يوجد 8853 نتيجة بحث عن: "الموت"
  • [04] التوبة طريق السعادة
    من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
    خالد أبو شادي
    إن حاجتنا إلى التوبة حاجة ماسَّة فنحن والله المستعان نذنب كثيرًا ونُفرِّط في جنب الله ليلاً ونهارًا، والتوبة إلى الله عز وجل تصقل القلب وتُنقِّيه من ران الذنوب والمعاصي والأصل أن ابن آدم خطَّاء وخير الخطَّائين التوابون.
    تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1396
  • النبع التاسع عشر: {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    وهذا الخير لا يراه الكثيرون لاحتجابهم بهوى النفس للعاجل وحبهم للظاهر، وأما صاحب البصيرة فلذة الإيمان الغامرة تجعله يحتقِر الشدة العابرة حين يقيسها إلى الخير الدائم واللذات الأبدية، ومن عرف أن فعل الحبيب به حبيب، وأن من ابتلاه هو طبيب رحيم يستخرج بالوقائع النازلة أدواءه، فهذا يمتلئ قلبه سكينة وأمنا.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5700
  • التشديدة (5): لا تَعَدُّوا كيهود!
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    هاهم إخوانهم يموتون في ساحات الاعتصام، وساحات الحرب والاحتدام، ولم يرحمهم حتى بعض دعاة الإسلام، ورمَوهم بأنهم يفعلون ذلك من أجل الصراع على الكراسي والسلطة.. هم يموتون مقبلين غير مدبرين، تاركين الكراسي وراءهم يجلس عليها من يتهمهم بحبها، ثم يرمونهم بها: نعم، وكما قيل: رمتني بدائها وانسلَّت!
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 472
  • دور الغرب في القضاء على الخلافة الإسلامية وتقسيمها إلى دويلات
    محمد سلامة الغنيمي
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1331
  • بارك الله في الجلطات
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1426 | عدد المشاهدات: 21396
  • ويحك قلبي ما أقساك!!
    خالد أبو شادي
    يا نفس .. لو خيَّروك بين فقد بصرك وفقد بصيرتك .. بين عمى عينيك أو عمى قلبك .. اصدقيني القول .. ماذا كنت تختارين؟! ألا فاعلمي أن عمى القلوب أضل .. وأن جهلها أشد، وماذا جنى من أبصرت عيناه وعمي قلبه، حتى تاه عن طريق الجنة وهام على وجهه إلى أن وصل أبواب جهنم، في ظلمات الجهل إقامته وبين مردة الشياطين راحته!!
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4128
  • الفشل العربي هزائمٌ أم مؤامرات
    مصطفى يوسف اللداوي
    إننا المسؤولون عن كل هذه الجرائم، وعدونا منها براء، وإن كان يتمناها ويعمل لأجلها، ويسعى لمثلها وأكثر، ولكننا نحن الذين نتحمل المسؤولية وحدنا، إذ ما الذي يمنعنا أن نصلح المفاسد، وأن نسوي المظالم، وأن نعيد الحقوق، وأن نمكن المواطنين من الاستمتاع بحقوقهم، والتمتع بحرياتهم، والعيش بعزةٍ وكرامة، والاستفادة من خيرات الأمة، ومقدرات الأوطان، في أن يكون لكلٍ منهم فيها مسكنٌ ومأوى، وعملٌ ومستقبلٌ ووظيفة، لتتحقق حريته وكرامته، ويكون فيها عزيزاً كريماً مصاناً غير مهان.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 609
  • (32) اسم الله الحسيب
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    لكي تعرف كم ذرة رمل في جبل فهذا أمر يعجز عنه البشر! اللهم إلا إذا وجدت تقنيات عالية تصنع مثل هذا الأمر، لكن إن صنعته ستصنعه عن حساب كالحاسوب أو غيره، أما الله عزّ وجلّ فيحسب دون حاجة إلى حساب، الله سبحانه وتعالى يدرك هذه الأجزاء ومقاديرها، هذا جبل الحسنات وهذا جبل السيئات لا يحتاج إلى أن يحسب أو يجند ملائكته لكي يحسبون، الله سبحانه وتعالى يدرك الأجزاء والمقادير التي يعلمها العباد بالحساب من غير أن يحسب.
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 10512
  • ولاية المتغلب(6): المتغلب على حي والمتغلب في فراغ
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    ذهب العلماء إلى أن المتغلب الذي يطاع بعد تطبيقه الشرع وإقامة الكتاب هو المتغلب على المتغلب قبله، فكونهما متغلبَيْن، يجوز إبقاء الثاني، لأن اللصوص سطا بعضها على بعض.. كذلك لو تغلب المتغلب بعد فراغ المنصب من إمام مبايَع، كما لو مات الإمام فتغلب أحد، على الوضع من غير أن يحل محلَّ غيره، واستتب له الأمر وأقام كتاب الله في الناس، فهذا يسمع له ولو بغير بيعة..
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2732
  • بيان بشأن جدار الكراهيّة الفولاذي المحاصر لغزّة المحاصرة
    حامد بن عبد الله العلي
    ذلك الجدار إضعاف للمرابطيـن بثغـر غـزة الذين هم بإزاء أشد الناس عداوة للإسلام، ومحتلون للمسجد الأقصى المبارك، مغتصبون لأرض المسلمين في فلسطين، إضعاف لهم عن مقاومة عدوِّهم حماية لمقدسات المسلمين في وقت كان الفرض المتعيّن على جوارهم إعانتهم بالمال،
    تاريخ النشر: 17 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 8405
  • (22) اسم الله الرزاق
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    الرزق عطاء يتجدد من الله سبحانه وتعالى للعبد على حسب أقدار، منها تقدير يومي، أي يكتب له رزق اليوم، وهناك تقدير سنوي، وهناك تقدير عُمُرِي وهو أرزاقه التي كُتبت لهُ على مدى عُمُرِهِ. والرزاق سبحانه وتعالى هو الذي يتولى تنفيذ المقدر في عطاء الرزق المقسوم والذى يخرجُه في السموات والأرض. فإخراجه في السموات يعنى أنه مقضيٌّ مكتوب، وإخراجه في الأرض يعنى أنه سينفذ لا محالة.
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8937
  • بكت فلسطينُ اليومَ جامعَ فضلِها
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 1 صفر 1425 | عدد المشاهدات: 25831

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً