يوجد 4880 نتيجة بحث عن: "العقيدة"?
  • نظرات في التاريخ لابن تيمية
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن من قواعد التاريخ وسننه المطردة التي سجلها ابن تيمية من خلال تأصيل شرعي وواقعي؛ التلازم بين ظهور البدع والمحدثات، وظهور الكفر والإشراك، ومن ذلك قوله: "لما أحدثت الجهمية محنتهم، ودعوا الناس إليها، وضُرب أحمد بن حنبل في سنة عشرين ومائتين؛ كان مبدأ حدوث القرامطة الملاحدة الباطنية من ذلك الزمان، فصارت البدع باب الإلحاد".
    تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2584
  • جدار الحق
    مدحت القصراوي
    ثم يكون الظهور التام يوم القيامة فيقتص للخلق من الخلق، ومن الدوابّ للدوابّ، بل وروي أنه يُقتص للأحجار والأشجار من بعضها فيما اعتدى غصنٌ على غيره أو وقع حجر على آخر..! يا لله إنه الحق المطَمئن لكل مظلوم
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 618
  • المشروع الإسلامي
    مدحت القصراوي
    ينبغي لمن يشرع أن يعلم جميع كليات الكون وغايته ومبادئه وقواعده والعلاقات المختلفة بين الألوهية وبين الكون والإنسان، بل وأن يعلم حقيقة الألوهية، وأن يحيط علمًا بغاية وجود كل مخلوق، وأن يمتلك الحكمة الكلية لكل المخلوقات، وأن يكون ذا علم مطلق، وذا قدرة مطلقة، وأن يقدّر المقادير وأن يربط بين قدره وشرعه، وإلا أخطأ في التشريع وصار ما يشرعه رميًا في عماية وإفسادًا للخلق وللحياة ولأوضاعها جميعًا، إضافة إلى اعتدائه على حق من يملك الحق سبحانه وتعالى، ولهذا فلا يكون التشريع إلا لله تعالى
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 439
  • إياك و ترك راية الإسلام .. (29)
    من: راية الإسلام
    مدحت القصراوي
    إلى قوله {يأيها الذين آمنوا لا تتخذو الكافرين أولياء من دون المؤمنين، أتريدون أن تجعلو ا لله عليكم سلطانا مبينا. إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا، إلا الذين تابوا وأصلحوا} يعني ما أفسدوه بالنفاق وولاء الكافرين {واعتصموا بالله} ليتقوّوا به في ترك ولاء الكافرين وفي الانحياز الكامل للصف المسلم وراية الإسلام {وأخلَصوا دينهم لله؛ فأولئك مع المؤمنين} الآيات.
    تاريخ النشر: 10 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 362
  • الدعوة إلى وحدة الأديان من نواقض الإسلام
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    لا أخوة بين المسلمين والكفار، فلا يجوز أن يقال: إخواننا النصارى أو غيرهم من الكافرين، وإنما الأخوة والولاء بين المؤمنين.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 4091
  • الأمان عند الرسل
    مدحت القصراوي
    لم ير أحد من الأنبياء أن الأمان في صفقات مع العدو، أو في التنازل أو التلاعب أو التآمر أو التراجع، أو اللف والدوران أو الاسترضاء، إنما كانوا مؤمنين سطروا مواقف للتاريخ من بعدهم وفي الملأ الأعلى عند رب العالمين.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 370
  • أخلاق الحروب في السنة النبوية
    راغب السرجاني
    «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ»
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 5074
  • ١٠٠ فائدة من كتاب (تدبر سورة الكهف) للشيخ ناصر العمر
    من علم أن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، فحري به أن يلهج بدعاء التثبيت.
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 17848
  • واجب التوريث
    من: أبناؤنا (حديث وتوريت )
    مدحت القصراوي
    ثمة خطوة أولى تتمثل في معرفة ما يجب أن نورثه.. وتجب خطوة ثانية في الرغبة الجادة في هذا التوريث، والشعور بالحمل الثقيل والمهم. إن حياتنا نفسها مسؤولية، ونقل هذه الحياة للآخرين مسؤولية مهمة {إنا نحن نُحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم}
    تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 283
  • نحن والغرب (مالي أنموذجاً)
    أحمد بن عبد الرحمن القاضي
    زرع اليهودَ في فلسطين، وتدخل في أفغانستان، وعبث في باكستان، وغزا العراق، وبعثر الصومال، واحتزَّ شمال السودان عن جنوبه، وغض الطرف عن مجازر سوريا، وخنق العمل الخيري، والدعوي، في عقر دار المسلمين، واتخذ من الأنظمة ألعوبةً بين يديه؛ ترحل إليه، وتسجد بين يديه، وتقدم له فروض الولاء، وهاهو الآن يفتح جبهة جديدة في مالي، ولا ندري ما تخبؤه الليالي!
    تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 497
  • هم العدو فاحذرهم
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: "المنافقون الذين فيكم شر من المنافقين الذين كانوا على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم".
    تاريخ النشر: 13 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8968
  • لمة الشيطان
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    مع ضرورة الذبّ عن دين الله، وشرف مقام مجاهدة الشبهات، وبذل الأسباب في مدافعة الشكوك، ومجادلة أهل الباطل بالبيان واللسان؛ لكن لا يغيب عنا الاستعانة بالله وحده في هذه المدافعات، وتحقيق الاستعاذة بالله وحده من تلك الوساوس والنزغات، فطالما استغرق الكثيرون في الردّ والنقاش، وقصّروا في شأن الإقبال على الله، والاستعانة به، واللجوء إليه في تلك المجاهدات.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6245

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً