• ولاية المتغلب (9): ملخص شروط وموانع طاعة المتغلب

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  مما سبق جميعُه، ومن خلال ما تم تفصيله في المقالات السابقة، رأيتُ أن ألخِّص هذه الشروط في مقال واحد، للتذكير وجمع صورة الموضوع بعد تشعبه، فيمكن أن نستخلص صفاتٍ للمتغلب وشروطًا للصبر عليه، مراعاة لنصوص الشرع ولقواعد المصالح والمفاسد المعتبرة شرعًا، مع التنبيه على أنَّ أول مصلحة هي موافقة الشرع ذاته، وأول مفسدة هي مخالفة الشرع ذاته.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5566

• عبودية التعلق بالدنيا

  أبو محمد بن عبد الله

  لا بد من قَدْرٍ من التلعق بامور الدنيا، لأنها عبودية  شرعية وضرورة بشرية، ولكن ذلك في إطار قوله تعالى، وفي ظل توجيهه:{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}[القصص: (77) ].

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3930

• (11) الوقفة الثامنة: أدب الإيثار عند الكبار من أصحاب العلم والخبرة

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 844

• أصل صلاح بني آدم وفسادهم .. !

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 567

• محطات بين الشبهة والشهوة (2)

  خالد سعد النجار

  جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192

• التصدِّي للزحف الأسود

  حامد بن عبد الله العلي

  ورد من كلام النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «النجوم أمنة السماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون» [رواه مسلم]....

  تاريخ النشر: 28 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 14411

• سبيل الفلاح

  محمد سلامة الغنيمي

  سبيل الفلاح هو كلام الله المعجز المتعبد بتلاوته، أنزله الله تعالى على رسوله متواترًا، ليكون هداية وشفاءً للمؤمنين، وتحديًا للمعاندين، ومنهاجًا للمسلمين، في أسلوبه سهولة وفي معناه إيضاح وفي بيانه إفهام وفي تعبيره دقة وفي نظمه تألقًا، إن له لحلاوة وإن عليه لطلاوة وإن أعلاه لمثمر وإن أسفله لمغدق.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1361

• القدوة الحسنة

  أبو محمد بن عبد الله

  لعلها من أخطر آليات العمل الإسلامي والتعاون بين فصائله وجماعاته الصادقة الجادة، ولا يكاد يخفى على أحد من العاملين، بل المسلمين أثرُه الحسن إن حضر، وخطر السيء إن فُقِد من ساحة المتكلمين.. إن الكلمات الفعَّالة هي تلك الكلمات التي خرجت من قلب مفعم بالإيمان، ثم صدقها العمل.. وستظل الدعوات دعاوى ما لم تقم عليها البيناتُ (1).

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1324

• [25] أذكار الصباح والمساء (4)

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  قال القرطبي: "قيل: معناه الكاملات التي لا يلحقها نقص ولا عيب، كما يلحق كلام البشر"، وقيل معناه: الشافية الكافية، وقيل الكلمات هنا هي القرآن، فإن الله أخبر عنه بأنه هدى وشفاء، وهذا الأمر على جهة الإرشاد إلى ما يدفع به الأذى.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 203

• التغيير ضرورة.. (2)

  مدحت القصراوي

  إننا كلما تكلمنا عن تحقق موعود الله ركن الناس إلى تفريطهم وقنعوا بما قدموا، ولهذا كان لا بد من النظر إلى الأمرين معاً

  تاريخ النشر: 3 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 344

• حرب المنافقين على الدين

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  أثقل شيء على منافقي اليوم ربطهم بأسلافهم وأثقل شيء على أسلافهم ربط القرآن بأفعالهم، فأفعال الأجداد هي أفعال الأحفاد وبهذا يكتمل عِقد النفاق.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 2176

• (7) طلب العلم

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  لا زال العالِم يقول: تعلَّم ثواب العمل يجعلك أقرب للإخلاص وأشد هِمَّةً وحرصًا! فما بال القلب يغفل عن ذلك حتى ينتكِس؟! نسأل الله السلامة ونعوذ به من الخذلان..

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 530