• نعم المصلى (23) صور قرآنية مشرقة لأسر مقدسية

  أيمن الشعبان

  إن دور الأسرة كبير جدا في غرس محبة المسجد الأقصى في نفوس الأطفال، ولابد من تشويقهم وتحبيبهم بمقدساتنا وترغيبهم في التعلق الإيماني بها واستذكارها دائما، لا سيما تلك المغتصبة في فلسطين.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 137

• التشاؤم عادة من الجاهلية

  الشبكة الإسلامية

  التشاؤم لغة: تفاعلٌ من الشؤم وهو خلاف اليُمن، وأصل هذه الكلمة يدل على الجانب اليسار، ولذا سميت أرض الشام شاما لأنها عن يسار الكعبة.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1233

• ابني و أنا: القصـــة (2/ 3)

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  انظر يا بني لما فعل إبليس الذي كان طائعًا أشد ما تكون الطاعة فكان يسامي الملائكة في طاعة الله عز وجل حتى إذا ما أُمر بالسجود لآدم تكبرت نفسه وأبت عليه أن يطيع الله، فلم يسجد، ولما سئل لِمَ لم تسجد؟ انظر بماذا أجاب؛ أجاب باستكبار على من؟! على رب العزة تبارك وتعالى!

  تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 203

• نِعمَ المُصَلَّى " 22 " محور الصراع بين الحق والباطل

  أيمن الشعبان

  وبحسب استقراء التاريخ ومجريات الأحداث تعتبر مدينة القدس في الأرض المباركة فلسطين، هي لب ومحور وعنوان وأصل الصراع بين الحق والباطل

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 247

• آثار الحج ومقاصده بين الواقع والمطلوب

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَـٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 1793

• (10) الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى: "الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ}.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2219

• الرحى التي لا تطحن شيئاً

  خالد سعد النجار

  تونس لن تتقدم، شاء من شاء وأبى من أبى، وتونس عليها مراجعة هويتها وقيمها، والعزم على توبة أخلاقية تتم بها مصالحة مع السماء، وساعتها أبشروا بالنصر والظفر. هذا الكلام أعرف جيداً أن الساسة لا يفهمونه، وأن البعض لا يستسيغونه، وأنه ربما يكون نشازاً في عالم السياسة الذي لا يفهم غير لغة المصالح، بل سيقول عني البعض أنني مغيب مجنون، ولكني مجنون -بزعمكم- تربى على قول الشاعر: إنما الأمم الأخلاق ما بقيت … فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا صلاح أمرك للأخلاق مرجعه … فقوّم النفس بالأخلاق تستقم إذا أصيب القوم في أخلاقهم … فأقم عليهم مأتماً وعويلاً

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 467

• مَثَلُ المُؤمِن في عَواصف الفِتَن !

  ناصر بن سليمان العمر

  .. وهكذا المؤمن الحق عميق الجذور، ضاربٌ انتماؤه في أعماق الزّمن، فهو ينتمي لذلك الموكب الكريم من الأنبياء والصديقين والشهداء، لذا فإنّه في أيّ زمانٍ أو مكانٍ وُجد، يظلُّ ثابتاً في عقيدته ومبادئه، مهما عصفت من حوله رياحُ الفتن وعواصفها الهوجاء !

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 3119

• نعم المصلى (8) الذي باركنا حوله

  أيمن الشعبان

  من بركة الشام، أن كثيرا من الأنبياء كانوا فيها، وأن الله اختارها، مهاجرا لخليله، وفيها أحد بيوته الثلاثة المقدسة، وهو بيت المقدس.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 753

• الإعلام مرآة الأمم وقلبها النابض

  خالد سعد النجار

  من تجليات الصراع الإعلامي الانشغال بالهدم وعدم التركيز على البناء، فما أسهل أن ننتقد ونرصد ونقيم ونحلل، لكن ما أصعب أن نقدم أطروحة بناءة وحل جذري، فضلا على أن هذه السياسة الإعلامية تنمي الصراعات الفكرية والشخصية وتثري القناة أو الموقع الإعلامي بحضور كثيف مما يغري المعلن ليدفع أكثر حيث تتدفق حصيلة هذه الأموال في جيوب مالكي القناة ويخرج المتصارعون السذج بلا شيء يذكر.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1235

• هل سنبني أم نختلف

  أبو الهيثم محمد درويش

  الحقيقة أن المتفق عليه كثير وكثير جداً بين الشعوب والحراك الإسلامي العام بكافة أطيافه سواء العلماء الرسميين أو الحركات الإسلامية وكذا المتفق عليه بين الإسلاميين أنفسهم باختلاف توجهاتهم كثير كثير

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 3651

• بين شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عربي

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  هل يصح أن يجمع بين شيخ الإسلام ابن تيمية وبين ابن عربي، فتجعل هذا عالم وهذا عالم، وكلاهما قد اختلف الناس فيه، وخلاف الناس حول ابن تيمية أشد كما يقول د.عبد الغفار؟!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 41858