• أذن أيمن مترى وروح الشهيدة سلوى وأطفالها

  ملفات متنوعة

  في شهر مارس الماضي ، قامت الدنيا ولم تقعد ، وحرم الشعب المصري من النوم بسبب قطع أذن نصراني يمتلك شقة مشبوهة في الصعيد اسمه " أيمن متري " .. ولم يفوت الإعلام الماسوني الصليبي الصهيوني الفرصة...

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 2271

• الإسلام والدولة

  لا تنتظم حياة الناس، ولا تكون السعادة إلا بالعودة إلى الوحي، وتربية الناس عليه شيئًا فشيئًا، وبيان أنه ما فرط في شيء مما يحتاجه الناس في معاشهم ومعادهم، وقد كانت له جولة ودولة أسسها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وأقاموا فيها العدل وغيره من القيم حين كان الغرب يتخبط في ظلمات الجهل.. ولن تقوم للمسلمين قائمة إلا بسلوك نفس طريقهم، والسير على منهجهم.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1021

• خاطرة في نصرة أمنا عائشة ( سنة الابتلاء وبركة آل أبي بكر)

  وأخيراً رضي الله عن أمنا عائشة حبيبة رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم، حتى إنه يناديها مرخّماً اسمها حباً ولطفاً ومودة: (يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام) فتقول: (وعليه السلام ورحمة الله وبركاته)، (والترخيم أسلوب نداء يندرج في اللغة الرومانسية بتعبير الناس اليوم)، وهو قربة لمن نوى التقرب به في نداء زوجه.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 559

• الشجرة الملعونة في التاريخ

  واليهود أضلُّ الملل، لاح في ديانتها العوج والخلل، أبان الله في كتابه أحوالهم تصريحاً وإسهاباً، إيماءً واقتضاباً، في مئات الآيات، ووصفهم وصفاً مطابقاً عادلاً، حذَّر منهم ووضعهم في مقدمة صفوف أعداء المؤمنين {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لّلَّذِينَ ءامَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ} [المائدة:82].

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 825

• فرعون يتحدث

  ملفات متنوعة

  ينهض من تابوته بعد آلاف السنين، يظن أن العالم قد ساده العدل وأن قصته كانت آية وعبرة لكل الحكام الذين جاءوا من بعده، ولكنه يرى طغاة جدد يسومون شعوبهم سوء العذاب، يستعلون في الأرض ويستكبرون..

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 1615

• مسلمو «زنجبار» ينتظرون دعماً عربياً وإسلامياً لتثبيت هوّيتهم !

  ملفات متنوعة

  لماذا يغمض الإعلام عيونه عنهم ويتجاهل المجتمع الدولي مآسيهم؟!

  تاريخ النشر: 3 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 2824

• الخلق الذي لا يفارق النبي!

  تُعدّ الابتسامة إحدى لغات الجسد التي منحها الله لبني الإنسان، وهي وسيلة من وسائل الاتصال غير اللفظي لدى الكائن البشري، تعتبر الابتسامة من أقل الضحك وأحسنه وهي عبارة عن انفراج الشفتين وبروز الأسنان مع انبساط الأسارير.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2768

• ساعدوا الصوماليين أو اتركوهم يجاهدون ويجتهدون

  ملفات متنوعة

  عندما اقترب المجاهدون من قطف ثمار النصر إذا بشيخ شريف أحمد يعاود الظهور ويتم ترشيحه وتوليه الرئاسة الصومالية!! وسط مباركة وتأييد من أمريكا وأثيوبيا!!

  تاريخ النشر: 20 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 2367

• خواطر عن رمضان

  واجبنا إذًا في شهر رمضان أن يتذكَّر كلُّ واحد مِن أفراد الأمَّة الإسلاميَّة أنَّه عضو فيها، وأنَّ شعار الإسلام هو أن يكون مؤديًا لفرائض دِينه، وفي مقدِّمة هذه الفرائض الصوم، وليراجع كلُّ واحد منَّا في يومه هذا ما يتردَّد في نفسه من عوامِل الإقدام على الصوم وعوامِل الإحجام عنه، وسيعلم بعدَ هذه المراجعة أنَّ عوامل الإحجام عنِ الصوم ترجِع إلى ضَعْف العزيمة، وسيطرة إغراء الشهوة على النفْس، وليس بإنسانٍ ناجِح في الحياة مَن تضعُف عزيمته أمامَ الإمساك عن بعض ما يشتهي فترةً من الوقت، وليستْ هذه بأمَّة تقِف في وجه الشدائد والأزمات تلك التي يضعُف أفرادها أمامَ ما يُغري النفس مِن مأكل أو مشرَب بياضَ نهاره.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 775

• آل البيت: منزلتهم وخصائصهم

  تتلخص عقيدة أهل السنة في آل البيت في أنهم يحبون المؤمنين من آل البيت، ويرون أن المؤمن من آل البيت له حقان عليهم: إيمانه، وقرابته.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 3391

• فلا تقعدوا معهم

  إِنَّ الانجِرَافَ مَعَ تَيَّارِ المُنكَرَاتِ وَالخَوضَ فِيهَا وَشُهُودَهَا وَتَكثِيرَ سَوَادِ أَهلِهَا، إِنَّهُ لَشَرُّ مَا يُصَابُ بِهِ المُجتَمَعُ، فَمَا هُوَ إِلاَّ التَّخَاذُلُ بِعَينِهِ، بَلِ المُنكَرُ العَظِيمُ وَالمُخَالَفَةُ الصَّرِيحَةُ لِقَولِ المَولى جل وعلا: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثمِ وَالعُدوَانِ} [المائدة: 2]

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1125

• الإمام القرطبي

  هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي المفسِّر[1]. ولد في قرطبة[2] أوائل القرن السابع الهجري (ما بين 600 - 610هـ)[3]، وعاش بها[4]، ثم انتقل إلى مصر حيث استقر بِمُنْيَة بني خصيب في شمال أسيوط، ويقال لها اليوم: المنيا، وبقي فيها حتى تُوفِّي[5].

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 3078