• مَن أجهل مِن أبي جهل؟َ! 

  أبو محمد بن عبد الله

  أبو جهل الأول لمَّا ذاق المُوسَى والكبريت من أبي جندل وأبي بصير وأصحابهما، لم يذهب ليقاتل المسلمين في ديارهم، ولم يزجَّ بشعبه في حرب الأشباح ليأتي برأس أبي جندل وأصحابه رضي الله عنهم

  تاريخ النشر: 9 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1653

• نحن أحق بموسى منكم (1-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  ويدافع النبي صلى الله عليه وسلم عن أخيه موسى، ويمنع تفضيله عليه إذا كان على وجه الحمية والعصبية وانتقاص المفضول. نشرت المادة في 26-8-2014م وجددت في 6-7-2024م

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 44276

• الجنة هي الفوز

  شريف عبادي

  لم يستخدم النبي صلى الله عليه وسلم أبداً أسلوب الإغراء المادي في تربية أنصاره، فهو يعرف أن كسرى وقيصر سيكونوا عبيدا عند أتباعه، ولكنه لم يقل لعمرو بن العاص ستكون حاكم مصر، أو لأبي موسى الأشعري أنت على العراق..!!

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1187

• الكليم عليه السلام (عقوبة اتخاذ العجل)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أكثر القصص ورودا في القرآن قصة الكليم موسى بن عمران عليه السلام، في معالجته لكفر فرعون وعناده، ثم معالجته لعنت بني إسرائيل، وقلة صبرهم، وضعف شكرهم.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 445

• إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أوحى الملك لأم موسى أن تلقي وليدها في النهر ثم أمر النهر بحمله إلى ألد أعدائه ليتربى في كنفه , ثم يضع الملك سبحانه المحبة في قلوب العباد نحو موسى , ثم يطلبون له المراضع خوفاً على حياته و حفاظاً عليه و هم من قتلوا كل أبناء بني إسرائيل خوفاً منه , و لكنه مكر الله الذي لا يغالب . يرجعه الله تعالى إلى أمه معززاَ مكرماً في مأمن تام و بتكليف من فرعون و كفالته .

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 390

• لقاء الكليم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى * قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى * قَالَ خُذْهَا وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأولَى * وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى * لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى}   [طه 17 - 23] .

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 178

• الفرق بين الخالق والمخلوق (11)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  ثم كثيرا ما يذكر بعض الشيوخ، أنه يحتج على قول القائل الله بقوله {قل الله ثم ذرهم}، ويظن أن الله أمر نبيه بأن يقول الاسم المفرد، وهذا غلط باتفاق أهل العلم، فإن قوله قل الله معناه الله الذي أنزل الكتاب الذي جاء به موسى، وهو جواب لقوله {قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى}، وهو جواب لقوله: {قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَهُدًى لِّلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا ۖ وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوا أَنتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ ۖ قُلِ اللَّهُ}، أي الله الذي أنزل الكتاب الذي جاء به موسى، رد بذلك قول من قال ما أنزل الله على بشر من شيء، فقال من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى، ثم قال قل الله أنزله ثم ذر هؤلاء المكذبين في خوضهم يلعبون.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 411

• (2) فرض الصلاة

  من: دموع المآذن

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  الصلاة أحد أركان الإسلام، ومبانيه العظام.. ومن عظمة قدرها، ورفعة شأنها أن الله لما أراد أن يفرضها على عباده، رفع خاتم الأنبياء، إلى أعلى السماء، ثم خاطبه بفرضها، ووعد بعظيم أجرها..

  تاريخ النشر: 1 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1511

• صوم عاشوراء

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  إن هذه أمتنا، أمة واحدة، ممتدة الجذور، متحدةٌ بعقيدتها، متفردةٌ بمنهجها؛ فما امتن الله به على نبييه نوح وموسى عليهما السلام والمؤمنين معهما جديرٌ بأن نوليه نحن الآن احتفاء شكر وعرفان، وشكرنا – كما شكرهم – صومٌ واحتساب.

  تاريخ النشر: 9 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 174

• "فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ"

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  اللهم كما نجيت موسى نجنا برحمتك من كل شرٍ وظلمٍ وخيانةٍ وهمٍ وحزنٍ وأغرق كل طاغيةٍ وظالمٍ وخائنٍ وكل شر، وبدل همنا وأحزاننا سعادةً وسروراً برحمتك يارب

  تاريخ النشر: 10 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 400

• رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

  أبو مالك محمد عيسى

  اصطفى الله تعالى النبي محمد صلى الله عليه واّله وسلم برسالته ففور وصول الاصطفاء انطلقا النبي محمد صلى الله عليه واّله وسلم كما قال تعالى في محكم آياته بعد أن اتفق سيدنا موسى عليه السلام مع سيدنا الخضر عليه السلام على مرافقته في طلب العلم

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4504

• (9) اعتقاد أن أحدًا يسعه الخروج عن شريعة محمد

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى: "من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى عليه السلام فهو كافر".

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2052