يوجد 1298 نتيجة بحث عن: "البلاغة"?
  • كيف نرد على المنصرين
    ياسر أنور
    لقد بدأ المنصرون حرباً جديدة، وشبابنا غير مسلح إلا بأغاني الفيديو كليب، وصور الفنانين ونجوم الكرة، فإذا ما فاجأهم أحد هؤلاء الأوغاد بشبهة جعله يترنح كريشة في مهب الريح، وما لم نتخذ رد الفعل السريع والمناسب فلا تبكوا على ضياع شبابكم وأبنائكم، ولا تسألوا عنهم إذا دهسهم قطار التنصير!
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 544
  • فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    لا تستبطئن وعد الله فأنت وعمرك بل والدنيا بأسرها وعمرها كل ذلك عند الله قليل لا يساوي شيئاً.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2607
  • موقف المهديين من ولاية الفقيه
    أحمد علوان
    تأتي إشكالية أخرى تجعل الشِّيَعة كلهم –المهديين وعموم الشِّيَعة- في ورطة تبين مدى فساد معتقدهم، وتناقض منهجهم، وهي أن عموم الشِّيَعة يقولون بانقطاع السفارة عن الإمام في زمن الغيبة الكبرى، فما دور ولاية الفقيه، ثم للمهديين أنتم خالفتم جموع الشِّيَعة بقولكم لم تنقطع السفارة وفهمتم ذلك من خلال نص التوقيع السمري، إذاً فالمَهْدِيُّون-أنصار اليماني- معارضون لفكرة ولاية الفقيه
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1248
  • نصرة الإسلام في تونس
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 6 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 51430
  • بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
    عبد العزيز بن باز
    لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول ولا غيره بل يجب منعه لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين ولأن الرسول لم يفعله ولم يأمر به لنفسه أو لأحد ممن تُوفي قبله من الأنبياء ..
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 6799
  • (1) لماذا هذه السلسلة، وهذا الوسْم؟!
    من: الجهاد تأصيل و أحكام
    أبو فهر المسلم
    من أسباب هذه السلسلة عن الجهاد الحرص على ترغيب المسلمين في تلك الشعيرة الكريمة، وحضّهم وتحريضهم عليها، وإحياء ما مات واندرس من ذكرها وحقوقها، وتهييج النفوس الصالحة، على ذكر تيك الشعيرة، ولو حديث نفس؛ لئلا نكون من المنافقين والقاعدين.
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 613
  • الداعية لا يزكي نفسه عند الناس
    عائض بن عبد الله القرني
    تاريخ النشر: 12 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 7593
  • [335] سورة يس (5)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    فما بال أقوام يتعذرون ويتلكؤون، وعن قول الحق والصدع بالنصح هم معرضون، ورغم الحاجة إليهم هم مبتعدون، وعن قومهم هم محتجبون، ولقضايا أمتهم هم مهملون، فمتى يظهرون، وإلى ربهم يعذرون، ولأمتهم ينصحون، وللواء قضيتهم يرفعون، متى عساهم يشعرون ويحيون بقيمة: {يَـٰلَيْتَ قَوْمِى يَعْلَمُونَ} [يس من الآية:26].
    تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 906
  • (1) الإعجاز في القرآن الكريم
    من: إعجاز القرآن الكريم
    والمعجزة في الشرع تعني: الأمر الخارق للعادة، يُعْجِزُ البشر متفرقين ومجتمعين عن الإتيان بمثله، يجعله الله على يد من يختاره لنبوته، دليلًا على صدقه وصحة رسالته.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 821
  • ما الصادم؟!
    سارة خليفة
    {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ} [الرعد من الآية:11]، هذا هو القانون الإلهي! فعصر المعجزات قد انتهى.. ولن يتغير شيء من هذا الحال الذي نعيشه دون أن نغير ما نحن منه!
    تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 273
  • المنهج الرباني في بناء النفس الإنسانية
    عبد الله عزام
    العقيدة هي دماغ التصرفات، فإذا تعطل جزء منها أحدث فسادًا كبيرًا في التصرفات، وانفراجًا هائلًا عن سَوِيِّ الصراط.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3410
  • سورة الشورى في سؤال وجواب
    محمد حسن يوسف
    أن ما عند الله من الثواب والنعيم فهو خير من متاع الدنيا وأبقى منه، لأنه أبدي غير زائل ولا منته. ولكن لمن هذا النعيم والثواب الأبدي، الذي عند الله تعالى؟ هنا يكون الجواب الواضح بتحديد صفات جماعة المسلمين، وبالميزان الذي تتعرف به عليهم، وتتخلق معهم بأخلاقياته. فمن هم؟ إنهم الذين يقول عنهم ربهم وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. حيث حدد المولى عز وجل من صفاتهم ما يلي...
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2894

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً