• ناشئة الليل

  فيا من يريد التدبر والانتفاع والتأثر والخشوع والشفاء؛ الزم هذا الباب العظيم الذي وصى به رب العزة في كتابه، وحث عليه محمد صلى الله عليه وسلم وداوم على فعله، وتبعه أصحابه وتابعيهم، ففي ذلك من الكنوز العظيمة، والخيرات الكثيرة مالا يحصيه إلا الله، ويكفي فيه شرفاً أنه وقت نزول الرب تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا.

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2458

• (7) إخباره صلى الله عليه وسلم بفتح فارس، فتح الحيرة

  من: دلائل النبوة

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2040

• عدة الشهور

  سميت هذه الأشهر الأربعة حرماً لعظم حرمتها وحرمة الذنب فيها، روى ابن طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: اختص الله تعالى أربعة أشهر جلعهن حرماً، وعظم حرماتهن، وجعل الذنب فيها أعظم، وجعل العمل الصالح والأجر أعظم. وخص الله تعالى الأربعة الحرم بالذكر، ونهى عن الظلم فيها تشريفاً لها، وإن كان منهياً عنه في كل زمان.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1212

• كشف أباطيل التسخيري

  علي بن محمد الصلابي

  إن الاهتمام الشديد بمصر، والحرص على إعادتها إلى التشييع والتطلع إلى الشمال الأفريقي، واعتبار ليبيا وتونس أراضي خصبة مستباحة للدعوة الشيعية، ولا توجد مقاومة ثقافية تذكر حسب دراساتكم واهتماماتكم، هل هذا مبرمج ومنظم أم ماذا..؟؟

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 5545

• الهجرة بين الدرس والعبرة

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 30

• (4) الإمامة

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  لا وزن لتلك المقولات التي ساقها بعض الفقهاء في عصور الضَّعف الإسلامي، والتي تقوي نفوذ الحكَّام، وتهوّن من شأن الأمَّة وأهل الحلِّ والعقد في الأمور السياسية.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4000

• مبدأ التاريخ الهجري، وخطورة تركه

  إن اللهَ جلَّ ذكرُه خلقَ الشمسَ والقمرَ، وجعل الليلَ والنهارَ، لحكمٍ عديدةٍ، وفوائدَ كثيرةٍ، ذكَرَها الله تعالى منثورةً في كتابِه الحكيم، في أماكنَ متفرقةٍ،فمن تلك الحكمِ والفوائدِ: أن يعلمَ الناسُ من اختلافِهما وتعاقُبِهما وسيرِهما في منازلهما عددَ السنين والحساب، وتغيرَ الفصولِ والبروجِ.

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3537

• المعتزلة أصولهم وعقائدهم

  ربما ظن البعض أن المعتزلة قد ذهبت من غير رجعة، وأن أفكارهم الجريئة لم يعد لها وجود، وأن التوازن قد عاد لجدلية العقل والنقل، إلا أن هذا الظن خاطيء، فالمذهب المعتزلي ما زال موجودا حيا في الصدور ومكتوبا في السطور، وما زالت فرق عديدة تتبناه ...

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 250

• الملك الظاهر بيبرس

  هو بيبرس البندقداري الصالحي. ولد بأرض القبجاق سنة (625هـ). أُسر، وبيع في سيواس، ثم نقل إلى حلب، ومنها إلى القاهرة، فاشتراه الأمير علاء الدين البندقدار، وبقي عنده، فلما قبض عليه الملك الصالح نجم الدين أيوب أخذ بيبرس فجلعه في خاصة خدمه، ثم أعتقه.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 240

• فضل العلم ومكانة أهله

  هانـي بن عبد الله الجبير

  العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الأبصار من الظُّلَم، يبلغ العبد بالعلم منازل الأخيار، والدرجات العلى في الدنيا والآخرة، والتفكّر فيه يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام، وبه يعرف الحلال من الحرام، وهو إمام العمل، والعمل تابعه، يلهمه السعداء ويحرمه الأشقياء

  تاريخ النشر: 21 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 267

• مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ

  فلا تزال أمة الإسلام تُرمَى من أعاديها, ويُسخر من نبيّها وهاديها, من لدن أقوام حَزّتْ لَغَاصِمَ إنصافِها أسْوِدةُ الأحقاد, خاصة أهل الكتاب من أدعياء أتباع المرسلين, الحَقَدةِ على سيّد ولد آدم أجمعين, فأشاعوا في البَرِيّةِ عِلَلَ تمويهٍ يرتجون بها التلبيس على العقلاء, واستمالة الدهماء الى كاذب الأخبار وفاسد الآراء, فيسخرون من الكامل, ويختلقون عليه الخبر ويقيمون كذبة صلعاء بلقاء, لا تجد ما يستر عُرْيَهَا وعيبها عن ناظر العامّي النَّابِهِ, بلْه الفَحَصَةِ المُدَقِّقِينَ والبَحَثَةِ النَّصحةِ المُغربِلِين.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3310

• السياسة الشرعية في كتاب (غياث الأمم) للجويني

  محمد العبدة

  لم تكن موضوعات السياسة الشرعة والحُكم غائبة عن نظر علماء المسلمين في العصور الأولى، وإن لم يدونوها في كتاب مستقل، فالدولة الإسلامية التي نشأت في المدينة لم تنقطع بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وهي دولة بكل ما تعني الكلمة...

  تاريخ النشر: 23 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 3630