• ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض

  أحمد بن يوسف السيد

  في نفس الوقت الذي كانت تبكي فيه أمهات الأطفال الذين كان يذبحهم فرعون، كان القضاء الإلهي قد تمّ في السماء بعكس ما توحيه الصورة المشاهدة.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 142

• (2) سفينة الدعاء

  من: إشراقة أمل

  "حين تركب سفينة الدعاء، ستجد نفسَكَ يومًا ما على شاطئ الإجابة تنعم بالعطاء..."

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 52

• بلاغة القصة القرآنية

  ملفات متنوعة

  فالقصة القرآنية لا تحكي حكاية، بل تُحكم عقيدة، وتُنشئ واقعا، وتُؤسس مجتمعا، وتَرسم موطنا، وتُرسخ بنيانا، وتَضع منهجا، وتهذب نفوسا، وتَبعث رُوْحا.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 114

• الاستعلاء بالإيمان

  هاني مراد

  لكن عندما فقد المستغربون العرب ذلك الاستعلاء بالإيمان أمام حضارة الغرب المادية، أفقدتهم الصدمة الحضارية توازنهم، فكانت التبعية والتقليد الأعمى أمر حتم مشاهد في مختلف جوانب الحياة!

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 150

• بلاغة القصة القرآنية ,,,

  هاني مراد

  فالقصة القرآنية لا تحكي حكاية، بل تُحكم عقيدة، وتُنشئ واقعا، وتُؤسس مجتمعا، وتَرسم موطنا، وتُرسخ بنيانا، وتَضع منهجا، وتهذب نفوسا، وتَبعث رُوْحا.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 258

• عاشوراء علي الأبواب

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  « «ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ وَصِيَامُ عَرَفَةَ إِنِّى أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ وَصَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّى أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ» ».

  تاريخ النشر: 7 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 298

• المُهِمَّات في صفات القُدُوات من القرآن الكريم " 10 " (91-100)

  أيمن الشعبان

  فهذه همسات تربوية وخواطر قرآنية من هداية كلام رب البرية؛ عبارة عن فوائد وإرشادات مقتضبة، ووصايا وتوجيهات مختصرة

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 219

• بين يوم عرفة وعاشوراء

  فائدة ولطيفة في كون صوم عاشوراء يكفر سنة، وصوم عرفة يكفر سنتين

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 182

• حديث: المرء مع من أحب

  «قِيلَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ »

  تاريخ النشر: 3 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 191

• تفسير: (ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل)

  {وَلَمَّا تَوَجَّهَ} قصد بوجهه {تِلْقَاءَ مَدْيَنَ} نحوها {قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ} قصد الطَّريق وذلك أنَّه لم يكن يعرف الطَّريق.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 146

• حديث: ما القِتَالُ في سَبيلِ اللَّهِ؟

  جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما القِتَالُ في سَبيلِ اللَّهِ؟ فإنَّ أحَدَنَا يُقَاتِلُ غَضَبًا، ويُقَاتِلُ حَمِيَّةً

  تاريخ النشر: 21 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 286

• هل الدعاء يُغير شيئًا؟

  الدعاء ليس رجاء الضعفاء فحسب، بل سلاح العقلاء، ومركب الحكماء، وملاذ أولياء الله حين تضيق السبل وتنقطع الحيل، هو عبودية خالصة، لا تخضع للقياسات البشرية، بل تنتمي إلى عالم الغيب، حيث لا يُردّ السائل، ولا يُخيَّب الراجون.

  تاريخ النشر: 16 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 85