يوجد 10134 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • تسمية المولود: رؤية تربوية (2)
    محمد سلامة الغنيمي
    يكره تعمد التسمي بأسماء الفساق الماجنين من الممثلين والمطربين وعمار خشبات المسارح باللهو الباطل، ومن ظواهر فراغ بعض النفوس من عزة الإيمان أنهم إذا رأوا مسرحية فيها نسوة خليعات، سارعوا متهافتين إلى تسمية مواليدهم عليها، ومن رأى سجلات المواليد التي تزامن العرض، شاهد مصداقية ذلك!
    تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 18698
  • مفاتيح النصر (1)
    نافع بن خالد العلواني
    أرسل عمرُ إلى سعدٍ، وأمّره على العراق وقال له: "يا سعد: لا يغرنّك من الله أن قيل خالُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحِبُهُ فإن الله لا يمحو السيىء بالسيىء، ولكن يمحو السيىء بالحسَن، وإن الله ليس بينه وبين أحدٍ نسبٌ إلاّ بطاعة، فلناُ شرٌّ شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواءٌ، الله ربهم وهم عباده، يُدركون ما عند الله بطاعته، فانظر الأمر الذي رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه فالزمْه، فإنه الأمرُ، هذه عِظتي إيّاكَ، إن تركتها ورغبتَ عنها حبطَ عملُك، وكنتَ من الخاسرين".
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4398
  • بين حداء الغريب وغُواء القريب
    محمد بوقنطار
    شك أن الناظر لأحوال زاعم الإساءة ومدّعيها لا يعسر عليه الوقوف على حقيقة الدرك الذي تسفل في نقيصته، هذا الآخر وقد ترادفت عليه الأخبار بالصوت والصورة والرائحة والذوق عن أعداد المتحولين من بني جلدته والمنتقلين من وثنية التثليث إلى رحابة عقيدة التوحيد، فهل يستكبر عنه بعد هذا الترادف محاولته الإساءة بله توهمها في حق نبي شريعته تَوَاطئ لسان تنزيلها ومضمون إرسالها على تسفيه أحبارهم ورهبانهم من الذين حادوا عن منهاج النبوة قديمًا وحديثًا، وبلغ بهم الزيغ أن تجاسرت بهم عضلة اللسان أن دعوا للرحمن اتخاذ الولد والصاحبة..
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1096
  • كيف تصبح من النخبة السعودية؟
    أحمد بن عبد المحسن العساف
    في شهر ربيع الأول القادم عام(1436)، يمر عشرون عاماً على تأليف أول مجلس وزراء سعودي محدد المدة، ولم يتبق من أعضاء ذاك المجلس سوى الملك، ووزراء الخارجية، والتعليم والعالي، والمالية، ووزيرا دولة مخضرمان؛ هما د. مطلب النفيسة، ود. مساعد العيبان، أما باقي الأعضاء فقد تخرمتهم المنون، أو أدركهم الإعفاء من مناصبهم؛ بناء على طلبهم، أو بدون طلب!
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1595
  • أدلة أحكام السياسة الشرعية ومصادرها
    محمد بن شاكر الشريف
    لما كانت أحكام السياسة الشرعية أحكامًا شرعية، فإن مصادرها والاستدلال عليها يكون من خلال مصادر الشريعة نفسها. وهذه المصادر منها ما هو أدلة نصية، ومنها ما هو أدلة استنباطية أو استدلال.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8520
  • دلالات في مشي النبي (4)
    رحاب حسَّان
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1013
  • الوسطية وإشكالية التعضية
    ناصر بن سليمان العمر
    لحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على المبعوث بالدين القويم وبعد، فقد ذم الله تعالى الذين جعلوا القرآن عضين، أي جزؤوه فآمنوا ببعض وكفروا ببعض، وبين جزاء من صنع صنيعهم
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 770
  • حكم الغناء
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    إن الله قد خلق الإنسان على أحسن تقويم، وجعل له السمع والبصر، وجعل له الفؤاد، وجعل كل ذلك مسؤولًا عنه يوم القيامة..
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 15286
  • معايير تحديد أولويات المواجهة.
    إبراهيم السكران
    هناك فريق من الناس يُشنع كثيراً على دعاة أهل السنُّة بالقول بأنهم لا يرتبون الانحرافات بشكل صحيح، فتراهم يردون على من يخالفهم في بعض الملفات الشرعية، ويدعون العلمانيين الأقحاح، أو يقولون أحياناً: سلِم منكم اليهود والنصارى ولم يسلم منكم مفكرون لازال يشملهم الإسلام.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 991
  • [29] التقوى - من هم المتقون؟
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    المتقون تنزهوا عن أشياء من الحلال مخافة أن يقعوا في الحرام فسمّاهم الله متقين، والمتقي أشد محاسبة لنفسه من محاسبة الشريك لشريكه، ولذلك يخلي جميع الذنوب ويتركها
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7204
  • من الأولويات: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ}
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    بين تعالى بأوضح بيان أن هناك أمور ينبغي ترك الجدال فيها والتعمق والاهتمام بما هو أولى منها.
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2017
  • الإجازة الصيفية
    خالد بن عثمان السبت
    إنه لا يمكن للإنسان أن يستفيد من هذه الإجازة أو من غيرها من الإجازات حتى يعرف قيمة الوقت الذي هو الحياة، وما فات من الوقت وضاع لا يمكن بحالٍ من الأحوال أن يعوض.
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1437

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً