• على من تتسلط الشياطين ؟؟؟

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221) تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (222) يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ (223) وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ(227)} [الشعراء]

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 499

• قائد.. وأمة

  محمد محمد بدري

  إنّ الدعوة لابد لها من (صفوة) تحملها و(أمة) تحميها.. (أمة) تحمل هذا الدين، وتهدي به وتحاول أن تقول: {وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ} [سورة الأعراف: من الآية 181].

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 5822

• (8) في تعدِّي عهد الخليفة إلى من بعده

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  أيها الناس، إني لست بفارضٍ ولكني منفذ، ولست بمبتدع، ولكني متَّبِع، وإنَّ من حولكم من الأمصار والمدن إن هم أطاعوا كما أطعتم فأنا واليكم، وإن هم أبوا فلست لكم بوالٍ

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1066

• (4) تتمة نافعة في بيان السنة والبدعة

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  أرواح الأولياء على أفنية قبورهم تشفع لمن زارهم وتقضى حاجاته، ولذا نقلوا إليهم مرضاهم للاستشفاع بهم، وقالوا: من أعيته الأمور فعليه بأصحاب القبور

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1683

• علماؤنا تحتَ مطارقِ الرَّفضِ والبُغض

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  إنَّ تشويهَ القضاءِ وانتقاصَ مقامِ العلماءِ يحملُ في طياتِه موقفاً سلبياً منْ الدَّولة، فالقضاءُ المستقلُ سرُّ تماسكِ أيِّ بلد، والعلماءُ خيرُ مَنْ يُستدفعُ بهم شرُّ الجفاةِ والغلاة...

  تاريخ النشر: 4 صفر 1431 | عدد المشاهدات: 2693

• معلمة اللاهوت السابقة "ميري واتسون"

  ملفات متنوعة

  ما أكثر الآيات التي أثارت قلبك؟ قوله تعالى: {هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ} [سورة آل عمران: 163]، فهي تعني لي الكثير وقد ساعدتني وقت الشدة.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 5860

• (3) تنبيه

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  إن ما يتعبد به العبد ويتقرب به إلى الله، لينجو من عذابه ويفوز بالنعيم المقيم في جواره بعد أن يكون قد استكمل به فضائل نفسه في الدنيا وصلح عليه أمره فيها لا يكون ولن يكون إلا عبادة مشروعة أمر الله تعالى بها في كتابه، أو استحبها أو رغب فيها على لسان رسوله.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1243

• وقفاتٌ وعبرٌ من سيرة الشيخ أحمد ياسين وحادثة اغتياله

  أيها الأحبة: لا أكاد أبالغ، إذا قلت: لم أرَ أحداً اهتز العالم لمقتله كما اهتز لمقتل هذا الشيخ، فهنيئاً له، وهذه -نحسبها- علامة قبول، والناس شهداء الله في أرضه، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم-.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 723

• مهمتك صقل مواهب طفلك لا إيجادها

  أيها الآباء، أيتها الأمهات: إن واجب التربية الذي يتحتم عليكم هو تسخير المواهب والملكات، وتكميل الإمكانات والقدرات الموجودة في أطفالكم وتبليغها مداها، وإياكم أن تجعلوا من أطفالكم حقلًا للتجارب، أو تحقيقًا لطموح عجزتم أنتم عن تحقيقه.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 824

• الرئيس إماماً: أحلام ومخاطر

  قرأ الدكتور مرسي آيات من سورة الأنفال في صلاة العشاء، ويمكن بسهولة -خاصة لمن يهتم بقراء القرآن- أن يتبين جوانب في شخصية الرجل من قراءته للقرآن، ولكن ندع هذا جانبا وننظر في كلمته -أو خطبته- التي ألقاها.

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1062

• أول خطبة جمعة ألقيت بعد تحرير بيت المقدس

  ملفات متنوعة

  أيها الناس أبشروا برضوان الله الذي هو الغاية القصوى والدرجة العليا، لما يسّره الله على أيديكم من استرداد هذه الضالة من الأمة الضالة وردها إلى مقرها من الإسلام بعد ابتذالها في أيدي المشركين قريباً من مائة عام...

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 9842

• نظرات في الحروب الإعلامية - استلاب المفاهيم بين الماضي والحاضر(1)..

  يظل الوحي نوراً تتبدد به ظلمات الشبهات، وتُرى به الحقائق، ويُفهم به الواقع، فسبحان الله تعالى القائل في محكم كتابه: {وَكَذَلِكَ نفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ} [الأنعام :55].

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 2342