يوجد 775 نتيجة بحث عن: العفاف
  • رمضان طريق الاستعفاف
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    أيها المسلمون: الصيام لجام المتقين، وجُنَّة المحاربين، ورياضة الأبرار والمقربين، والنفوس محتاجة إلى ترويض على الاستعفاف، في زمن ضعفت فيه العفة، واتبعت الشهوة. والعفيف لا ينقاد لشهواته، ولا يخضع لرغباته، بل يضبطها بما يصلح قلبه، ويعز نفسه..
    تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2642
  • أقوال السلف والعلماء في العفة
    لا تكلفوا الأمة غير ذات الصنعة الكسب؛ فإنكم متى كلفتموها ذلك كسبت بفرجها، ولا تكلفوا الصغير الكسب؛ فإنه إذا لم يجد يسرق، وعفُّوا إذا أعفَّكم الله، وعليكم من المطاعم بما طاب منها.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1379
  • قصة المرآة
    أبو الهيثم محمد درويش
    أفيقي... أفيقي... أفيقي قبل ضمة القبر... ولا تعصي الله بنعمه...
    تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1424 | عدد المشاهدات: 37499
  • موقف أهل الأهواء من المحكمات
    عابد بن محمد السفياني
    خلاف الكفار لأهل السنة في الأصول ومن ذلك خلافهم في التوحيد، وخلاف المنافقين في الأصول أيضاً، ومن ذلك تشكيكهم في الوحي، وتركهم التحاكم إليه،
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 535
  • المسجد الأحمر وعمالة نظام
    أبو الهيثم محمد درويش
    تبقى القضية قضية أمة مغيبة عن هويتها تغط في سبات عميق , وقد تركت قضيتها ثم يزداد الأمر سوءاً بان تتعجب من بعض أبناءها أن يحملوا القضية ويرفعوا مشاعل الضياء في هذا الليل البهيم حالك السواد .
    تاريخ النشر: 6 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 9898
  • تَفْرِقَةُ الدِّينِ تُفَرِّقُ الأَمَّةَ (خطبة عيد الفطر)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن أعظم فتنة هي الفتنة في الدين، وأعظم فتنة فيه فتنة تفرقته، حين تكثر الأهواء، وتختلف الآراء، وتتباعد النفوس، وتتباغض القلوب، وهي الحالقة التي تحلق الدنيا والآخرة، فلا دنيا تصلح بالاختلاف والتفرق، ولا دين يستقيم بتفرقته.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5072
  • موجبات عذاب القبور
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    القبر هو أول منازل الآخرة، فإن جاوز ساكنه فتنته، ونجي من عذابه؛ كان ذلك أول دلائل فوزه يوم القيامة، ونجاته من أهوال الحشر وعذاب النار، ونعيم القبر وعذابه يقع حقيقة على الجسد أو الروح أو كليهما على كيفية لا يعلمها إلا الله تعالى، وهذا أمر معلوم من الدين بالضرورة، قد تواترت به نصوص الكتاب والسنة، فلا ينكره إلا مفتون ضال، هو أقرب إلى الإلحاد منه إلى الإيمان.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15087
  • واحسرتا على المبتعثين من البنات والبنين!
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    هذا؛ ومن الذلة والحسرة أن يجلس هؤلاء الشباب المبتعثون بين يدي أساتذتهم الذين هم أعداء لهم ولأمتهم وملتهم من طوائف الكفر؛ من اليهود والنصارى والملحدين، يجلسون بين أيديهم تلاميذ، معظِّمين لهم مبجِّلين، شأنَ التلميذ مع أستاذه، وأقل أحوالهم أن يتلطفوا معهم، ويظهروا الإعجاب بهم؛ لأن مستقبلهم إذا عادوا إلى بلادهم مرتبطٌ بتقارير أولئك الأساتذة عنهم، وتقدير نتائجهم، وهنالك تضمحلُّ عقيدة البراء من الكافرين، أو تضعف كثيرًا، ويا ويل الطالب إن أظهر الاعتزاز بالإسلام، وأعلن أنه وحده الدين الحق، وإن بدا منه شيء من ذلك فسيخسر الصفقة، ويعود بلا نتيجة مشرفة عند الذين ابتعثوه ليأتي بشهادة، وسيكون من الصنف غير المرغوب فيه.
    تاريخ النشر: 19 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2942
  • كلمات من القلب إلى أختي المسلمة
    عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
    تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 19334
  • مسافرون إلى الخارج
    محمد بن عبد الله الهبدان
    فقالت بصوت حزين: كنا نعيش في راحة تامة، وسعادة عامة، أنا ومجموعةٌ من إخوتي، وكانوا حريصين على الخير والاستقامة، محافظين على صلاة الجماعة، فحصلت لأحدهم بعثةٌ دراسية لخارج البلاد، ففرحنا بذلك، واستبشرنا بهذا الخبر!.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1371
  • الشريعة أسرع في التغييرِ مِن الفطرة
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    فتجِدُ أنَّ الانحرافَ عن الفطرةِ لا يكونُ في جيلٍ واحدٍ؛ بل في أجيالٍ، وربما قُرونٍ، وأمَّا الشريعةُ فيمكِنُ أن تتغيَّرَ في عِقْدٍ أو عِقْدَيْنِ أو ثلاثةٍ، ورُبَّما أقَلّ، بحسبِ قوَّةِ براهينِ التبديلِ،
    تاريخ النشر: 1 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 183
  • ذم الوَهن في واحة الشِّعر
    ملفات متنوعة
    فإذا أهنتَ أخاك أو أفردتَه عمدًا فأنت الواهِنُ المذمومُ
    تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 71

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً