• علم النفس من النبع الصافي

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  العلم أقسامه كثيرة، وأجلُّ العلوم، وأفضلها، وأزكاها، وأشرفها: العلم بالله عز وجل، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، وأحكامه، فبه يعبد المسلم ربه على علم وبصيرة، وبه تستقيم القلوب، وتزكو الأخلاق، وتصح الأعمال، وبه يسعد الإنسان في دنياه وآخرته.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 204

• العلاقة بين صلاة الفجر والنصر (1)

  صلاة الفجر تربِّي الرجال، تمحِّص المذنبين، تبنِي أمة على قواعد متينة، تؤسِّس مجتمعًا طاهر القلب وصافي الفطرة، تجعل المسلم في بصيرة إلى يوم الدين، تجعله فطنًا لكل ما يدور في دنيا تغيِّب العقول، تثبت النفس من زيغ العيون، تغذي القلوب بأنوار الرضا...

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 3764

• لا تحزنْ ممَّا يُتَوَقَّع

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  إذا جاءك حدثٌ، وسمعتَ بمصيبةٍ، فتمهَّلْ وتأنَّ ولا تحزنْ، فإنَّ كثيراً من الأخبارِ والتوقُّعات لا صحَّة لها، إذا كان هناك صارفٌ للقدرٍ فيُبحثُ عنهُ، وإذا لم يكنْ فأين يكونُ؟!

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 620

• وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ * لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ * وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } [لقمان 25 - 28]

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 661

• (10) كمال الصلاة

  من: دموع المآذن

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  ينبغي على العبد أن يعظم ربه إذا وقف بين يديه، كان صلى الله عليه وسلم إذا صلى يسمع لصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء، وكان أبو بكر إذا صلى بالناس لم يكد يسمعون قراءته من الرقة، وكان عمر يسمع نشيجه من وراء الصفوف..

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1735

• ظلم الابتداع للذِكر والصحابة وآل البيت 2

  محمد بوقنطار

  هذه قضية من القضايا التي لم يقتحم همّ النوء بحملها وفك الارتباط بوزرها الثقيل الكثير من العاملين في ميدان الدعوة إلى الله على بصيرة، وإنما المراد بالاقتحام المنفي الالتفات إلى قيمة ذلك الشق العاكف على البعد الوظيفي للمدافعة فعلا وسلوكا وصدعا وتحبيرا، لا مجرد قصر الجهد على حبر السطور تلو السطور والضرب صفحا عن إخراج هذا التراث إلى حيز المنظور..

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 599

• وما يستوي الأحياء و لا الأموات

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { {وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ * وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ * وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ * وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ * إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ * إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ } } [فاطر 19 – 24]

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 307

• عدل الفاروق

  حميد بن خيبش

  انضم عمر إلى مألوف قومه في المنافحة عن الموروث الوثني حال ظهور الدين الجديد، فلقي منه الرعيل الأول من مسلمي مكة أذى واضطهادًا ومعاداة لا هوداة فيها قبل أن يأذن الحق سبحانه بفتح مغاليق البصيرة العمرية، فبادر الفاروق لحظة إسلامه إلى الكشف عما حباه الله من جرأة وحزم وصراحة لا تعرف المهادنة، بيد أنما يلفت الانتباه في خبر إسلامه هو أن كل ملكاته ومواهبه تحركت في اتجاه واحد لإحداث فرق بين فتى بني عدي كما عهده المجتمع القرشي, والفاروق الذي هو صنيعة الإسلام

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3914

• سبيل الأنبياء

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  سبيل الأنبياء وآخرهم معلمنا صلى الله عليه وسلم وسبيل أتباع الأنبياء وآخرهم أتباع محمد صلى الله عليه وسلم هو الحياة من أجل هذا الدين إيماناً وتطبيقاً ونشراً وسعياً حثيثاً وصبراً على الدعوة إليه. سبيلهم واضح مستنير لا ضباب فيه ولا ظلام وإنما يسيرون بدينهم في هذه الحياة الدنيا على بصيرة وهي العلم واليقين معاً بلا جهل ولا أدنى شك في الرسالة أو في موعود الله لمن استجابوا بالجنة ولمن أبوا وعاندوا بالنار.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 240

• كيف يكون حجك مقبولاً؟

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 8374

• النبع التاسع عشر: {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  وهذا الخير لا يراه الكثيرون لاحتجابهم بهوى النفس للعاجل وحبهم للظاهر، وأما صاحب البصيرة فلذة الإيمان الغامرة تجعله يحتقِر الشدة العابرة حين يقيسها إلى الخير الدائم واللذات الأبدية، ومن عرف أن فعل الحبيب به حبيب، وأن من ابتلاه هو طبيب رحيم يستخرج بالوقائع النازلة أدواءه، فهذا يمتلئ قلبه سكينة وأمنا.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5700

• (40) اسما الله الشاكر والحميد

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  معنى الاسم في اللغة: الشاكر اسم فاعل للموصوف بالشكر، فعله: شكرَ، يشكر، شُكرًا. وقد تقدّم أن الشكر هو الثناء على الفعل الجليل ومجازاة الإحسان بالإحسان. والحميد سبحانه وتعالى دال على ذاته الموصوفة بصفة الحمد، واسمه الحميد يلزم منه أن يكون الله حيٌّ، قيُّوم، سميعٌ، بصيرٌ، غنيٌ، كريمٌ، حليمٌ، عزيزٌ، عظيمٌ، إلى غير هذا من أوصاف الجمال والجلال.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6041