يوجد 7040 نتيجة بحث عن: التوبة
  • بين الحب في الله وحظ النفس
    سارة بنت محمد حسن
    "إني أحبك في الله"! كم سمعتها وكم أسمعتها، فيا لها من كلمة جرت على اللسان، فهل لها محل في الجنان؟! يا للعجب! فلتتسع إذًا صدوركم لهذه المقدمة المملة لمن يعرفها سلفًا! فمرادي لا يتم وضوحه إلا بها!
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 18451
  • بيان عن منديلا- لمَ التَّمْجِيدُ لِهَذَا الكَافِرِ الْهَالِكِ؟!
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    وليس للرجل ما يحمد عليه إلا ما يذكر عنه من تصديه لمقاومة العنصرية في بلاده، وصبره على الأذى في ذلك، مع أنه لم يتفرد بالجهد في هذا السبيل، ولا يمتنع في الشرع ذكر الكافر بما فيه من خصال حميدة، بل هذا من العدل في القول: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا} [الأنعام من الآية:152]، ولكن هذا لا يسوغ التبجيل والتمجيد والإطراء المشعر بالاحترام والولاء، مع تجاهل أسوأ السيئات، وهو الكفر..
    تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 405
  • أيها المُنتكِس..!
    أبو فهر المسلم
    أراجِعٌ إلى الحقّ أنتَ.. أم مصروفٌ عنه..؟!
    تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 920
  • ابن تيمية و(المرازقة)
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    المرازقة طلبوا شيئاً من ابن تيمية، ويحتمل أنهم طلبوا أن يوافقهم على رأيهم، فكان ردّه عليهم في غاية القوة والظرافة، فقد عاملهم بنقيض قصدهم الخاطئ، حيث امتنع عن مطلوبهم حتى يقولوا قطعاً، ويحتمل أن لهم حاجة عند ابن تيمية، فأبى أن يحققها لهم حتى يقولوا قطعاً، وقد جرت عدة وقائع لابن تيمية مع مخالفيه، فكان يقضي حوائجهم وفي نفس الوقت يكشف عوار مذهبهم بطريقة ذكية عجيبة كما بسط في موضعه..
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5024
  • مغلوطات المال العام!
    إبراهيم السكران
    يتصور كثير من المسؤولين أنه لا مُبرِّر لمساءلته عن ثروته بعد توليه منصبًا رفيعًا، ويعتقدون أن هذا إجراء بلا مُبرِّر شرعي يُجيز ذلك، والحقيقة أن هذا تصور خاطئ، بل إن مبدأ: (من أين لك هذا؟) قرّره رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي حميد الساعدي عند ابن خزيمة وفيه قوله صلى الله عليه وسلم عن بعض عماله: "فإن سئل: من أين لك هذا؟ قال: أُهديَ لي، فهلَّا إن كان صادقًا أُهدى له وهو في بيت أبيه أو أمه".
    تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8881
  • (3) من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم (2)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    من هم الكفار وفق هذا الناقض، وما حكم من شك في كفرهم.. هل يجوز أن نقول أن اليهود والنصارى هم إخواننا في الإيمان؟
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 8496
  • لقد حجرت واسعا (2)
    خالد سعد النجار
    قوله -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث الجليل (حجّرت) أي ضيقت وزنا ومعنى، ورحمة الله واسعة كما قال تعالى: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} [الأعراف:156]، فأنكر -صلى الله عليه وسلم-  على الأعرابي لكونه بخل برحمة الله على خلقه.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 304
  • (38) التحاكم إلى المحاكم والقوانين الوضعية: (حالاتُه، وحُكم أعيانه)!
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    قد قدَّمنا.. أن الحكم بما أنزل الله؛ من التوحيد، وأن الحُكم بغير ما أنزل؛ من الطاغوت، وكفرٌ أكبر مُخرجٌ مِن المِلَّة. وعليه: فلا يَجوز لمسلمٍ؛ أن يتحاكم إلى هذه القوانين الوضعية، والمحاكم الطاغوتية التي تحكم بغير ما أنزل الله، وتُحِلّ الحرام، وتُحرِّم الحلال! لأنه حينئذٍ؛ ينتقض إيمانه؛ لاتخاذه ربًّا وشريكًا من دون الله، في طاعته وحُكمه!
    تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 18252
  • تَسليَة وتَسرِية!
    أبو فهر المسلم
    قال ابن تيمية رحمه الله، في مجموع الفتاوى؛ مُتحدِّثًا عن فتنة التتار: "واعلموا -أصلحَكم الله-؛ أن مِن أعظم النِّعم، على مَن أراد اللهُ به خيرًا؛ أن أحياهُ إلى هذا الوقت، الذي يُجدِّد اللهُ فيه الدينَ، ويُحيي فيه شعارَ المسلمين، وأحوالَ المؤمنين والمجاهدين! حتى يكون شبيهًا بالسابقين الأوَّلين..".
    تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1422
  • احْذَروا مثل هذا
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1209
  • بر الوالدين
    خالد بن عبد الله المصلح
    أيها المؤمنون إن بر الوالدين من آكد ما أمر الله به عباده كيف لا؟ وقد قرن الله حقهما بحقه - سبحانه وتعالى - وشكرهما بشكره جل علاه فقال الله - تعالى -: "وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً"(1) وقال - جل وعلا -: "أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ"(2).
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3104
  • من آثار رمضان
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    لئن فقدتم شهر التقوى بصيام نهاره، وقيام ليله، واستغفار أسحاره، وأنواع بره وإحسانه، فإن رمضانكم أعماركم، وإن تقوى ربكم في كل أيامكم، وإن أوقاتكم مستودع أعمالكم، فأودعوها صالح الأعمال، واحفظوا الفرائض من الضياع، وصونوا الجوارح عن الآثام، وأكثروا النوافل والإحسان، وأتبعوا رمضان بصيام ستٍ من شوال، في أوله أو وسطه أو آخره، متواليات أو متفرقات، فمن صامها مع رمضان كان كمن صام الدهر كله
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1201

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً