يوجد 21572 نتيجة بحث عن: "العلم أن"
  • وقفات تدبرية في سورة السجدة 24
    أيمن الشعبان
    {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا} هداة مهتدين، كيف كانوا أئمة في الدين؟ قال: {لَمَّا صَبَرُوا} هذا فيه تكميل القوة العملية، ثم قال: {وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} تكميل القوة العلمية.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1738
  • مرارة الطلب
    صلاح الدين علي عبد الموجود
    فالعلماء هم صمام أمن الأمة, وبها يعلي الله قدرها ويرفع شأنها, وهم ورثة النبي صلى الله عليه وسلم, وتفرغهم للعلم وطلبه مطلب أساسي يجب على الأمة أن تدركه.....
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 4105
  • حقيقة تائهة وسط الكراكيب..!
    أبو فهر المسلم
    ابتُليَت الأمّة بمَن يُلبِّس على الناس الواضحات من أمر دينهم، فغَرَّروا بالمسلمين وبعقول شبابهم، وتَزيَّوا بزِيّ العلم وأهله.. فضلُّوا هُم وأضلُّوهم. ثم يأتون بعد ذلك، يُجادِلون عنهم!
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4731
  • كان الله للإسلام وأهله
    أبو فهر المسلم
    إن من مَساوئ المتأخرين، والذين يُنسَب بعضُهم إلى علمٍ ودين؛ وهي إحدى لَوثات الفِكر الإرجائي الحديث.. تَساهُلهم المَقيت في أمورٍ عقديَّةٍ عظيمة، قد انعقَد إجماعُ المتقدمين ومَن تلاهُم على كُفر صاحبها عينًا وردَّته..
    تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 522
  • (2) قتل الأهل والأقارب عند تنظيم الدولة.. قراءة في الوثائق الرسمية للتنظيم
    من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة
    إبراهيم السكران
    ولأجل ذلك فقد عزمت على دراسة الوثائق الرسمية الصادرة عن تنظيم الدولة، كخطوة أساسية في تشكيل التصور العلمي عن هذا التنظيم، وهي الحد الأدنى الذي لا يخالف فيه أحد، لأنها كما سبقت الإشارة (إقرار)، وقد تعزز ذلك بدعوة التنظيم نفسه في بياناته الرسمية مرارًا للقراء والمتابعين والمراقبين أن يرجعوا لوثائق التنظيم الرسمية.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 12654
  • تفجير الكنيسة وتفجير المسَلَّمات
    ناصر بن سليمان العمر
    بين أهل العلم في هذه البلاد وغيرها في أكثر من مناسبة أنهم يجرمون التفجيرات في بلدان المسلمين غير المحتلة بعساكر الكفار الذين لا يختلف في كفرهم وجواز قتلهم، كاليهود في فلسطين مع وجوب مراعاة الشروط اللازمة في ذلك ...
    تاريخ النشر: 1 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 14898
  • رسالة من غزة
    نبيل بن علي العوضي
    ألا يرون عبر فضائيات العالم كيف يُذْبَحُ الشعبُ المقهور وَيُجَوَّع ؟ ألا يرون عبر شاشات التلفاز وصفحات الجرائد والمجلات كيف يُخَوَّفُ الشعبُ الأعزل وَيُرَوَّع؟
    تاريخ النشر: 25 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 12470
  • تواضع الصحابة مع التابعين
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    ومع أن منزلة الصحبة لا يعدلها شيء ، وشرف رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم لا يدانيه شرف ، لكن في هذا الصنيع من الصحابة درس تربوي عظيم في التواضع ،وهضم النفس ، والحرص على الاستفادة من الخير والعلم من كل أحد ، حتى وإن كان المتعلم خير منزلة وأعلى كعبا ومكانة من المعلم .
    تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 511
  • {إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ}
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    إذا ادلهمَّت الأمور، وضاقت الأحوال، واشتدَّت المِحنة، وتعاظم الكرب، ويأِست النفس، فالهج دائمًا باسم الله اللطيف، الذي لطف عِلمه فأحاط بكل ما دق وجل، والذي يلطف بأوليائه فيُدبِّر لهم من عجائب الأمور ما لا يخطر على البلاء، ويُخرِجهم من الشدائد بلطفٍ عجيب..
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1265
  • (10)
    من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
    أيمن الشعبان
    هذه أقوال مختارة وحِكَم منتخبة، ونفائس منتقاة وفوائد مستقاة، من كتاب: (المجالسة وجواهر العلم). للعلامة الفقيه المحدث أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 437
  • إثبات المجىء والنزول لله سبحانه وتعالى
    عبد العزيز بن باز
    إن الله سبحانه قد أثبت لنفسه المجىء وكما أخبر عنه رسوله صلى الله عليه وسلم بالنزول، ولم يبين لنا سبحانه ولا رسوله صلى الله عليه وسلم كيفية النزول، ولا كيفية المجىء فوجب الكف عن ذلك، كما وسع السلف الصالح رضي الله عنهم ذلك، ولم يزيدوا على ما جاء في النصوص.
    تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2312
  • صفحات مُشرِقة في عبادات العلماء
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    فإن هذه المحاضرة أو هذا الدرس ليس لي فيه خيار، ولو استشرت فيه لما قبلت، نعم أنا موافق على إلقاء درس في الوقت نفسه، لكن لو عُرض عليَّ مثل هذا العنوان لما قبلت، ولا أقول في مقدمة هذا الدرس إلا ما قلته في مقدمة الهمة في طلب العلم، يعني كمن يضرب مثل بشجاعة أجبن الناس، أو بكرم أبخل الناس، يعني يؤتى بمثلي ليلقي درساً عن عبادات العلماء والتقصير معروفٌ لدى الخاص والعام؟!
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6865

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً