يوجد 12798 نتيجة بحث عن: "الإيمان"?
  • النسمة الرابعة : الموعد الجنة (9)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    ترك المراء والكذب وحسن الخلق: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا زعيم ببيت فى ربض - أسفل- الجنة لمن ترك المراء -الجدال - ولو كان محقا، وبيت فى وسط الجنة لمن ترك الكذب ولو كان مازحا، وبيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه».
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 858
  • النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (4)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    يا إخوتاه .. ليس حفظ الأبناء وتأمين مستقبلهم بإيداع الأموال لهم في البنوك، بل بإيداع الطاعات في كفة الحسنات عن طريق إطالة الصلاة ودموع المناجاة، وصدقة الخفاء وصلة الرحم وحسن الجوار وقراءة القرآن.. وغيرها من الطاعات. وكلما كانت الطاعات أكثر كان الصلاح أعم وأشمل ليغطي دائرة الأبناء ويتعداها إلى دائرة الجيران.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1171
  • النسمة التاسعة - الزائر الأخير - (8)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    الوقت البطيء السريع .. متحرك دائب المضي، ولا يعود بعد مروره فخسارته خسارة لا يمكن تعويضها، لأن لكل وقت ما يملؤه من العمل.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 559
  • مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ
    زينب صلاح عبد الحليم
    إننا حين نتكلم عن تعدد الزوجات كقضية شرعية كثر اللغط فيها فإن علينا أن نجيب عن سؤالين: الأول: ما حكم تعدد الزوجات في الشرع؟ الثاني: هل هذا الحكم ظلم المرأة فعلا كما هو مزعوم؟
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 2055
  • وكذلك ننجي المؤمنين
    سهام عبيد
    قصة يونس عليه السلام وفضل دعاء (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).
    تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3562
  • النسمة الخامسة - أين الله (2)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    أخى.. كما أن النجم إذا ترك مداره الذى حدده الله له احترق، كذلك الإنسان الذي يخرج عن مدار طاعة الله ومسار الخضوع لله يحترق، ليس في الدنيا بل فى دار جهنم.. فلا تنحرف عن المسار، وتشذ عن المدار وتصادم الأقدار حتى تنجو من حي النار.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1150
  • النسمة السادسة - أنا الفقير إليك - (6)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    1. وإذا استعنت فاستعن بالله: إذا شكوت الحاجة فالجأ إلى الغني، وإذا جفاك العز وابتدرك الذل فاطرق باب العزيز، وإذا سرى الضعف في جسدك فاستمد القوة من القوي.. فهو وحده الذي يعطي ويمنع.. وحده الذي يصل ويقطع.. وحده الذي بيده مفاتيح كل شيء، لما سمع الصحابة هذا الحديث كان أحدهم إذا سقط سوط بعيره من على الفرس يتروع عن أن يطلب من أحد أن يناوله إياه، بل يتناوله بنفسه.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5540
  • النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (3)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    قال ابن تيمية: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحا فاتهمه، فإن الرب شكور يعني أنه لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه، وقوة انشراح وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول".
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 874
  • النسمة الرابعة : الموعد الجنة (7)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    ورد فى حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن: «آخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يقول الله له: تمن، فيسأل ربه ويتمنى، حتى إن الله كرما منه وفضلا يذكره بنعم يطلبها، حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معك»، قال عطاء بن يزيد (روى الحديث عن أبى هريرة): وأبو سعيد مع أبي هريرة لا يرد من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة أن الله عز وجل قال لذلك الرجل: ومثله معك. قال أبو سعيد: وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة. قال أبو سعيد: أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله : «ذلك لك وعشرة أمثاله». قال أبو هريرة وذلك آخر أهل الجنة دخولا الجنة (صحيح كما فى ص ج ص رقم 1557).
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1021
  • الاتجاه الباطني في تشكُّله الجديد
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    شهدت الساحة العربية في القرن الثالث الهجري حادثة فكرية خارجة عن نسق الفكر الإسلامي، وهي ظهور الاتجاه الباطني، الذي تقوم فكرته على أن النصوص الشرعية لها معانٍ باطنية خفية مختلفة عن المعاني المتبادرة من ظاهرها. وقد انطوى تحت هذا الاتجاه طوائف كثيرة، كانت سببًا في تعدُّد الأسماء والألقاب التي أُطلقت عليه، ومن تلك الطوائف: الإسماعيلية والقرامطة والنصيرية والدروز والتعليمية والسبعية والخرمية (1).
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2705
  • النسمة السابعة - واشوقاه رسول الله - (4)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    ما أشد حب رسولنا لنا، ولأنه يحبنا خاف علينا من كل ما يؤذينا، وهل أذى مثل النار؟! ولما كان الله عز وجل قد أراه النار حقيقة كانت موعظته أبلغ وخوفه علينا أشد، ففي الحديث: «وعرضت علي النار فجعلت أتأخر رهبة أن تغشاني»، وفي رواية أحمد: «إن النار أدنيت مني حتى نفخت حرها عن وجهي».
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3741
  • (1) رؤيتنا
    من: مسار الأسرة
    عبد الكريم بكار
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1269

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً