• النبع العشرون: {وما النصر إلا من عند الله}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  مراد الله أن لا يركن المؤمنون إلى الأسباب، وأعلمهم أن الملائكة وإن حضروا وقاتلوا، ليستعينوا به ويتوكلوا عليه، والإمداد بالملائكة مجرد بُشرى، وطمأنة لقلوبهم، لما هو مغروس في طبائع البشر من الضعف، فأما حقيقة النصر فهو من عند الله وحده، وهو تخليصٌ لقلوب العباد من التعلق بغير الله، ولهذا قال ابن زيد: "لو شاء أن ينصركم بغير الملائكة فعَل".

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4783

• نعم.. فقدنا الرضا

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  إن أسوأ ما يلحق العبد أن يُحرم الرضا، فيمسي ويصبح شاكيا متبرما مما قدر الله له من رزق، أو ما امتحنه به من بلاء، فإنه سبحانه طمأن القلوب في محكم تنزيله برزقه الموصول ورحمته الواسعة، وحسب المؤمن كدًا وانشغالاً دخوله تحت قوله تعالى: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} [سورة البينة:8].

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1411

• جـنـة الـخـلـد (تربة الجنة وأشجارها)

  أيها الناس: الحديث عن الجنة حديث عذب طيب، تحبه قلوب المؤمنين، وتستروح به أنفس المتقين، ويزيل كروب المهمومين، ويزيد يقين الموقنين، ويشد صبر الصابرين. إنه عدة المؤمنين في ابتلاءات السراء والضراء؛ ففي السراء لا يغتر ولا يبطر؛ لأن وراءه دارا لا يدخلها أهل البطر والغرور، وفي الضراء لا يجزع لعلمه أن الدنيا ليست نهاية المطاف؛ فثمة قبر وبعث وحساب وجزاء.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3373

• لا دين حقا إلا الإسلام

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  أساس الدين هو الاعتقاد بأن الله رب العالمين وأن هؤلاء العالمين منهم من آمن بالله تبارك وتعالى ومنهم من كفر بالله تبارك وتعالى ولم يجعل الله تبارك وتعالى صراط المؤمنين هو صراط الكافرين بل جعل صراط هؤلاء غير صراط هؤلاء....

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 10584

• [38] الإيمان بالميزان والأعمال التي تثقل به

  من: خطب مختارة

  إن مما أثنى الله به على المؤمنين المتقين أنهم يؤمنون بالغيب؛ مما ثبت في القرآن والسنة، وأنهم لا يحرفونها عما أراد الله بها، وهذا الإيمان يزيد المؤمنين إيمانًا وقربًا من الله، ومن الغيب الذي ورد في القرآن والسنة ذلك الميزان الذي يكون يوم القيامة، وأنه ميزان حقيقي له كفتان لا تكيفه العقول ولا تتصوره الأذهان ولا يعلم سعته إلى الله.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1404

• وما تدري نفسٌ بأي أرضٍ تموت

  من: سلسلة قصصية

  أم سارة

  تذكروا وذكروا في الله فإن الذكرى تنفع المؤمنين، واعلموا أنما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور، فلا تغرنكم بزينتها ولا تنسيكم يومًا نقف فيه جميعًا بين يدي الله فتُسألون وتُحاسبون، {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}.

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1492

• الصدِّيق والزنديق

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إنه تصديق لا يزعزعه الأذى، وإيمان لا يميد به الهوى، وما كان إلا عن علم ودراية وهدى، ودليله تصديقه بحادثة الإسراء حين ارتد بها مؤمنون، وفرح بخبرها المشركون، يظنون أنها شيء تحيله العقول، فلا يبقى لمحمد تابع، ولا ممن معه مصدق، فكان أبو بكر أول المصدقين، فعلم المشركون أنه لا حيلة فيه، وعلم المؤمنون أن لا أحد أحق بالصديقية من الصديق أبي بكر رضي الله عنه.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1662

• أقرىء خديجة السلام

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  ما دام الحديث هنا متصلًا باليوم العالمي للمرأة، وباستعراض المنجزات الحقوقية التي تُسهِم في تحسين ولوجها للحياة العامة وإشراكها في مسلسل النهضة والتنمية، فلا بأس من إطلالة سريعة على نموذج مشرق وسم بدايات الدعوة المحمدية بميسم خاص، وأثبت أن دور المرأة في صنع الأحداث الكبرى والتحوُّلات الإنسانية العميقة لا يقل في شيء عن دور الرجل. إنها خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، أم المؤمنين وسيدة نساء العالمين.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1483

• [106] الصبر على البلاء

  من: خطب مختارة

  ومن التوجيهات النبوية في الرضا بأقدار الله قولُه صلى الله عليه وسلم: «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ؛ وفي كل خير، احرص على ما ينفعك ؛ واستعن بالله ؛ ولا تعجز ، وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا وكذا ؛ ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل ؛ فإن لو تفتح عمل الشيطان » [صحيح مسلم: 2664].

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1198

• {فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا}

  في تلك الأثناء أرسل الله تعالى ملائكته مدداً من السماء وأوحى إليهم أن ثبتوا الذين آمنوا، قال ابن كثير: "أوحى إلى الملائكة الذين أنزلهم لنصر نبيِّه ودينه وحزبه المؤمنين، يوحي إليهم فيما بينه وبينهم أن يثبتوا الذين آمنوا... أي ثبتوا أنتم المسلمين وقووا أنفسهم على أعدائهم» (تفسير ابن كثير [4/25]، وانظر تفسير البغوي [2/201])، فمعنى التثبيت هنا هو تقوية قلوب المؤمنين، حيث يصيبها ما يصيب قلوب الناس وقت المعركة غير المتكافئة.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 930

• الجمال الظاهر

  في حديث رائع يوجه النبي صلى الله عليه وسلم كل شاب قد بدأ المسيرة في طريق الله، فها هو يقول: «إن الله جميل يحب الجمال» (رواه مسلم). فلأنه جميل سبحانه؛ فكذاك يحب لعبده أن يكون جميلًا، جميلًا في باطنه بصفائه وطهره، تمامًا كما هو جميل في ظاهره وشكله، فهو كالأُتْرُجَّة التي وصف بها نبينا صلى الله عليه وسلم المؤمن الذي يقرأ القرآن، فقال: «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأُتْرُجَّة؛ ريحها طيب وطعمها طيب» (متفق عليه).

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1564

• تحريم نكاح المشركات

  سنقف مع آية من كتاب ربنا نتأمل معانيها، ونهتدي بما فيها، يقول الله تعالى: {وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [البقرة:221].

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1978