• الرجولة موقف والذكورة جنس

  مصطفى يوسف اللداوي

  ينسى الفخورون بذكورتهم أن الذكورة لا تعني بالضرورة الرجولة، فالرجولة موقفٌ قبل أن تكون جنسًا، وهي سلوكٌ وممارسة، وفعلٌ وعمل، ودورٌ وواجب، وتميزٌ واختلاف، فلا يكون الذكر رجلاً بخلقه وشكله، ولا بالشعر المرسوم على وجه، أو المخطوط على شفته، ولا بعضلاته إن وجدت، أو بقوته إن كانت، أو بسطوته إن مارسها، فالذكورة الجنسية شيء، والذكورية الأخلاقية شيء آخر، قد تتفق مع الأولى وتؤكدها، وقد تختلف معها وتنفيها، وتشطبها وتلغيها.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5949

• الاحتفال بالمولد النبوي في ربيع الأول

  صالح بن فوزان الفوزان

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1846

• حفظ الإجازة من الضياع

  يحلُّ فصل الصيف، فإذا بكثير من الموظفين والتجار والصُّناع وغيرهم، يُهرَعون لقضاء إجازتهم بالسفر إلى مختلف الأماكن؛ ترويحًا عن النفس، وتخلُّصًا من حياة العمل الاعتيادية، وبحثًا عن الاسترواح والاستجمام، وكلُّ هذا طيِّبٌ مشروع إذا كان في ما يرضي اللهَ - تعالى -.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1002

• التدين الجديد وأثره في تمرير ثقافة التغريب في مجتمعاتنا

  نظرًا لأن الإنسان متدين بالفطرة، فهناك تيار عام وظاهر اليوم ينحو باتجاه الشخصية المتدينة، بعد أن سادت لفترة من الفترات طبيعة اللامبالاة والإعراض والتخلي عن الدين، وذلك تحت وطأة التوجه العلماني الذي عمل على تغييب الخطاب الديني ومحاربته وصدِّ الناس عنه.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6158

• بيان العلماء حول الكاشيرات

  ملفات متنوعة

  لقد تلقى المسلمون الفتوى الصادرة من اللجنة الدائمة للإفتاء بتحريم عمل المرأة (كاشيرة) في الأماكن المختلطة وهم يحمدون الله ويشكرونه ثم يشكرون لأصحاب المعالي أعضاء اللجنة هذا البيان الشافي عن هذه البادرة فجزاهم الله خيراً..

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 2391

• الشيخ عبد العزيز بن باز (1330هـ/1912م - 1420هـ/1999م)

  خالد سعد النجار

  كانت العقيدة على رأس اهتمامات الشيخ، صال في ميدانها وجال، دروساً، وخطباً، ومحاضرات، وكتابات، لتكون عقيدة المسلمين هي عقيدة السلف الصالح، المستمدة من الكتاب والسنة فالعلم بها وتعليمها، هما العمل المفضَّل لديه، فعليها تقوم سائر العلوم الشرعية الأخرى، وفي صحتها صحة لسائر علوم الدين، وفي فسادها فساد كل تلك العلوم.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 36222

• الجاذبية الأخلاقية

  استوقفني حَدَثَان مِنْ أحداث السيرة العطرة وجدت فيهما فوائد كثيرة وعِبراً جليلة، ولطالما سألت الله لي ولإخواني أَنْ يوفقنا للعمل بما اشتملا عليه.. ولأَنَّ الحَدَثَين وردا في كتب السنة الصحيحة فَلَنْ أسردهما بطولهما، وإِنَّمَا سأقف على محل الشاهد مِنْهُما.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 788

• تهديم البناء وإثبات حرمة الغناء

  الحمد لله العزيز الغفار، يغفر لمن تاب إليه وأناب، ينير قلوب من يشاء من عباده، فيوفقهم لتوبة نصوح مما وقعوا فيه من الزلل في القول والعمل، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن اتبعه وسار على نهجه إلى يوم الدين.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 7219

• درّة القانتات

  إنَّ إحسان العبادات والاعتناء بحقوق الله تعالى ومشاهدة إنعامه على عبده هي ما ترفع الإنسان إلى المراتب العليا، وهي ما تسمو بإيمانه إلى درجة اليقين، ولكن ذلك يحتاج من العبد أنْ يجاهد نفسَه والشيطانَ ليتقن العمل ويداوم على فعله، وأنْ يبذل وسعه في تحقيق معاني

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 65

• يا صانعة الرجال

  أنا درة الإسلام ولؤلؤة هذا الدين، هل تريدوني كالغربية يأتي لي زوجي بالسكارى والعشيقات، ويرميني أبي عند بلوغي فاضطر أن أتاجر بعرضي وأكون من المومسات، ولا يتذكرني ولدي إلا في عيد الأمهات، وإذا كبر سني وأكل المرض جسمي أن أموت ولا أجد قوت يومي فلا أستطيع العمل وقد تخليت سابقا عن حقي في النفقات، لا وألف لا...

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1047

• عبد الرحمن الداخل (صقر قريش)

  راغب السرجاني

  عاش "عَبْد الرَّحْمَن الدَّاخِل" تسعة وخمسين سنة، منها تسعة عشر سنة في دمشق والعراق قبل سقوط دولة الأمويين، وست سنوات فرارًا من بني العباس وتخطيطًا لدخول الأندلس، و34 عامًا في الملك ببلاد الأندلس، وتوفي بقرطبة ودفن بها في جمادى الأولى سنة 172هـ، أكتوبر 788م.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 25933

• (5) الصحابة والعلم

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  قضية العلم هي القضية الأساسية التي بُنِي عليها الدين، وهذا النزول لكلمة: {اقْرَأْ}، إنما هو إيذان وبيان، وإيضاح لطبيعة هذا الدين، وأنه لا يقوم على الخرافات، أو الأوهام والضلالات، ولا يقوم على الجهل، والتخبط، وإنما يقوم على أسس علمية ثابتة، ومعروفة، فهذا الدين يشجع أبناءه على أن يكونوا علماء سابقين، ليس مجرد العلم، بل السبق فيه، والريادة، والتفوق..

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7124