يوجد 7504 نتيجة بحث عن: "الدعاء"
  • الطريق إلى باب الريان
    خالد بن عبد الرحمن الشايع
    لقد نزلتم بساحةٍ مَلأَى بالفرص ومجالات السباق إلى جنات النعيم، لقد أدركتم موسمًا فيه من الخيرات ما لا يحصيه إلا الله جل وعلا، فحيث ما انقلبتم وأينما الْتَفَتُّم، وجدتم خيرًا كثيرًا، فالسباق السباقَ إلى هذه الخيرات، فينبغي ألا تفوت لحظةٌ من اللحظات إلا وفيها من الخير الذي يدوَّن في الصحائف ما يُرجى معه المغفرة والرضوان عند الله جل وعلا.
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2168
  • معرفة الله
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    فأما التعريف بالله، بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، وقدرته التي لا يعجزها شيء، وعلمه الذي لا يعزب عنه شيء، ورقابته التي لا تغفل عن شيء، ورحمته التي وسعت كل شيء، وجبروته الذي لا يقف أمامه شيء، فأوضح من أن يشار إليه في كتاب الله الكريم، وهو الموضوع الأول والأكبر من موضوعات الكتاب الكريم.
    تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 684
  • صيام رمضان، أحكامٌ ومسائل
    إحسان بن محمد العتيبي
    هذه نبذةٌ مختصرةٌ في أحكام ومسائل مُتعلِّقةٌ بالصوم، أسأل الله أن ينفع بها..
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2664
  • صيود الأوراد (5): أنعمتَ عليهم
    من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)
    أبو محمد بن عبد الله
    الذي يلفت النظر: لماذا أضاف الطريق إلى المُنعَم عليهم، رغم أنه صراط الله تعالى كما في الآيات: {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، صِرَاطِ اللَّهِ}[سبأ: 25-26] {وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا}[الأنعام: 126]، {صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}[إبراهيم:1، وسبأ: 6]، فما دلالة ذلك، وما الحِكمة منه؟
    تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4563
  • التَّقوى: وصيَّة اللهِ للأوَّلين والآخِرين!
    ناصر بن سليمان العمر
    تقوى الله عزّ وجلّ إنما تكونُ باتِّباع ما أمر به، والانتهاء عما نهى عنه.
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1439
  • الداعية وأخذ الأسباب
    ناصر بن سليمان العمر
    إن قانون السببية من السنن التي وضعها الله تعالى في هذه الأرض، وترك الأخذ بالأسباب عند أهل العلم منقصة، وقد قيل: الالتفات إلى الأسباب شرك في التوحيد، ومحو الأسباب أن تكون أسباباً نقص في العقل، والإعراض عن الأسباب بالكلية قدح في الشرع، فالشرع أمر بالأخذ بها، والعقل الصحيح يثبت اعتبارها، لكن من يعتمد عليها وينسى مسببها، ويظن سبباً ما يستقل بالتأثير فقد أشرك بالله العلي القدير.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 949
  • [01] الإخلاص
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    الإخلاص مهم في إنقاذنا من الوضع الذي نعيش فيه، مشاريع ودعوات تلوثت بالرياء، حركات إسلامية دمرت بسبب افتقاد الإخلاص وبعد أن أريد بها الرئاسة والجاه والمال. كما أن الموضوع تناول ما يخص الرياء، فقال الكاتب: "ليس من الرياء أن يشتهر المرء ولكن الشهرة يمكن أن توقع في الرياء!"
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 15280
  • (5) تصحيح العقيدة والفكر
    من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)
    ناصر بن سليمان العمر
    سورة الكهف هي كهف، وهي عاصمة من الفتن، فقد جاءت تركز على أصلين رئيسين عجيبين تصحيح العقيدة في مسائل عدة وتصحيح الفكر والنظر، وتقويم اعوجاج في حياة البشر، وأمور قد تعارفوا عليها كيف؟
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1542
  • (29) اسم الله العزيز
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    اقترن اسم الله العزيز مع الرحيم كثيرًا في سورة الشعراء وغيره ليعطينا معنى الكمال.. فهو عزيز في رحمته رحيم في عزته بلا ذل. لأن أحيانًا الرحمة إذا زادت عن حدها وعن قدرها تنقلب إلى ذل، فالأب مثلا من شدة رحمته بابنه قد يذل له أو لأجله حتى لا يصيبه شيء، فهو سبحانه وتعالى رحيم لكنه عزيز؛ لذلك فإن حبه دوما مشوب بالخوف، ليس الخوف الذي يبعدك عنه بل خوف الإجلال والمهابة، فهو معي رحيم ودود رؤوف لكنه عزيز قد يطردني عن جنابه في أي لحظة ولا يبالي!
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5414
  • الفرق بين الخالق والمخلوق (13)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    ​فتسبيح اسم ربه الأعلى، وذكر اسم ربه ونحو ذلك هو بالكلام التام المفيد، كما في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال «أفضل الكلام بعد القرآن أربع وهن من القرآن سبحان».
    تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 455
  • شباب أمتنا بين الأمس واليوم.. الإمام النووى نموذجا
    عبد المنعم منيب
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 5014
  • من روائع ابن القيم في التوحيد
    من: روائع
    ابن قيم الجوزية
    القلب لا يستقر ولا يطمئن ويسكن إلا بالوصول إلي التوحيد، وكل ما سواه مما يحب ويراد فمراد لغيره، وليس المراد المحبوب لذاته إلا واحدا إليه المنتهى
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 4531

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً