• [226] سورة الأنبياء (11)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ} إنها محكمة عظيمة من محكمات القرآن.. محكمة تذيب تلك الحدود المفتعلة وتمحو من الفكر تلك الخطوط الوهمية المرسومة على خرائط قسَّمها الاستعمار ورسَّخها أذنابه حتى انتقلت من تلك الخرائط إلى عقول وقلوب المسلمين.. الإشارة هاهنا تعود على ما سبق من ذكرٍ للأنبياء والمرسلين؛ منهم العربي والأعجمي ومنهم المبتعث إلى أجدادنا ومنهم المبتعث إلى أجداد غيرنا، منهم من عَلِمنا ومنهم لم يقصّ خبرهم علينا، لكنهم أُمّتنا.. كلهم أُمّتنا، وأسلافنا، وقدواتنا، وأئمتنا، وقادة قافلة الإيمان التي نحاول اقتفاء أثرها. قافلةٌ حوت: إبراهيم العراقي وموسى وعيسى الفلسطينيَين ويونس النينوي ومحمد العربي عليهم السلام، وتلك الألقاب لم تكن لتُعرف بينهم.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1874

• [218] سورة الأنبياء (3)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  بين التماثيل العملاقة تقدّم.. ها هي تبدو مهيبة ونيران المشاعل تلقي بظلال متراقصة على طلائها اللامع قد عُلِّقت أمامها القرابين الغالية؛ من صنوف الطعام والشراب، وقد بدأت اللحوم في التعفُّن؛ من طول ما عُلِّقت من دون أن ينتفع بها مخلوق..!

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 742

• أحمد بن حنبل

  عبد الله بن عبد العزيز العقيل

  نشأ الإمام أحمد ببغداد، وتربى فيها تربيته الأولى، وقد كانت بغداد إذ ذاك تموج بالناس الذين اختلفت مشاربهم، وتخالفت مآربهم، وزخرت بأنواع العلوم والمعارف، ففيها القراء والمحدثون والمتصوفة وعلماء اللغة والفلاسفة وغيرهم، فقد كانت حاضرة العالم الإسلامي، وقد توافر فيها ما توافر في حواضر العالم من تنوع المسالك، وتعدد السبل وتنازع المشارب ومختلف العلوم

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4278

• [280] سورة النمل (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 592

• نعم المصلى (20) مبتغى الفاتحين

  أيمن الشعبان

  من خصائص هذا المسجد الأقصى المبارك أنه مبتغى الفاتحين وفيه رباط المجاهدين ومُقام ومحل الطائفة المنصورة، يقول عليه الصلاة والسلام من حديث عمران بن الحصين في سنن أبي داود وصححه الألباني: «لا تَزالُ طائفةٌ من أمَّتي يقاتِلونَ على الحقِّ ظاهِرينَ علَى من ناوَأَهُم حتَّى يُقاتلَ آخرُهُمُ المسيحَ الدَّجَّالَ»، وكما هو معلوم أن الدجال يقتل في باب لد الشرقي بفلسطين.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 191

• (10) هدية الشيخ المقدّم نقدمها لحزب النور عساهم يتذكروها!

  من: بصائر في الانتخابات

  أبو فهر المسلم

  في هدية الشيخ المقدّم وبرقيّته تلك، ينسف بها كلّ دعاواهم الحاليّة، ويجعل مزاعمهم هباءً منثورًا، ويهتك حجاب تستّرهم وتذرّعهم، بالمادة الثانية التي طالما تغنّوا بها ولا زالوا، ويأتي بنيانهم من القواعد!

  تاريخ النشر: 4 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1672

• نعم المصلى (23) صور قرآنية مشرقة لأسر مقدسية

  أيمن الشعبان

  إن دور الأسرة كبير جدا في غرس محبة المسجد الأقصى في نفوس الأطفال، ولابد من تشويقهم وتحبيبهم بمقدساتنا وترغيبهم في التعلق الإيماني بها واستذكارها دائما، لا سيما تلك المغتصبة في فلسطين.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 137

• آثار الحج ومقاصده بين الواقع والمطلوب

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 1793

• التشاؤم عادة من الجاهلية

  الشبكة الإسلامية

  التشاؤم لغة: تفاعلٌ من الشؤم وهو خلاف اليُمن، وأصل هذه الكلمة يدل على الجانب اليسار، ولذا سميت أرض الشام شاما لأنها عن يسار الكعبة.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1233

• نِعمَ المُصَلَّى " 22 " محور الصراع بين الحق والباطل

  أيمن الشعبان

  وبحسب استقراء التاريخ ومجريات الأحداث تعتبر مدينة القدس في الأرض المباركة فلسطين، هي لب ومحور وعنوان وأصل الصراع بين الحق والباطل

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 247

• ابني و أنا: القصـــة (2/ 3)

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  انظر يا بني لما فعل إبليس الذي كان طائعًا أشد ما تكون الطاعة فكان يسامي الملائكة في طاعة الله عز وجل حتى إذا ما أُمر بالسجود لآدم تكبرت نفسه وأبت عليه أن يطيع الله، فلم يسجد، ولما سئل لِمَ لم تسجد؟ انظر بماذا أجاب؛ أجاب باستكبار على من؟! على رب العزة تبارك وتعالى!

  تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 203

• (10) الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى: "الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ}.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2219