• غَيْمَةُ الْأَسَى

  ياسر منير

  المسلم القابض على دينه في هذا الزمان الذي تلاحقت فيه الفتن ليبكي قلبه كمدًا على ما وصل إليه العالم الإسلامي من هَوَانٍ، جعله عاجز المنة، قاصر القوة، يتعلق بأذناب المعاذير، وإذا كان المرء قد تصدّر لإرشاد قومه، وإنقاذهم من وَهْدة البَعْثَرة، فإنّ طبائع الأمور تقتضي مني التَّطْوَافَة العَجْلى للتنبيه على أسباب هُزَال العالم الإسلامي اليوم..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1589

• لما تخافون من الإسلام وقد جربتم حكم الطواغيت؟!

  أحمد عبد الوهاب

  ذاقَ الدين والمتديِّنون الويلات على مدى أكثر من ثلاثة عقود؛ فكانت السجون والمعتقلات هي بيوتهم؛ لأنهم قضَوا فيها رَيْعان شبابهم، بعيدًا عن الأهل والصُّحبة، ولا ذنبَ لهم إلاَّ أنهم أقاموا السُّنن...

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 2157

• نحو نفس سوية في الحركة الإسلامية

  محمد المصري

  في الحقيقة ليس الغرض من كتابة هذا الموضوع هو بحث العوامل المؤثرة في تكوين الشخصية السوية ولكن طرح الموضوع هو بهدف دراسة العلاقة بين الشخصية والتدين ذلك لأن "لطباع الشخصية أثراً في اتجاه الشخص نحو التدين أو ابتعاده عنه، وفي طريقة تدينه، وكلما كان الشخص أكثر استقراراً واتزاناً في شخصيته كان توجهه نحو التدين وتمسكه بتعاليم الدين وآدابه أكثر قوة وتعقلاً ورزانة وهدوءاً.

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2900

• تأديب الصبيان على خلق الأدب مع الله

  من الظواهر السيئة المنتشرة في زماننا ضعف خلق الأدب مع الله لدى الصبيان والبنات، وهذا ظاهر جدًا في تقصيرهم في العبادات الشرعية والأخلاق الدينية والتعامل مع الصالحين وغير ذلك..

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1914

• الاحتساب على شاتم سيد البشرية

  ليس حديثنا اليوم عن عالم أو داعية بُغي عليه، ولا عن منكرات سلوكية، ولا عن قضايا معيشية، لا، ليس ذلك كله، الواقعة اليوم أكبر من ذلك، إنه (عِرض رسول الله صلى الله عليه وسلم) فداه نفسي وأبي وأمي وولدي صلى الله عليه وبارك وسلم سلاماً كثيراً إلى يوم الدين.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 4034

• عقوبة القتل بين زجر القصاص ومواساة الدية

  عبد المنعم الشحات

  ومن أكثر ما شغب الغرب به على الإسلام، ومن ثمَّ تبعهم عليه أفراخهم الليبراليون (قضية الحدود): التي زعم هؤلاء قسوتها وإخلالها بحقوق الإنسان؛ وذلك لأن كلمة حقوق الإنسان عندهم إذا أطلقت فأول ما ينصرف إليه الذهن (الإنسان الزاني السكير) الذي يريدون حمايته من الحدود الرادعة في دين الله زاعمين أنه حر في جسده!

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4347

• الشيعة ورأي النعامة

  ما تزال تطل علينا رؤوس بالية لم ينضج فكرها ولم يتغذ عقلها، لم تعرف دينها ولا نبيها حق المعرفة، ما تزال تمسح مناكب الرافضة، وتنفض عنهم غبار الزندقة...

  تاريخ النشر: 3 رجب 1433 | عدد المشاهدات: 1046

• الهجمة المعلنة من أهل النفاق والعلمنة

  صلاح بن محمد البدير

  يأتي الهجومُ المعلَن والعداء المبطَّن على الإسلام وعلمائه وأهله وأسُسِه وثوابته ومناهجِه وبلاده مِن ذوي الفكر المقبوح، والتوجُّه المفضوح؛ ليؤكِّد بجلاءٍ أنَّ مِن بين صفوف الأمّة أدعياء أخفياءَ، كاذبون في الولاء والانتماء، سلكوا مسالكَ عدائيّة، وطرحوا في تضاعيف الصّحف أفكاراً علمانيّة لا دينيّة، شمَخَ كلُّ واحدٍ منهم بأنفٍ من الجهل طويل، واحتسى مِن قيح الخُبث وقبيح الأباطيل، ونطق بالزّور وافترى الأقاويل.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2891

• عمرو خالد

  وجدي غنيم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 201335

• ظاهرة الهجوم على منهج السلف 1/2

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  والنبي صلى الله عليه وسلم لما أخبر عن اتباع هذه الأمة من سبقها من الأمم وافتراقها كما افترقت أمر بإتباع ما كان عليه هو وأصحابه وأمر بإتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده وأمر بالعض عليها بالنواجذ ونهى عن البدع والمحدثات في الدين، وكل هذا لأجل خطورة مثل هذا الافتراق والبدع.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2603

• ماذا ينقمون من عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها؟

  تتوالَى صيحاتُ أعداء الإسلام، وترتفعُ أصواتُهم بالتُّهَم الماكرة، والأقاويل الفاجرة؛ استغلالاً لضَعف المسلمين، وبُعْد كثيرٍ منهم عن أصول الدِّين، فأطَلُّوا برؤوسهم بعد أن كانوا منقمعين، واشْرَأبُّوا بأعناقهم بعد أن كانوا مسترذَلين معزولين.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 190

• وجوب حب الصحابة

  إن حب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دينٌ يدانُ به، وقربى يتقرب بها إلى الله تعالى إذ هو من أولى معاني الحب في الله وموالاة أهل الإيمان التي أمر الله عز وجل بها..

  تاريخ النشر: 28 شوال 1431 | عدد المشاهدات: 27623