• لماذا التربية الإيمانية؟

  عبدالعزيز بن ناصر الجليل

  إن من تأمل كتاب الله عز وجل وتدبر آياته البينات وجد موضوعها الأساس هو توحيد الله عز وجل والأمر بعبادته وحده، وذكر ما أعده الله عز وجل للموحدين من عباده من النعيم المقيم، وما أعده للمشركين أعداء توحيده من النكال والعذاب الأليم..

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 416

• حراسة العقيدة

  ومن سنن الله في هذا الكون أن جعل لكل شيءٍ سبباً، فحِفْظ الدين لا بد له من أسباب، ومن أهم هذه الأسباب أن يقوم أهل العلم بالكتاب والسنة بالدفاع عنه وبيان بطلان المبطلين وتحريفات المحرفين، كلُّ عالم يأخذ حظه ونصيبه من هذا الحفظ.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 272

• تحقيق التوحيد في باب العدوى

  ولتحقيق التوحيد في باب العدوى يجب أن نعلم أن العدوى منها ما يقدح في أصل التوحيد فيكون شركاً أكبراً إن اعتقد الإنسان أنها هي الفاعلة بنفسها وأنها تنتقل بذاتها من دون الله

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 102

• حكم عزف الموسيقى وسماعها

  لغة الشريعة الإسلامية التي جاء بها القرآن والسنة هي اللغة العربية؛ فلابد أن نرجع في بيان معنى العزف إليها؛ وعندما نرجع إلى القواميس العربية؛ فإننا نجد أن أصل العزف في اللغة العربية هو: صوت الرياح ودويها؛ ثم أطلق العرب العزف على صوت آلات الطرب؛ وسموا هذه الآلات: معازف؛ جمع معزفة، وسموا اللاعب بها والمغني: عازفاً.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 16724

• الوالدان، نهر الحياة وشريانها المتدفقن، كيف نبرهما؟

  من أصعب الأشياء أن تكتب عن شخصين هما سبب وجودك في هذه الحياة بعد الله عزَّ وجلَّ وهما من أضاءا الكون لك. بَذَلا كل ما يستطيعان من أجلك، ضَحَّيا.. سهرا.. قاسيا نوائب الحياة.. ومع هذا كله ما زال عطاؤهما مستمرًا كالنهر الجاري الذي لا يقف عند حد.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6219

• المصطلحات

  وامتدح الله تعالى كتابه الكريم بالبيان والإفصاح، وبحسن التفصيل والإيضاح، فقال: {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ} [النحل من الآية:89].

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2442

• أحاديث الفتن وأشراط الساعة (الدجال)

  اهتم الشارع بالعقل اهتماماً بالغاً فجعله مناط التكليف، وأحد الضرورات الخمس التي جاءت الشرائع بحفظها ورعايتها، وقامت عليها مصالح الدين والدنيا، وخاطب الله أصحاب العقول والألباب وأثنى الله عليهم في غير ما آية من كتابه، ومع ذلك فإن للعقل حدوداً لا يتعداها، ومواطنَ ينتهي إليها، ولا سبيل له إلى إدراك كل مطلوب، ولهذا أنزل الله الكتب وأرسل الرسل، فلولا الرسالة لما اهتدى العقل إلى معرفة تفاصيل أركان الإيمان، وشرائع الإسلام، وما يتعلق بالساعة والمعاد والبعث والحساب والجزاء وغير ذلك من أمور الغيب.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 10113

• موجة جديدة من انشقاقات الإسلاميين

  خالد الشافعي

  عند تأمُّل تاريخ الجماعات الإسلامية نجد هناك منعطفين خطيرين تواجههما الجماعات في بداية نشأتها ثم عند تراجعها ـ كما هو الحال الآن ..

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 2113

• الفتوى في اللغة و الاصطلاح

  الفُتيا مَقامُها عظيمٌ، وخطرُها جسيمٌ، لذا اعتنى أئمَّة السلف وعلماؤهم من أصوليين وفقهاء بشأن الفتيا، حيث وضعوا لها القواعدَ، وبيَّنوا الشروط التي يلزم تحقُّقُها في المفتي والمستفتي.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 2744

• حكم تولي المرأة الحسبة في السوق

  لقد أمر الله- تبارك وتعالى - الناس جميعاً ذكورا وإناثاً بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فقال: {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [آل عمران: 104].

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2884

• الدكتور علي جمعة ليس أزهريا

  عبد الله بن داود

  مقالة تُبين تناقض مفتي مصر - الدكتور علي جمعة -؛ حيث ينادي بأن المؤهلين للدعوة لا بد أن يكونوا أزاهرة، مع أنه ليس أزهريًّا أصلاً، بل وقام بتعيين بعض المفتين في دار الإفتاء من خارج المؤسسة الأزهرية.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 23358

• النَّسوِيَّاتُ خَطرٌ يُهدِّدُ مُجتَمَعَنَا

  فقد نشأت الحركة النسوية في الغرب قبل أكثر من قرن وتعريفها هي الاعتراف بأن للمرأة حقوقا وفرصا مساوية للرجل وقد كانت في الأساس تهدف إلى منح المرأة الحقوق الأساسية من التعليم والعمل التي حرمت منها في المجتمع الغربي قبل الثورة الصناعية..

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 339