• (20) الاعتكاف

  من: ابدأ في رمضان

  أبو الهيثم محمد درويش

  إن في العبادات من الأسرار والحكم الشيء الكثير والاعتكاف، ينطوي على سر عظيم، وهو حماية العبد من آثار فضول الصحبة، فإن الصحبة قد تزيد على حد الاعتدال، فيصير شأنها شأن التخمة بالمطعومات لدى الإنسان، وفي الاعتكاف أيضاً حماية القلب من جرائر فضول الكلام، لأن المرء غالباً يعتكف وحده، فيُقبل على الله تعالى بالقيام وقراءة القرآن والذكر والدعاء ونحو ذلك..

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 804

• بين السراء و الضراء

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فكان الوحي و كانت الشرائع لتدل الإنسان على إرجاع الخير للخالق و تذكر المنعم بالشكر و الثناء في غمرة النعمة , و التضرع إليه ليزيل الضر إذا ما وقع . أما النسيان عند النعمة و اليأس عند الضر فهو تصرف من لم يسعى إلا تغيير نفسه عن طريق الوحي الشافي لأمراض قلبه . { وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الإنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا } [ الإسراء 83] .

  تاريخ النشر: 17 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 304

• يا رب لو رزقتني سأفعل

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  يا رب لو رزقتني سأفعل وأفعل، يا رب لو شفيتني سأفعل وأفعل، يا رب لو هديت ولدي سأفعل وأفعل، ثم ... لما أعطي سؤله نكص على عقبيه وولى ولم يعقب، فكان العقاب من أشد ما يكون، طُبع القلب على النفاق فخسر آخرته وحجز مكاناً في الدرك الأسفل من النار نعوذ بالله من النفاق وأهله .

  تاريخ النشر: 1 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 301

• كن ودودًا

  أبو الهيثم محمد درويش

  المتأمل لصفة التودد بالذات يوقن أننا جميعاً في أشد الحاجة لود الأخرين، بل أكاد أجزم أن بعضعهم قد يتودد نفاقاً وتصنعاً، ونقبل منه هذا بصدر رحب ونكل سريرته إلى الله بسبب حاجتنا -وفقط حاجتنا- لمن يتودد إلينا، فالقلب يحتاج للود، والمنطق يعمل بقوة في صف الإنسان المتودد للناس.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1957

• أكسير رمضان وقصة مكالمة هاتفية

  أن ثمة إكسيراً ودواءً استعمله البعض، فوجدوه يبقي موضوعاً مفعول هذا الشهر أشهراً طويلة تمتد إلى رمضان الذي يليه، إنه سر رمضان.. وجوهره.. وإكسيره.. إنه العيش مع القرآن الكريم: تلاوةً، وتدبراً.. العيش معه عيشة تملاً القلب، والسمع، والبصر: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [قّ: 37].

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 793

• لمس أكتاف.. لصالح العفاف

  محمد حسين يعقوب

  أيتها المنتقبة؛ لقد رفعت على عرش عال، ونظرت الدنيا إليك، وأشارت إليك الأصابع، وسلطت عليك الأضواء، فلا تخذلينا.

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 8098

• لماذا لا يدخلها إلا طيباً؟!

  وعليه فلو قام العبد ليله كله، وصام نهاره كاملاً، ولم يتجاوز هذا الصراع النفسي الدائر بين قلبه ونفسه في أعماق تلك الدهاليز الخفية للمشاعر والأحاسيس؛ لتغليب الإخلاص على ما سواه من نوازع حب السمعة والرياء وحب الظهور، فإنه لم يتحقق له المقصود من طهارة القلب وتزكية النفس التي بها يبلغ تلك المنزلة التي وصفها بقوله : طيباً!!

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 442

• حرب فرنسا على مالي.. إعادة غزو العالم الإسلامي

  سؤال ساذج هل من يقتل مليون شخصاً في الجزائر، من يغتصب نسائهن ويبقر بطون حواملهن هل يرق قلبه لامتعاض بعض سكان شمال مالي من بعض السلفيين يهدمون أضرحة أو ينادون بتطبيق الشريعة الإسلامية، هل من يسرق خيرات وموارد أفريقيا ويترك أطفالها مرضى وجوعى وعرايا يموتون يومياً من نقص في غذاء أو دواء هل هذا يرق قلبه لحقوق الإنسان في مالي ضد ما يراه خطر حكماً إسلامياً.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1507

• (4): تسلل الفكر الإرجائي والحلولي في الرواية.

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الثاني. ويتسلل الإرجاء على سطح الرواية فالإيمان فقط بالنية حتى لو خالف العمل ولو خالف الظاهر الباطن فالعبرة ببواطن الأمور لا بظواهرها. كذلك فإن نصوص الرواية تبرر فلسفة الحلول والاتحاد ومن ذلك قولها أن وجود الله في كل شيء وأن عرش الرحمن في قلب كل عاشق وأن الله داخل كل شخص -حاشا لله-

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1998

• البصر

  من غض بصره حصل من الفوائد شيئاً كثيراً، ومن ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه، فمن غض بصره فقد امتثل أمر الله، وكل السعادة في امتثال أمر الله، ومن غض بصره فقد خلص قلبه من الحسرة الناتجة عن إطلاق البصر، ومن غض بصره كان الجزاء من جنس العمل في الدنيا بنور يقذفه الله في قلبه، فتزول عنه ظلمة المعصية.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1466

• ولادة القمر

  ولما عرفت ما تكون القدس، غُرست بين جوانح قلبي، وباتت جزءاً غالياً منه، وسرى حُبها في شراييني، وحينها اختلف الوضع فالأقصى في خطر، أبات ليلي أتجرع آلامها وأرقُب ولادة القمر، ويهجرني نوم المطر، فلياليَّ معدودة يا أيها البشر! تجيء الشمس، فأبتهج لأن القطعة الثمينة من قلبي لم تَمُت و إن كانت تحتضر!

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1628

• صور الرِّفق

  وقد ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث مثلًا لكل راع عنيف، قاس شديد لا رحمة في قلبه على رعيته من النَّاس، سواء أكان ولي أسرة، أو صاحب سلطان، صغرت دائرة رعيته أو كبرت، فشرُّ الرعاة من النَّاس على النَّاس هو الحطمة، الذي لا رفق عنده، ولا رحمة في قلبه تليِّن سياسته وقيادته، فهو يقسو ويشتد على رعيته، ويوسعهم عسفًا وتحطيمًا، ويدفعهم دائمًا إلى المآزق والمحرجات، ولا يعاملهم بالرِّفق والحكمة في الإدارة والسياسة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1348