريمة فارسيٌّ مجوسيّ كان عبدًا للمغيرة بن شعبة واسمه فيروز وكنيته أبو لؤلؤة. فهل كانت حادثة عادية أم إنها مؤامرة خُطّطّ لها بدقة، وأنّ جذورها أعمق مما ظن المسلمون، وطاقتها أكبر من طاقة أبي لؤلؤة والهرمزان وأعوانهم بالمدينة؟
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1797
  • (3) الجوع الشافي
    من: جرعات دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    فوائد الصوم العلاجية وأهمية في تزكية النفس وتطهيرها وكيفية الثبات عليه.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1556
  • النبع الرابع عشر: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    جعل الله لكل عمل جزاء من جنسه، لكنه جعل جزاء التوكل عليه كفايته لعبده، فقال: {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ}، ولم يقل نؤتِه كذا وكذا من الأجر، بل جعل نفسه سبحانه كافي من توكل عليه، فلو توكل العبد على الله حق توكله وكادته السماوات والأرض ومن فيهن لجعل له ربُّه من بين ذلك فرجا ومخرجا.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6058
  • كبيرة الزنا (التغليظ الشديد في الزنا)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    أكثر إطلاق الفواحش على العلاقات الجنسية المحرمة، وخاصة الزنا، الذي هو من أكبر الكبائر، ومن أفحشها وأشدها؛ لورود النهي الشديد عنه، والتحذير الأكيد منه، وإيصاد الطرق الموصلة إليه، وإيقاع العقوبة الأليمة بسببه، حتى قُرن في الكتاب الكريم بالشرك والقتل، ووِعد صاحبه بمضاعفة العذاب عليه إلا أن يتوب من جرمه
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12169
  • (13) إمكانات الدجال التي تسبب الفتنة
    عمر سليمان الأشقر
    يدعي الدجال الألوهية، ويعطى من الإمكانات أمورًا مذهلة تفتن الناس فتنة عظيمة،
    تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3394
  • كيف تتخلص من الغضب؟
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    ما وسائل كبح جماح الغضب؟ وكيف نتخلص منه؟ ونبتعد عنه؟
    تاريخ النشر: 30 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1706
  • سورة النور: ص3
    من: مشروع حفظ القرآن والعلم والعمل به
    سارة بنت محمد حسن
    كيفية التطبيق العملي للصفحة الثالثة من سورة النور.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 724
  • [29] خواتيم سورة البقرة
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    وروى الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي ذر رضي اللهُ عنه، أن النبي صلى اللهُ عليه وسلم قال: «أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ البَقَرةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ العَرْشِ لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي» [21564].
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 367
  • (13) دواء الملول
    من: وصايا قبل تناول دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    النفس بطبيعتها ملولة لا تستطيع الإقامة على دواء واحد دون تغير، لذا كان من رحمة الله بنا أن يسَّر لنا ألواناً من العبادات تتقلَّب بينها النفس المؤمنة؛ فلا يفتر عزمها، ولا يكلُّ سعيها.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 307
  • النسمة الثالثة: عندما يفرح الرب (2)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    الترك: ترك الذنب هو أعلى شرائط التوبة المقبولة، وما معنى توبة من يستغفر الله من شرب الخمر والكأس مستقرة بين كفيه؟! أو يعزم قلبه على ترك الكذب ولسانه لا شغل له سوى افتراء الكذب؟! أو من يبارز الملك بالمعصية ثم يطلب منه الأمان!!، إنها توبة.. لكن توبة الكذابين وسلوك غير أولي المؤمنين، المستهزئين بأحكام رب العالمين.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1733
  • (1) على عتبة هذا الباب
    من: جرعات دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    مقدمة تعرف فيها ما المرض، وماهي جرعات الدواء، وكيف تقف على عتبة الباب لتبدأ.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1339
  • ولاية المتغلب (8): شرط الإسلام في الولاية
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    هذا آخر شرط نذكره في طاعة الحكام والأمراء، وليس المتغلبين المنقلبين فحسب، بل حتى مَن جاء منهم بانتخاب أو توافق أو تعيين، فإنه لا ولاية له، ولا سمع له ولا طاعة، ما لم يتوفر على هذا الشرط، وهو شرط لا يُنْظَر بفقده إلى شرط آخر، وأقصى ما يمكن أن يحدُث أن يُصبر عليه كما صبر النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام على أبي جهل وأبي سفيان وأمثالهم من حكام قريش الكفار في العهد المكي كلِّه، فلم يخرج عليهم بسلاح، ولم يدخل تحت طاعتهم ولم يعترف لهم بولاية.. حتى جعل الله له مخرجًا.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2727

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً