يوجد 1907 نتيجة بحث عن: الشرائع
  • مناقب أبي بكر الصديق رضي الله عنه
    «إنَّه ليس من الناس أحد أَمنَّ عليَّ في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة، ولو كنت متخذاً من النَّاس خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً، ولكن خلة الإسلام أفضل، سدوا عني كل خَوْخَةٍ في هذا المسجد، غير خَوْخَةِ أبي بكر»
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 632
  • المولد النبوي.. تاريخه.. حكمه.. آثاره، وأقوال العلماء فيه على اختلاف البلدان والمذاهب
    ناصر بن يحيى الحنيني
    نداء إلى كل مسلم يريد الوصول إلى الحق وأن يعبد الله على بصيرة....
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 12115
  • صناعة البيئة العلميَّة في فلسطين ضرورة شرعيَّة
    خباب الحمد
    تكتسب الأرض المباركة فلسطين ميزة تاريخيَّة ذات معنى ومبنى لدى أهل العلم وفقهاء الشريعة، وذلك على مرِّ العصور وكرِّ الدهور، فلقد كان أهل العلم يفخرون بما وصلت له الديار المقدسية من رخاء علمي ..
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 3525
  • د.العريفي: نسعى للإفراج عن المعتقلين، وإلى تهدئة ذويهم أيضًا.. لماذا تُحارَب الفضائيات السنية؟! أتفاءل بسوريا..
    أمير سعيد
    تاريخ النشر: 13 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 3154
  • المرأة والولاية العامة
    لقد كثرت المقالات واللقاءات حول موضوع المرأة والدفاع عن قضاياها في أشكال عدة ومن الجنسين، وكل يدلي بدلوه ويطرح ما في جعبته من معلومات تتضارب أحياناً وتتشعب حتى تصل إلى حد التعصب الممقوت، والذي يدفع بصاحبه إلى المراء والرغبة في الانتصار للذات بليّ أعناق الأدلة واستدلالات العلماء، مما أوجد مناخاً خصباً لتفتيت الجهود وصرف الهمم عن الأولى في وقت نحن أحوج ما نكون فيه إلى التمسك بديننا بقوة في الوقت الذي نرى أعداءنا مستمسكين بدينهم في حربنا فأشعلوا همم شعوبهم شيباً وشباباً بأرواحهم وأموالهم.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1953
  • مصلحة التدين أم تدين المصلحة؟!
    خباب الحمد
    تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 6636
  • منظومة القيم والمفاهيم الإسلامية: مصادرها وأثرها في السلوك / الحلقة الثانية: مفهوم الدين في الإسلام مقارنة به عند الغرب
    تشبع الغرب المعاصر بالتصور القديم للديانات الوثنية سواء الشرقية كالبوذية والهندوسية أو الغربية كاليونانية والرومانية القديمة القائم على نظام "الكهنوت" ورجال الدين الممتلئين بالأسرار اللاهوتية وممارستهم لشعائره بشكل من الرهبنة والروحانيات المجردة والتصوف كعلامة على "التديّن"، والقائم على منظومة من الرموز والألغاز التي لا يعلم حقيقتها إلا الكهنة ورجال الدين وهذا من مناهج الفرق الباطنية التي أكثرت من الرموز والأسرار والقول بأن لكل "ظاهر" يوجد "باطن" لا يعلمه إلا الخاصة -ويعنون به رجال الدين والكهنة والأئمة والأولياء- وممن تأثر بهذا المنهج من الفرق المنتسبة للإسلام: الشيعة الإمامية والنصيرية والدروز والقرامطة وغلاة المتصوفة، ذلك بالإضافة إلى مجموعة القصص والخرافات والأساطير والميثولوجيا التي يضعها رجال الدين ويعتبرونها تاريخاً وتراثاً لهذا "الدين".
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 7522
  • أصول وضوابط في دراسة السيرة النبوية الشريفة
    يكفي دلالة على القناعة بأهمية دراسة السيرة تلك الكتابات المتكاثرة التي تحاول الإفادة من السيرة بأكثر من صورة، ولِما لمنهج الكاتب من تأثير في كتاباته فإن من المهم السعي إلى تحديد أطر منهجية ضابطة للدراسة والكتابة، وهذه محاولة لرسم بعض المعالم والضوابط أرجو بها النفع، وأن تتبعها دراسات أكثر نضجاً من ذوي الاهتمام والاختصاص.
    تاريخ النشر: 15 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 15546
  • لم لا نحتفل بليلة الإسراء والمعراج؟!
    بيان مُفصَّل لأقوال كبار العلماء حول ليلة الإسراء والمعراج
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 15712
  • الإمامان البخاري ومسلم
    يحيى بن إبراهيم اليحيى
    قال النووي: "اتفق العلماء رحمهم الله على أن أصح الكتب بعد القرآن العزيز الصحيحان البخاري ومسلم وتلقتهما الامة بالقبول" (مقدمة شرح مسلم 1/14).
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 33056
  • حرية التعبير في الإسلام حقيقتها وضوابطها
    إن التحدث عن الحرية وبخاصة حرية التعبير والفكر والبيان قديم وجديد، فلقد شغل الفلاسفة والحكماء والعلماء والكتاب والصحفيون المتنورون من عامة الشعوب بهذا الموضوع.... فكيف تعامل الإسلام مع هذه الحرية وما هي الضوابط التي تحدّها؟
    تاريخ النشر: 1 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 73991
  • لماذا لا أحتفل في ذكرى المولد النبوي؟
    لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يأمرني بذلك، وهو النبي الخاتم - صلى الله عليه وسلم - الذي لم يقبضه ربه إليه حتى أكمل له ولأمته الدين وأتم عليهم النعمة كما قال - سبحانه وتعالى -: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا)، فأبان - سبحانه - بهذه الآية الكريمة أن الدين قد كمل والنعمة قد أتمت ولم يرد في كتاب الله ولا في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما يفيد بمشروعية هذا الاحتفال.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1455

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً