• ولكنَّ (أهل الموصل) لا بواكي لهم!

  ناصر بن سليمان العمر

  على المسلمين في العراق وخارج العراق أن يبذلوا ما استطاعوا للتخفيف عن الأبرياء وعن إخوتهم من أهل السنة في الموصل وحلب كل حسب وسعه وحسب مركزه، حتى لا يستأصلهم عدو شانئ

  تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 866

• والتبعية أيضا إدمان

  سهام علي

  بالرغم من أن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وكرمه على سائر المخلوقات، إذ خصه بالعقل والإرادة والفطرة السوية التي يستطيع بها تمييز الخطأ من الصواب، والقبيح من الحسن، إلا أن كثيرًا من بني آدم يأبى إلا الانقياد خلف غيره.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 717

• النبع العاشر {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  وفي الآية استعارة تمثيلية، فقد شبَّه كونه تعالى حافظا لأعمال العباد، مترقِّبا لها، ومجازيا على نقيرها وقطميرها بحيث لا ينجو منه أحد بحال، بمن قعد على الطريق مترصِّدا لمن يسلكها ليأخذه، ويوقع به ما يريد، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه: "إن ربك لبالمرصاد قال: يسمع ويرى"، والمرصاد في اللغة كذلك هو المكان الذي يجد فيه الراصد العدو. قال القرطبي: "أي على طريق العباد لا يفوته أحدٌ، والمرصَد والمِرصاد: الطَّريق".

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2525

• الفتح الإسلامي

  علي الطنطاوي

  هذا وإن من الخطأ أن نعد الفتح الإسلامي، مثل ما نعرف من فتوح الأمم المختلفة في الأعصار المتباينة، لأن للفتح الإسلامي طبيعة خاصة به تجعله ممتازاً عن سائر الفتوح، وتنشئ له في التاريخ باباً خاصاً، ذلك أن كافة الفتوح إنما كانت الغاية منها ضم البلاد المفتوحة إلى أملاك الفاتحين، والانتفاع بخيراتها ومواردها، لا نعرف فتحاً يخرج عن هذا المبدأ إلا الفتح الإسلامي

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1880

• قولهم: لا بد من فتح المجال لجميع المذاهب في السعودية!!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4488

• من أنواع المحرمات

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1044

• بشارات رب العالمين لعباده المؤمنين

  أبو حاتم سعيد القاضي

  فجاءَ القرآنُ الكريمُ لتبشِيرِ المؤمنين بالخيرِ العظيمِ من ربِّ العالمين، وعلى نهْجِ القرآنِ كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم؛ فلقد كانَ يعلَمُ أصحابَه رضي الله عنهم أن يستبشِروا بالخيرِ والفضْلِ.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 934

• (3): وفيكم سَمَّاعون لهم

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  وهذه الجملة {وفيكم سمَّاعون لهم} جملة اعتراضية، أي: اعتراض للتنبيه على أنّ بغيهم الفتنةَ أشدّ خطرًا على المسلمين؛ لأنّ في المسلمين فريقًا تنطلي عليهم حيلُهم، وهؤلاء هم السُّذَّج من المسلمين والمغفلون والمستغفلون والمستخَفُّون الذين يعجبون من أخبارهم ويتأثّرون بها، ولا يبلُغون إلى تمييز التمويهات والمكائد عن الصدق والحقّ، فيذيعونه في الصف، خاصة مع وجود سيل وسائل الإعلام النشَّارة..

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4461

• خريطة الصراع السياسي في منظور التحليل إسلاميًا

  عبد المنعم منيب

  تقسيم خريطة الصراع إلى فسطاطين هما فسطاط الكفر وفسطاط الإيمان هو تقسيم لا يصلح لإجراء تحليل وتعامل سياسي إسلامي صحيح.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1723

• أين يقف جاسم سلطان؟!

  محمد جلال القصاص

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 5507

• عدل الفاروق

  حميد بن خيبش

  انضم عمر إلى مألوف قومه في المنافحة عن الموروث الوثني حال ظهور الدين الجديد، فلقي منه الرعيل الأول من مسلمي مكة أذى واضطهادًا ومعاداة لا هوداة فيها قبل أن يأذن الحق سبحانه بفتح مغاليق البصيرة العمرية، فبادر الفاروق لحظة إسلامه إلى الكشف عما حباه الله من جرأة وحزم وصراحة لا تعرف المهادنة، بيد أنما يلفت الانتباه في خبر إسلامه هو أن كل ملكاته ومواهبه تحركت في اتجاه واحد لإحداث فرق بين فتى بني عدي كما عهده المجتمع القرشي, والفاروق الذي هو صنيعة الإسلام

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3914

• البيت المسلم

  عبد البارئ بن عوض الثبيتي

  في ظلِّ هذه المعاني يقوم البيت المسلم السعيد عامراً بالصلاة والقرآن، تظلِّله المحبة والوئام، وتنشأ الذرية الصالحة فتكون قرَّةَ عين للوالدين ومصدرَ خير لهما في الدنيا والآخرة، قال - تعالى -: "مَنْ عَمِلَ صَـالِحاً مّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَواةً طَيّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ" [النحل:97].

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3841