• استعانة الحداثيين بالفرق الضالة للطعن في الإسلام

  محمود الدوسري

  تلقَّف الحداثيون العرب آراء بعض الفِرق الضالة؛ كالخوارج، والرافضة، والمعتزلة، والصوفية، وجمعوها، وأخذوا يُعيدون نشرها وترويجها في حديثهم عن القرآن الكريم والسنة النبوية وبناء موقفهم منها؛ ظانين أنهم بذلك قد وجدوا ضالَّتهم، وحصَّلوا مطلبهم...

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 392

• طلب العلم وآدابه من قصة موسى والعبد الصالح

  ضرب الله لنا مثلا من أروع الأمثلة في طلب العلم من العلماء وآداب طلب العلم التي يجب توافرها في طالب العلم في شخص موسى –عليه السلام– في بضع آياتٍ من سورة الكهف.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 2709

• سينودس تنصير العالم والإسلام

  زينب عبد العزيز

  إن ما تناولته الصحافة الغربية حول "سينودس الأساقفة للتبشير الجديد لنشر العقيدة المسيحية"، الذي بدأ يوم 7 أكتوبر الحالي ويستمر حتى 28 منه، يستوجب شيء من المتابعة حتى قبل أن ينتهي من أعماله ويتم الإعلان عن قراراته التي ستكون تنفيذية على كافة الكنائس....

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 2826

• رمضان شهر الدعاء

  بعض آداب الدعاء وشروطه على سبيل الإجمال..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 2192

• بين الإسفنجة والزجاجة!!

  لا تجعل قلبَك للإيرادات والشبهات مثلَ الإسفنجة، فيتشرّبها فلا ينضح إلا بها! ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة، تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها،

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 964

• توحيد الأسماء والصفات وأثره في وجدان العبد وسلوكه الإيماني

  السيد العربي بن كمال

  "والعلم النافع ما عرَّف العبدَ بربه، ودلَّه عليه حتى عرفه ووحَّده وأنس به واستحى من قربه وعَبَده كأنه يراه...

  تاريخ النشر: 21 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 33746

• قراءة في فكرة التقريب بين السنة والرافضة

  ملفات متنوعة

  في مرأى ومسمع من العالم يصمت دعاة التقارب حيث تسب أم المؤمنين وزوج خير المرسلين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها، وعلى استحياء نجد بعضهم يتظاهرون بالإنكار.. وهيهات أن نقبل منهم هذا الموقف الضعيف....

  تاريخ النشر: 2 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 3564

• مَنْ صنع الثّورات العربيّة؟!

  ملفات متنوعة

  عشية اندلاع الثورات العربية في بداية شهر يناير الماضي، كتب ـ في صحيفة (كريستيان ساينس مونيتور) ـ الباحث في مؤسسة (كارينجي) للسلام (أشي لاسين)، مؤكدًا على أنه لن تنجح الثورات إلاّ في الدول التي تقود حراكها السياسي "النخب المثقفة"!

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 2639

• سنة الله في الدعاة

  ادتنا في مسائل الدين كلها، دقها وجلها، أن نقول موجبها، ولا نضرب بعضها ببعض.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1054

• تفخيخ الأقباط

  محمد جلال القصاص

  في كل مجتمع "أقلية" ، و"أكثرية"، سواءً أكانت النظرة (سياسية، أو دينية، أو عرقية)، ولم يتحدث عاقلٌ قط بأن الأقلية تتحكم في الأكثرية أو أن يتساوى الجميع....

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 16818

• [5] {وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا}

  من: إعجاز القرآن الكريم

  يقول الشيخ ابن عاشور عند تفسيره لقوله تعالى: {وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا} [النبأ:9]: "وفي هذا امتنان على الناس بخلق نظام النوم فيهم؛ لتحصل لهم راحة من أتعاب العمل الذي يكدحون له في نهارهم، فالله تعالى جعل النوم حاصلاً للإنسان بدون اختياره. فالنوم يلجئ الإنسان إلى قطع العمل؛ لتحصل راحة لمجموعه العصبي، الذي ركنه في الدماغ، فبتلك الراحة يستجد العصب قواه، التي أوهنها عمل الحواس وحركات الأعضاء وأعمالها، بحيث لو تعلقت رغبة أحد بالسهر لا بد له من أن يغلبه النوم، وذلك لطف بالإنسان، بحيث يحصل له ما به منفعة مدركة قسراً عليه؛ لئلا يتهاون به؛ ولذلك قيل: إن أقل الناس نوماً أقصرهم عمراً، وكذلك الحيوان".

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 366

• رؤية في مساواة الرجل بالمرأة في الميراث

  بَنى بعضُ المثقفين الغربيين من وُجود بعضِ صوَر الإرث التي يكونُ للأنثى منها نصفُ نصيب الذكَر تصوُّراً بأنّ القاعدةَ العامة في الميراث في النظام الإسلاميّ أنّ الذكَر والأنثى حينما يكونانِ في درجةٍ واحدة من القرابة للمورِّث فإنّ نصيبَ الأنثى يكونُ دائماً نصفَ نصيب الذكر، بَنَوْا على ذلك أنّ هذا الوضعَ يمثِّل انتهاكًا للمساواة بين الرجل والمرأة.

  تاريخ النشر: 30 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 2138