• القرآن العظيم وقضية الأمة كلمات الله في معركة السلام

  فريد الأنصاري

  "الكلام" ليس "قولا" وحسب، إذ "القول" دال على كل ملفوظ، سواء أفاد معنى أم لم يفده، كما هو معلوم من تعريفات النحاة، بينما "الكلام" لا يكون إلا لفظا مفيدا لمقصودٍ مُرَادٍ للمتكلم، سواء أفاد خيرا أم أفاد شرا! على وزان قول ابن مالك: كَلاَمُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كاسْتَقِمْ!

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 2003

• القدس والأقصى في تراث أبي العباس

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  دلّت الدلائل على أن ملك النبوة بالشام، والحشر إليها، فإلى بيت المقدس وما حوله يعود الخلق والأمر، وهناك يحشر الخلق، والإسلام في آخر الزمان يكون أظهر بالشام، وكما أن مكة أفضل من بيت المقدس، فأول الأمة خير من آخرها، وكما أنه في آخر الزمان يعود الأمر إلى الشام، كما أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1116

• مُصارحة

  أبو فهر المسلم

  وإلَّا تَفعلُوا؛ فباطلٌ يَعلُو ويزدهِر، وجهلٌ يَفشُو ويَنتشِر، وشرٌّ يظهرُ ويَستعِر

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 479

• الحج صفاء في العقيدة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  تهفو فيه القلوب المؤمنة إلى تلك المشاهد والمناسك، ويكاد القلب أن يطير- لو استطاع- ليشارك إخوانه المسلمين تلك المواقف، ولينال من التعب والشعث، والأجر والثواب مثل ما نالوه.

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3259

• الصيام ومحركات القلوب

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن الإغراق في شهوات البطون والفروج، واعتيادها وإلْفها؛ يجعلها أسراً وقيداً، فتنجذب الروح إلى ذلك الانحدار والهبوط، أما إذا صام العبد إيماناً واحتساباً، فإن روحه تسمو وتعلو، فالصوم يحرر الروح من رق الملذات وأسر المألوفات..

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1742

• طلب العلم بين المتاح والمحجوب

  سارة بنت محمد حسن

  هل تعاني من تمنِّي طاعة أو طريقة مُعينة في الطلب وتسعى في تحصيلها وتقضي الأوقات والأعمال في اللهاث خلفها.. ثم إذا توفّرت لك تركتها وزهدت فيها زُهدًا كبيرًا؟

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 937

• الرد على من أجاز الاحتفال بالمولد النبوي

  حامد بن عبد الله العلي

  وهذا بخلاف الاحتفال بالمولد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم تركه مع إمكان فعله في زمنه، ووجود الداعي إلى ذلك، فلم يكن أحد يحب النبي صلى الله عليه وسلم كما يحب الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك لم يشرع لهم الاحتفال بمولده، فدلّ على أنه قصد هذا

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 35979

• العرب النائمون عن مجزرة بيت حانون !

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 19 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 19322

• بروتوكولات حكماء صهيون بين الوهم والحقيقة

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 22 محرم 1422 | عدد المشاهدات: 25702

• نقاش استراتيجى حول فتح الله كولن وأردوغان وانقلاب تركيا وعصر الجماهير

  عبد المنعم منيب

  رأينا كيف أن أردوغان وحزب والعدالة والتنمية لم يقف مكتوف اليد أمام الانقلاب ولا اكتفى بالخطب الحماسية ودفع الجماهير للهتاف ضد الانقلاب فقط، بل استخدم جميع الأوراق السياسية والاستراتيجية والأمنية التى يملكها وجمعها وحشدها فى مواجهة الانقلاب (لاحظ أن تجميع القوى وحشدها من أبرز مبادئ الاستراتيجية) كما قام بتحويل الأوراق السياسية الى أوراق استراتيجية وأمنية ليعوض نقص قواه الأمنية والعسكرية فاستخدم موارد الحكم المحلي المدنية من مركبات ليسد بها الطرق أمام تحرك الانقلابيين وليحتل بها مدارج المطارات، كما استخدم الحشود الجماهيرية لتحرير المواقع الحيوية من قوات الانقلاب واعتقالها، واستخدم المساجد لحشد الجماهير واستخدم دار الافتاء لاعلان تحريم الانقلاب وحث الشعب على مساندة الشرعية..الخ.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1152

• السفر المذموم

  ناصر بن محمد الأحمد

  إن الله جل وتعالى حبب السفر أو ما يسمى بالسياحة إلى نفوس كثير من خلقه، وجعل في السفر حكماً كثيرة، بل لقد اعتاد الناس الأسفار واتخذوها هواية واستفادت كثير من شركات السفر والسياحة من وجود هذه الرغبة لدى الناس، فسهلت لهم الكثير من ذلك، لابتزاز أموالهم.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1428

• إمام الدنيا المسكين

  ممدوح إسماعيل

  قال الذهبى وابن كثير : حفظ الإمام أحمد بن حنبل ألف ألف حديث أي مليون حديث سبحان الله! إمام الأئمة، الذي يحفظ ألف ألف حديث، كما يقول الذهبي وابن كثير، يحفظ مليون حديث؛ ومع ذلك يؤجر نفسه من الحصَّادين، فيحصدُ معهم، ووصل بحفظ الله إلى صنعاء، وأخذ الأحاديث النبوية، وكتبها، كان يسهر الليل حتى الفجر، ويصوم النهار حتى الغروب.

  تاريخ النشر: 18 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 760