يوجد 7696 نتيجة بحث عن: "الشيطان"
  • مفهوم الشرعية الدولية وموقف الإسلام منه
    عبدالعزيز بن ناصر الجليل
    إن (الشرعية الدولية) ترمي إلى الاحتكام والالتزام بشرع وضعي وضعته الدول الكبرى الكافرة يحكم علاقات الدول في هذا العالم وفقًا لتشريعاتهم ومعاييرهم وأعرافهم ومصالحهم
    تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2272
  • [04] التوبة طريق السعادة
    من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
    خالد أبو شادي
    إن حاجتنا إلى التوبة حاجة ماسَّة فنحن والله المستعان نذنب كثيرًا ونُفرِّط في جنب الله ليلاً ونهارًا، والتوبة إلى الله عز وجل تصقل القلب وتُنقِّيه من ران الذنوب والمعاصي والأصل أن ابن آدم خطَّاء وخير الخطَّائين التوابون.
    تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1396
  • درس أردغان لمعاشر العربان
    حامد بن عبد الله العلي
    فالسيد أردغـان لم يقم وزنا لما يخـوِّف بها الصهاينة أهل النفوس المهينة، من قدرات وهميّة هائلة على الإضرار بالدول فضـلا عن الشخصيـات، ولا أقام اعتبارا للدعم الأمريكي والأوربي اللاّمحدود لهذا الكيان الخبيث، ولا خشي أن يلاحقوه، أو يقعدوا له بكلِّ مرصد،
    تاريخ النشر: 12 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 8068
  • (3) الرؤوف
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الرَّؤُوف، وَهُوَ الرحيمُ لِعِبَادِهِ العَطُوفُ عَلَيْهِمْ بأَلطافه..
    تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5300
  • هالة البعيد
    إبراهيم السكران
    يقول ابن مفلح في عبارته المركزة: "وليحذر العاقل إطلاق البصر، فإن العين ترى غير المقدور عليه على غير ما هو عليه"!!
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1232
  • (18) اسم الله الرقيب
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    مراقبة الله تعالى لخلقه مراقبة عن استعلاء وفوقية، وقدرة وصمدية، لا تتحرك ذرة إلا بإذنه، ولا تسقط ورقة إلا بعلمه، ملك له الملك كله، وله الحمد كله، وإليه يُرجع الأمر كله... تصريف الأمور كلها بيديه، ومصدرها منه ومردها إليه، سبحـــانه مستو على عرشه لا تخفى عليه خافية، عالمٌ بما في نفوس عباده مطلع على السر والعلانية، يسمع ويرى، ويعطي ويمنع، ويثيب ويعاقب، ويكرم ويهين، ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقدر ويقضي، ويدبر أمور مملكته، فمراقبته لخلقه مراقبة حفظٍ دائمة، وهيمنةٍ كاملة، وعلم وإحاطة..
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15564
  • ويحك قلبي ما أقساك!!
    خالد أبو شادي
    يا نفس .. لو خيَّروك بين فقد بصرك وفقد بصيرتك .. بين عمى عينيك أو عمى قلبك .. اصدقيني القول .. ماذا كنت تختارين؟! ألا فاعلمي أن عمى القلوب أضل .. وأن جهلها أشد، وماذا جنى من أبصرت عيناه وعمي قلبه، حتى تاه عن طريق الجنة وهام على وجهه إلى أن وصل أبواب جهنم، في ظلمات الجهل إقامته وبين مردة الشياطين راحته!!
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4128
  • (9) النظرة الثاقبة
    من: جرعات دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    ليس المراد من التفكر إلا العمل. نعرف معًا فضل التفكر وثمرته، وشروط الانتفاع بالتفكر؛ فأصل كل طاعة إنما هي الفكر، وكذلك أصل كل معصية إنما يحدث من جانب الفكرة.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2567
  • مدى الحياة!
    أحمد كمال قاسم
    إن هاتين الكلمتين تعطيان انطباعًا في مكنون الأنفس أن فترة الضمان "طويـلة جدًا" لأنها "مدى الحياة"! ولكن ما هذا المنطق العجيب؟ إن هذا المنطق الخادع ينبني أساسًا على رغبة الإنسان الشديدة في الخلود وتناسيه أن الحياة قصيرةُ جدًا لا يعلم مدى قصرها إلا الله.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 857
  • (4) المديح الصادق والاعتراف بالفضل
    من: كيف تؤثر في الناس
    إياد قنيبي
    "عندما تنمو في نفوسنا بذور الحب والعطف والخير نعفي أنفسنا من أعباء ومشقات كثيرة. إننا لن نكون في حاجة إلى أن نتملق الآخرين لأننا سنكون يومئذ صادقين مخلصين إذ نزجي إليهم الثناء. إننا سنكشف في نفوسهم عن كنوز من الخير وسنجد لهم مزايا طيبة نثني عليها حين نثني ونحن صادقون، ولن يعدم إنسان ناحية خيرة أو مزية حسنة تؤهله لكلمة طيبة.. ولكننا لا نطلع عليها ولا نراها إلا حين تنمو في نفوسنا بذرة الحب".
    تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4333
  • وجماع الدين أصلان (3)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    فجعل العبادة والخشية والتقوى لله وجعل الطاعة والمحبة لله ورسوله كما في قول نوح عليه السلام {أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون}، وقوله {ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون} وأمثال ذلك.
    تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 535
  • (10) لا تثريب عليكم أو لا تعيّر مذنبًا!!
    من: كيف تتعامل مع ذنبك
    خالد أبو شادي
    وهي آفة نفسية وعلة روحية وتشوه سلوكي أصاب الفطرة السوية وابتلي به الكثير اليوم، وقد برأ منه خير جيل: جيل الصحابة، لذا لما مرّ أبو الدرداء رضى الله عنه على رجل قد أصاب ذنبًا وكانوا يسبّونه فقال: "أرأيتم لو وجدتموه في قليب ألم تكونوا مستخرجيه؟!"، قالوا: "بلى"، قال : "فلا تسبوا أخاكم واحمدوا الله الذي عافاكم"، قالوا: "أفلا تبغضه؟"، قال: "إنما أبغض عمله، فإذا تركه فهو أخي".
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1231

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً