• خواءٌ وامتلاء

  شيماء علي جمال الدين

  خاوِ من خوى قلبه من ذكر ربّه، ممتلىءٌ من استغنى به عن كل شيءٍ سواه.

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 736

• السفياني أسطورة لا أصل لها

  رمضان الغنام

  السفياني بحسب عدد من الأحاديث الضعيفة والموضوعة رجل من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان، ضخم الهامة، بوجهه آثار جدري، وبعينيه نكتة بياض، ويكون في آخر الزمان، يخرج من ناحية دمشق في وادٍ يقال له اليابس، وقت ظهور المهدي، يرسل إليه المهدي جيشاً فيهزمه السفياني، ثم يسير إليه السفياني في ثمانين ألفاً من قومه، وعامتهم من قبيلة تُسمَّى "كلب"، يقصدون الكعبة ليخربوها، حتى إذا كان ببيداء من الأرض خسف به وبمن معه، فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 31886

• الحياء التقني 1

  العنود المحيسن

  إن الحياء تاجٌ فوق الرأس يجب ألا نتركه، وعلامة خيرٍ وصلاحٍ، وإمارةٌ صادقةٌ على طبيعة الإنسان، وعلى ما فيه من الإيمان والخلق الرفيع.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 658

• العلم بمقاصد الهجرة وأهدافها

  محمد أمحزون

  لم يكن وعد الله (سبحانه) بتعظيم أمر الهجرة وثواب المهاجر في سبيله إلا بسبب ما يحتمل المهاجر من عناء ومشقة وشدائد ومكابدة الأخطار ، لذلك قال (تعالى) : {وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَإنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (58) لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَإنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ}.

  تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 625

• مقوّمات تجديد الإيمان في القلوب

  حسين بن سعيد الحسنية

  الحديث عن الإيمان حديث ذو شجون، وله طعم خاص، حديث يأخذك إلى سمو المعرفة، وعلو المكانة. تسمعه؛ فتشعر أن كل أطراف الجسد تلتف حول قائدها وهو القلب ذلك أنه محل النية ومنطلق الإيمان. تسمعه؛ فتعجز أن تمنع دموع عينيك من الإنهمار، وأعضاء بدنك من الإرتجاف، وحنين فؤادك من الإشتياق...

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4657

• المختار من (تعظيم المنة) و(المعيار) في بدع العبادات والعادات والطرقية (2)

  من: قراءة في كتاب

  طيب العزاوي

  بعد التمهيد وما سبق في القسم الأول من بدع العبادات شرع الشيخ رحمه الله في ذكر البدع المحدثة في شهر رمضان، مع ذكر الأدلة والبراهين على بدعيتها..

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2877

• إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا * وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا}

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 549

• التقية عند المهديين عبادة

  أحمد علوان

  يعدُّ اليماني التقية عبادةً من العبادات التي يتقربون بها إلى الله كالصلاة، ويجب الالتزام بها، وبما أنها عبادة واجبة وملزمة، فيحرم تركها وعدم العمل بها، وفي ذلك يقول اليماني: "فالتقية في الإسلام عبادة من أهم العبادات التي يجب أن يلتزم بها المؤمنون التزاماً كاملاً ودقيقاً

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 4062

• (5) فضائل الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

  من: التجارة الرابحة في ثواب الأعمال الصالحة

  الإسلام سؤال وجواب

  إنَ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قربة من أجل القربات، أمر الله تعالى بها، وأثنى على أهلها، وجعلها سبباً لمغفرة الذنوب، وقضاء الحاجات

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 12889

• لستَ بكاسد!

  سهام عبيد

  إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 815

• أواخر النمل وأوائل القصص

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  لا ريب أن فهم العلاقة التناسبية والروابط المتناسقة بين كل سورة قرآنية وما قبلها وما بعدها مما يعين على فهم أدق لجوهر السورة نفسها إذا ما أخذنا بالرأي الراجح القائل إن الصحابة لم يضعوا سورة معينة في موضع إلا بإشارة من رسول الله صلى الله عليه وسلم. والرسول صلى الله عليه وسلم لم يضعها إلا بوحي إلهي.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2397

• الاستعانة بالصلاة (2)

  عبد اللطيف محمد النمر

  فإذا حدث شئ من ذلك فإقامة الصلاة والمحافظة عليها تذهب السيئات ، كما يفهم من الصلة الوثيقة بين هذه الآيات وبين قوله تعالى: {وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِينَ} أن الصبر على الاستقامة وعدم مجاوزة الحدود وعدم الركون إلى الظالمين والصبر على إقامة الصلاة ، كل ذلك من الإحسان ، لقوله تعالى بعد ذلك { فَإِنَّ اللهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ المُحْسِنِينَ} .

  تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 950