• الثواب العظيم والأجر الكريم للحجاج والمعتمرين

  عبد اللطيف محمد النمر

  توافد المسلمون إلى مكة وإلى بيت الله الحرام ليؤدوا فريضة من فرائض الله عليهم، وركنا من أركان الإسلام. فالحج دعامة من الدعائم الخمس التي بني عليها الإسلام، ففي البخاري ومسلم، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان» (صحيح البخاري: 8).

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 862

• ابن تيمية مدرسة دعوية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  "أنا إن قُتلت كانت لي شهادة، وإن نفوني كانت لي هجرة، ولو نفوني إلى قبرص لدعوتُ أهلها إلى الله وأجابوني، وإن حبسوني كان لي معبداً، وأنا مثل الغنمة كيفما تقلبت تقلبت على صوف" (الجامع لسيرة ابن تيمية ص [94]).

  تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2333

• ‏رصاصة الحياة

  عائض بن عبد الله القرني

  فيا عجبًا كل المقادير نعمةٌ ولو كان قلبي في لظى الهول يرجفُ

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 3645

• مُرَكَّبُ النقْصِ قد يكونُ مُرَكَّبَ كمالٍ (1)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  {لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ}. بعضُ العباقرةِ شقُّوا طريقهم بصمودٍ لإحساسِهم بنقصٍ عارضٍ، فكثيرٌ من العلماءِ كانوا موالي، كعطاءٍ، وسعيدِ بن جُبيْرٍ، وقَتَادَةَ، والبخاريِّ، والترمذيِّ، وأبي حنيفة.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 577

• ارض بما قسمَ اللهُ لكَ تكنْ أغنى الناسِ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إن كنت تريدُ السعادةُ فارضَ بصورتِك التي ركبَّك اللهُ فيها، وارض بوضعكِ الأسري، وصوتِك، ومستوى فهمِك، ودخلِك، بل إنَّ بعض المربّين الزهادِ يذهبون إلى أبعدِ من ذلك فيقولون لك: ارض بأقلَّ ممَّا أنت فيهِ ودون ما أنت عليهِ.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 25038

• مِن الأدب الضائع في الثناء والمَدح

  أبو فهر المسلم

  فتدبَّر قولَه: "لا نَدري ما يَصنع في أهله إذا خَلا"! فَوقَى حذيفةُ رضي الله عنه نفسَه الغُلوَّ والإطراءَ في ثنائِه وتمدُّحِه! وأخبرَ فقط عمَّا رآهُ وشَهِدَه، وتورَّع عن إطلاق تمدُّحِه؛ فيمَا خَفِي عنه! لا لِقصْد التنقُّص، وإنما درءًا لظنِّ المُطابقَة المُطلقَة، في الغيب والشهادة!

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 734

• الأمانة في الإختبارات

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1424 | عدد المشاهدات: 36593

• ألحان وأشجان

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  الحمد لله الذي امتن على عباده بالأسماع والأبصار، وكرم الإنسان ورفع له المقدار، واصطفى من عباده المتقين الأبرار، فوفقهم للطاعات، وصرفهم عن المنكرات، وأعدّ لهم عقبى الدار.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 8311

• حديث القبرين

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وأرضاهما قال: مر النبي على حائط من حيطان المدينة فسمع إنسانين يُعذبان في قبريهما فقال: «إنها ليعذبان وما يعذبان في كبير، بلى، أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة» ثم دعا رسول الله بجريدة فكسرها كسرتين ثم وضع على كل قبر كسرة، فقيل: يا رسول الله، لم فعلت ذلك؟ قال: «لعله يخفف عنهما ما لم تيبسا»

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 14711

• شرح بعض أسماء الله الحسنى

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 6 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 17775

• تمثل العقائد في الطفولة

  خولة عبدالقادر درويش

  اهتم الإسلام بتربية الأطفال على عقيدة التوحيد منذ نعومة أظفارهم، ومن هنا جاء استحباب التأذين في أذن المولود، وسر التأذين -والله أعلم- أن يكون أول ما يقرع سمع الإنسان كلماته المتضمنة لكبرياء الرب وعظمته، والشهادة التي أول ما يدخل بها في الإسلام، فكان ذلك كالتلقين له شعار الإسلام عند مجيئه إلى الدنيا، كما يلقن كلمة التوحيد عند خروجه منها

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4489

• [116] سورة يوسف (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ليس معنى هذا أن يتوقف الإنسان عن الشهادة بالكلية أو يكتم قولة حق يدين بها؛ لكن عليه فقط أن يدرك وأن يُبيِّن أن ما يطرحه هو مبلغ علمه ومنتهى نظره ويُقيِّد قوله بهذا الاشتراط المهذَّب ولوازمه المنطقية الواضحة: {وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ}.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 316