• العلاّمة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

  خالد سعد النجار

  العلاّمة الشيخ محمد بن صالح العثيمين (1347هـ - 1421هـ) شاع علمه في الآفاق، وشهد القاصي والداني بفضله وعلو مكانته، إن سيرة هذا الشيخ الجليل وغيره من العلماء المخلصين الناصحين السائرين على نهج السلف الصالح رضوان الله عليهم تعتبر حافزاً إيمانياً للتأسي بهم واقتفاء آثارهم والاستفادة من الدروس التي تزخر بها أيامهم.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 13141

• فتح الباري: باب الساعة التي في يوم الجمعة

  ابن حجر العسقلاني

  «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها»

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 162

• صفحات مزرية من تاريخ اليهود

  اليهود الحاليين ليسوا عنصراً متجانساً، وبالتالي فإن الحنين الصهيوني إلى فلسطين وحق اليهود في العودة إلى صهيون (القدس) -كما سيظهر معنا لاحقاً- إنما هو خرافة ووهم، فضلاً عن أن عرب فلسطين هم السكان الشرعيين للبلاد منذ أقدم الأزمان، قبل ظهور اليهود فيها وبعد رحيلهم عنها بإذن الله.

  تاريخ النشر: 26 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 14108

• يحيى عياش... مجاهد فريد

  ملفات متنوعة

  إن يحيى عياش يبرهن على قدرة عالية جدًّا في البقاء، وقد تبيَّن أنه ذكي ومتملص بارع على ما يبدو، فهو يحرص على استبدالِ مخبئه بوتيرة عالية، وهذا يجعل عملية العثور عليه بالغة الصعوبة" قائد كبير في (الشاباك).

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1431 | عدد المشاهدات: 6571

• ماجدة فضة.. نموذج مميز لمجاهدة مميزة‎

  ملفات متنوعة

  ماجدة شعلة مضيئة وشعلة متقدة انتصاراً للحق الفلسطيني، فظلام الاحتلال الدامس وليله الأسود الكالح الطويل لابد له من شموع تشع ضوءها ويسطع نورها لتبديد الظلمة ولإنارة الدنيا بأثرها حتى يزول الاحتلال وظلامه.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 10939

• ثلاثون يوما في سجون مبارك

  عامر عبد المنعم

  اقتحام الشعب المصري لمقار مباحث أمن الدولة ومطاردة الجلادين وأباطرة التعذيب كان رد فعل طبيعي ضد هذا الجهاز الذي مارس الإرهاب ونشر الرعب في البلاد، وسام السياسيين وخاصة الشباب الإسلامي سوء العذاب في ظل حكم الرئيس المخلوع حسني مبارك.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 7560

• ماذا تعرف عن النصيرية؟ (2)

  يختلف النصيريون عن المسلمين في العبادات، بل وفي كل شيء، وهذا طبيعي؛ إذ إن تعاليم الإسلام لا يمكن أن تتفق مع التعاليم الوثنية مهما أظهروها بالمظهر الإسلامي، مثل استعمالهم الأسماء الإسلامية، كما قد يتسمون بالأسماء المسيحية أيضاً؛ لكنهم لا يسمحون لأحد منهم أن يتسمى بأفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كأبي بكر وعمر، ولأن مذهبهم خليط من شتى الأفكار والديانات، فإن ما ورد في عقيدتهم وكتبهم من كلمات الصلاة والحج والزكاة والصيام لا يريدون بها المقصود منها في الشريعة الإسلامية، بل أولوها إلى معان أخرى باطنية.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 27816

• يا تارك الصلاة، صلّ قبل أن يُصلى عليك (1)

  إلى متى تأبى الصلاة وتهجرها، ألا تخشى أن تنام فلا تستيقظ، أو أن يأتيك الموت بغتة؟ فبأي وجه تلقى الله؟ وماذا ستقول له؟

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 393

• وليس الذكر كالأنثى-1

  حنفي محمود مدبولى

  الإعجاز العلمى فى قوله تعالى (وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى)

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 460

• الإيمان بالقرآن

  ملفات متنوعة

  القرآن من مادة قرأ، ومنه قرأت الشيء، فهو قرآن: أي جمعته، وضممت بعضه إلى بعض، فمعناه: الجمع والضم. ومنه قولهم: ما قَرَأَتْ هذه الناقةُ سلىً قط، وما قَرَأَتْ جنيناً، أي لم تضم رحمها على ولد...

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 10184

• الشيوعية

  في هذا البحْث سأعرِض - مستعينة بالله تعالى - لمْحة عن أسبابِ ظهور الشيوعية، من باب العِلم بالشيء، ولا سيَّما أنَّ البعض منها أصبح له صوتٌ نشاز في مجتمعاتنا المسلِمة - والله المستعان - وبالتالي فإنَّ العلم بنشأة أفكارهم وجذورهم المنحرِفة يخلق نوعًا من الحَذر لدَى القارئ المسلِم، وزيادة يقينه ببطلانها، وأنَّها لم تأتِ بكثيرٍ جديد مُفيدٍ للبشريَّة أكثرَ من البُعد التام عن مصادر الدِّين، ولَعْنِه والتبرُّؤ منه، كذلك إعداد العُدَّة لمحاربتها ودَحْضها، وعدم الانْخداع بها

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 148