• التساؤلات القلبية

  و في ظني أن جُلّ مآزِق الجيل الجديد ليست نابعة من نقص المعرفة وقلة العلم، و إنما من وهن الإيمان، و ذبول الروح المخيف

  تاريخ النشر: 30 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 71

• (وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)

  اللهُ بكلِّ شيءٍ عليمٌ، يعلمُ كلَّ شيءٍ جُملةً وتفصيلًا، أحاطَ بكلِّ شيءٍ علمًا، لا يغيبُ عنهُ علمُ مثقالِ ذرةٍ في السماواتِ ولا في الأرضِ.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 102

• موطأ مالك..مقال

  أول كتاب حديث وصل إلينا كاملاً ومرتبًا على أبواب العلم هو موطأ الإمام مالك رحمه الله ، وقد وضع الله له القبول في نفوس الناس

  تاريخ النشر: 27 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 87

• الغيبة والصوم!

  فالغيبة وإن كانت لا تفسد الصوم وفق النظر الفقهي كما قال جمهور أهل العلم إلا أنها تفسده وفق النظر المقاصدي وتجعله صوما ناقصا، لا معنى له.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 58

• المسافة بين السموات والماء والعرش

  فقد بين أهل العلم استنادا لبعض الآثار المروية في هذا الشأن عظمة المخلوقات العلوية وتباعد ما بين أجرامها، فالسموات سبع طباق بعضها فوق بعض

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 98

• من مقاصد سورة الكهف؟

  القصص الأربعة التي ذكرت في سورة الكهف، تشترك في بيان أسباب الفتن الكبرى في الدنيا وهي: فتنة السلطان، والمال، والعلم، والأسباب المادية.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 103

• شذرات في الطريق

  القصد القصد تبلغ المراد فكم من متعجل لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى وإنما يؤخذ العلم بالترقي فيه ويبنى بعضه على بعض كما يبنى البناء الحسي.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 85

• المسجد الأقصى فضله ومكانته

  صالح بن محمد آل طالب

  وإن صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالأنبياء في (بيت المقدس) ليلة الإسراء كانت إعلاناً بأن الإسلام هو كلمة الله الأخيرة إلى البشر، أخذت تمامها على يد محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - وأن آخر صبغة لـ (المسجد الأقصى) هي الصبغة الإسلامية، فالتصق نسب المسجد الأقصى بهذه الأمة الوارثة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1678

• [8] المطلب الثاني: حياة الدجال ووجوده الآن (هل الدجال حي الآن؟)

  من: المسيح الدجال

  من فتنة الدجال أن كان كل نبي ينذره قومه مخافة أن يخرج فيهم؛ إذ وقت خروجه لا يعلمه إلا الله، فهو من أشراط الساعة، وعلم الساعة مما اختص الله به نفسه، قال تعال:{يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [الأعراف:187].

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1649

• ابن تيمية ومعالم طبية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  عَرَض لابن تيمية بعضُ الألم، فقال له الطبيب: "أضرّ ما عليك الكلام في العلم والفكر فيه، والتوجّه والذكر. فقال ابن تيمية: ألستم تزعمون أن النفس إذا قويتْ وفرحتْ أوجب فرحها لها قوةٌ تُعين بها الطبيعة على دفع المعارض، فإنه عدوها، فإذا قويتْ عليه قهرتُه. فقال له الطبيب: بلى. فقال: إذا اشتغلتْ نفسي بالتوجّه والذكر والكلام في العلم، وظفرتْ بما يشكل عليها منه، فرحتُ به وقويتُ، فأوجب ذلك دفع المعارض"

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2144

• إمكانيات فهم القرآن

  إبراهيم السكران

  فبالله عليك قارن بين قوله عن القرآن في أواخر البقرة (هدى للناس) وقوله عن القرآن في أول البقرة (هدى للمتقين) يستبين لك أن هداية القرآن على مراتب، وأن هداية القرآن العامة تكون للناس جميعاً، ولكن يتشرف أهل التقوى بهداية خاصة، فيها قدر زائد من العلم والمعرفة..

  تاريخ النشر: 25 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 2726

• الفقيه والمفكِّر

  احتل الفقيه مكانةً عاليةً يعرفها كل من يستقرئ التاريخ الإسلامي من جميع جوانبه (السياسية أو الاجتماعية أو العلمية أو الاقتصادية)؛ فهو يستند إلى تاريخ طويل كان فيه صاحب الكلمة الأُولَى في المجال العلمي، كما كان المرجع في الُملِمَّات والقضايا كبيرها وصغيرها، ويحتاج إليه الناس على اختلاف مستوياتهم في قضاياهم العامة والأشد خصوصية، حتى القرارات الكبرى كانت تُصبَغ بفتوى الفقيه؛ لذلك حَمَلت لنا الفتاوى تاريخاً مفصَّلاً عن واقع الحياة الاجتماعية والاقتصادية والعلمية في التاريخ الإسلامي في كافة مراحله مما لم يستطع التاريخ المدوَّن حَمْلَه.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1587