• هل يجوز رقية المريض بغير اللغة العربية؟

  أبو حاتم سعيد القاضي

  اشترط بعض أهل العلم لجواز الرقية أن تكون بالعربية، فلا تجوز بالعجمية..

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 927

• (4): تسلل الفكر الإرجائي والحلولي في الرواية.

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  نقد الرواية: الجزء الثاني. ويتسلل الإرجاء على سطح الرواية فالإيمان فقط بالنية حتى لو خالف العمل ولو خالف الظاهر الباطن فالعبرة ببواطن الأمور لا بظواهرها. كذلك فإن نصوص الرواية تبرر فلسفة الحلول والاتحاد ومن ذلك قولها أن وجود الله في كل شيء وأن عرش الرحمن في قلب كل عاشق وأن الله داخل كل شخص -حاشا لله-

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1998

• تعلم لتكون ..لا لتملك !

  حميد بن خيبش

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1959

• هل تضيف حماس مجدًا للإخوان المسلمين أم تخصم منه؟

  عبد المنعم منيب

  لو راجعنا نشأة أو تأسيس حماس والقسام ستجد أن تنظيم الجهاد الفلسطيني نشأ قبلها بقليل -في الثمانينات بعدما تأثر مؤسسه فتحي الشقاقي رحمه الله بتنظيم الجهاد المصري- بينما إخوان فلسطين -و كان أقواها إخوان غزة لقربها وترابطها بإخوان مصر- نشأوا وعملوا منذ الأربعينات تقريبًا..

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 408

• الدولة المدنية بين الإسلام ومكتسبات الحضارة المعاصرة.. نظرة تاريخية

  خالد صقر

  ويرجع المطالبون بإلغاء المادة الثانية مطلبهم هذا إلي التعارض المقترح بين المقتضيات التشريعية لهذه المادة وبين نموذج "الدولة المدنية" الذي تطالب به الثورة المصرية من خلال أطيافها السياسية المختلفة، ولكن حتى الآن لم يطرح على هامش هذا المطلب أي مناقشة تاريخية أو موضوعية لماهية "الدولة المدنية" ومنظوماتها السياسية والفكرية والثقافية حتى يتمكن الجمهور من تكوين رأي عام مناسب للتعاطي مع هذه الأطروحات بموضوعية، فكان هذا هو الدافع الرئيسي لكتابة هذا المقال.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2195

• القدوة الحسنة

  أبو محمد بن عبد الله

  لعلها من أخطر آليات العمل الإسلامي والتعاون بين فصائله وجماعاته الصادقة الجادة، ولا يكاد يخفى على أحد من العاملين، بل المسلمين أثرُه الحسن إن حضر، وخطر السيء إن فُقِد من ساحة المتكلمين.. إن الكلمات الفعَّالة هي تلك الكلمات التي خرجت من قلب مفعم بالإيمان، ثم صدقها العمل.. وستظل الدعوات دعاوى ما لم تقم عليها البيناتُ (1).

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1324

• دعوة للإنصاف

  محمد بن عبد الله الدويش

  حين نلقي نظرة سريعة على الجهود المبذولة لإحياء واقع الأمة نجد إنتاجًا ثرًا متنوعًا، فهذا يعنى بالعلم ونشره، قد أخذ على عاتقة إزالة غشاوة الجهل عن جسد الأمة، والآخر سلك سبيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ فسخر وقته لإنكار المنكرات المتفشية في واقع الأمة، وأعطى لذلك نفيس وقته وعصارة جهده..

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 908

• جراحنا النازفة على ضفاف دجلة والفرات

  حسن الخليفة عثمان

  هذا نص الرسالة التي أرسلها إلينا الفريق العراقي المتطوع هناك من خلال مصادرنا الثقة، والتي آثرنا أن ننشرها بنصها وحرفها ولهجتها العراقية دون النظر إلى ما بها من خطأ أو عدم تدقيق لغوي، رغبة منا في أن يقف الأحرار ومن كانت لديهم بقية خير ومروءة من العالم العربي والإسلامي على غيض من فيض ما يعانيه أهلنا وبني ملتنا هناك..

  تاريخ النشر: 6 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 981

• رفع الصوت بالذكر بعد الفراغ من الصلاة

  إحسان بن محمد العتيبي

  وقد قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعوَةَ الدَّاعِي إِذَا دَعَانِ}[البقرة: 186]، وهذا القرب من الداعي هو قرب خاص ليس قرباً عامّاً مِن كلِّ أحدٍ, فهو قريبٌ من داعيه وقريبٌ من عابديه، وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2738

• حارث الضاري فقيد الأمة

  حسن الخليفة عثمان

  إن المتأمل في سيرة ومسيرة الشيخ (الضاري) ليجد نفسه أمام شخصية اجتمع فيها من الشمائل وخصال الخير ما قل أن تجتمع في الكثيرين من غيره من أهل العلم وحملته، ذلك أن الله جمع له في شخصيته خيرية المعدن والأصل، مع رفيع الشرف بالعلم والفقه، حيث أنه ينتمي لواحدة من عريق عشائر العراق، وهي عشائر زوبع، التي تنتمي إلى قبائل شمر الطائية العربية، وقد تميــزت عبر تاريخها بمقاومة الغـزاة، وقد قدمت وبذلت الكثير عبر تاريخها في سبيل الدفاع عن العراق والأمة جميعاً..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 970

• ما هي السماء!

  علي الطنطاوي

  سيعجب أكثر القُرَّاء ويقولون: ارفع رأسك في النهار ترى فوقك بحرًا أزرق، ما لأوله بداية، ولا لآخره نهاية، فإن كان الليل صار ملاءة سوداء، لا يدرك البصر طرفيها، قد طُرِّزت بلآلئ مضيئة، تلمع مثل النجوم، هذه هي السماء، فهل يجهل أحد السماء حتى يسأل ما هي السماء.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 13702

• التيَّار المحتار!!

  رحاب حسَّان

  دعوة للتصالح مع النفس!!

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1156