• همة تاء التأنيث!

  لطيفة أسير

  حين تكون نون النسوة نونًا فاعلة غير مفعول بها، فإن الحياة تكون مثمرة بعيدة عن العبث، فتُقبل مع الجنس اللطيف كل اللطائف الكونية، وترتقي واو الجماعة بتفكيرها العبثي في هذا الكائن، بل تقف له بشموخ وتنحي له بإكبار، مقرّة بتفوقه وبراعته، قابلة للتعلم على يديه دون الشعور بأدنى حرج.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1328

• هوس التفسير السياسي

  فهد بن صالح العجلان

  هذا (التفسير السياسي) لا يقوم على أي إثبات أو برهنة علمية، فطريقتهم تقوم على ربط أي حكم أو نص شرعي بالسياسة من دون أي دلائل قاطعة

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 896

• كيف نقوّي الإبداع

  من: بطالة العقول

  محمد المصري

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 793

• دور الشباب في الحركات الإسلامية

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 27 صفر 1422 | عدد المشاهدات: 50843

• نقد الاستشراق

  ياسر منير

  الاستشراق جوهره هو "إبعاد سلطان الدين عن النفوس"؛ لذلك "تحاول الدراسات الاستشراقية الحديثة التركيز على أهمية القوانين الوضعية وتطبيقها على المسلمين بدلًا من شريعة القرآن...".

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5529

• هذه هي الحريّة، فحيُّوا الأتراك، وقافلة الحريـة

  حامد بن عبد الله العلي

  "عمـل المبضع في بدنـي، أهون علي من أنْ أرى فلسطين بُتـرتْ من دولة الخـلافة، وإنّكم لو دفعتم مـلء الدنيا ذهبـا فلن أقبل، إنّ أرض فلسطين ليست ملكي، إنمّـا هي ملك الأمة الإسلامية"..

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 4439

• (40) ما كانت عليه الإمارة الأموية سنة 300هـ

  من: الأندلس من الفتح إلى السقوط

  راغب السرجاني

  أما ما كانت عليه الإمارة الأموية في فترة الضعف سنة (300هـ)، فكان كما يلي

  تاريخ النشر: 26 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 126

• إثبات المهديين ذريةً للإمام

  أحمد علوان

  فهم يقولون بأن ذرية الإمام ممكنة وواقعة، ومن يقول بخلاف ذلك، فهو جهال مجهال، واليماني هو ابن الإمام والممهد لأبيه، فمن يقل بنفي الذرية فهو يهدم الدعوة من أساسها، ويقضي عليها من جذورها، وقد واصل أنصار اليماني بإثبات ما نفاه الشِّيَعة، وهو الذرية للإمام، ورموا الذين ينفون الذرية عن الإمام بالجهل وأنهم لم يطلعوا على سيرة آل البيت

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 975

• قسوة الأحداث

  ممدوح إسماعيل

  كل المصيبة أن رموزًا إسلامية تناضل من أجل عودة الصندوق!!!!!......وأعداؤنا يضعوننا في صناديق الموتى.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 517

• علاقة الأمة بتطبيق الشريعة ... قراءة تأصيلية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  أقصد في هذا المقال الوقوف مع الشعار الذي ظهر به أصحاب ظاهرة المقابلة بين سيادة الأمة وتطبيق الشريعة، لنتحقق من صحته ومدى مطابقته للشريعة.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 997

• علاقة الأمة بتطبيق الشريعة .. قراءة تأصيلية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  في حالة الانتفاضة الجماعية المباركة من قبل الأمة ومفكريها وأفرادها على الاستبداد الذي قهر الأمة وعبث بحياتها، تشكلت بعض العبارات والمقالات التي عدت تصاغ على شكل شعارات تختزل تحتها الكثير من المعاني، ومن تلك العبارات التي أضحت من أشهر ما طرح في النوادي الفكرية عبارة " الحرية قبل تطبيق الشريعة " وتظهر تارة بصورة أخرى وهي " سيادة الأمة قبل تطبيق الشريعة".

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1398

• تغيير معالم الأمة

  سارة خليفة

  تلك العقيدة التي ربى الرسول صلى الله عليه وسلم الجيل الفذ الفريد للصحابة عليها، الجيل الذي ساحت كتائبه في العالم أجمع، تنير القلوب بالإسلام.. وتملأ الأرض قسطًا وعدلًا، فبلغوا رسالة نبيهم حتى لم يمت من هذا الجيل في المدينة إلا قليل! "من مائة ألف صحابي حضروا حجة الواداع لم يدفن فى المدينة منهم إلا عشرة آلاف، أين ذهب الباقون ؟ فهموا معاني الشهادة و التبليغ للرسالة و انطلقوا فى الآفاق يمتطون خيولهم و جمالهم ينشرون دعوة الله و يبلغونها للعالمين" (أحمد ديدات، بين الإنجيل والقرآن ص [10-11]).

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5448