يوجد 7124 نتيجة بحث عن: "الشيطان"?
  • من مناقب الفاروق -1
    من: مع الفاروق رضي الله عنه
    أبو الهيثم محمد درويش
    وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النّبيّ صلى الله عليه وسلم:  «((لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجالٌ يكلّمون من غير أن يكونوا أنبياء، فإن يكن من أمّتي منهم أحدٌ فعمر))» [البخاري ]
    تاريخ النشر: 22 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 99
  • مبادرة ومسابقة الصحابة رضي الله عنهم إلى الإنفاق في سبيل الله -1
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال العلامة ابن القيم رحمه الله: سمى.. الإنفاق قرضاً حثاً للنفوس وبعثاً لها على البذل، لأن الباذل متى علم أن عين ماله يعود إليه ولا بدّ، طوَّعت له نفسه بذله، وسهًل عليه إخراجه
    تاريخ النشر: 17 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 282
  • سطور في سيرة الحجاج الثقفي (7)
    خالد سعد النجار
    قال الأصمعي: أَنشَدَ الحجاج لما احتضر: من البسيط: يَا رَب قَد حَلَفَ الأَعدَاءُ وَاجتَهَدُوا ... بأنَنِي رَجُلٌ مِن سَاكنِي النارِ أيحلفُونَ عَلَى عمياءَ؟ وَيحَهُمُ ... ما عِلمُهُم بعظيمِ العَفوِ غَفَّارِ
    تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 306
  • العشر الأول من ذي الحجة 1-3
    محمد سيد حسين عبد الواحد
    وسمى اليوم الثامن من ذى الحجة بيوم التروية وذلك لأن الحجاج كانوا يأتون منى ويبيتون بها وليس بمنى ماء فكانوا يحملون معهم من ماء زمزم فيشربون ويرتوون ولذلك سمى اليوم الثامن من ذى الحجة بيوم التروية ..
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 477
  • فوائد متنوعة من بعض مصنفات الحافظ ابن رجب - 1
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    فسأله الحسن عن حاله؟ فقال: إني أصبح بين نعمة وذنب, فأحدثُ للنعمة حمداً, وللذنب استغفاراً, فأنا مشغول بذلك, فقال الحسن: الزم ما أنت عليه, فأنت عندي أفقه من الحسن.
    تاريخ النشر: 1 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 290
  • أرجو لقاك - 2
    تسللت أشعة الشمس إلى عينيها من خلال نافذة غرفتها لتستيقظ فزعة من عظم ما أصابها فقد نامت حتى طلعت الشمس وانتشر ضياؤها ولم تؤدى فريضة الفجر
    تاريخ النشر: 2 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 174
  • العلمانية لا تقبل التجزئة 1/3
    سعد بن عبد الله البريك
    إن العلمانية قد خضعت لسلسلة من التطورات التاريخية على مستوى المدلول، لكن ذلك لم يغير من حدها الأدنى شيئاً فيبقى مفهوم فصل الدين عن الدولة غايتها الأساس في كل مراحلها
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 210
  • بين القول في القرآن بالرأي والتدبر!
    ناصر بن سليمان العمر
    بناءً على ما سبق فإن أمر التفسير أشد خطرًا من أمر التدبر، لأن المفسر يُعيِّن مراد الله جل وعلا من كلامه ويقرره لغيره، أما المتدبر فلا يسمى متدبرًا إذا لم يكن متابعًا لدلالات القرآن، بل قد يحصل له قدر من التدبر وإن لم يفهم المعاني التفصيلية التي يبحث فيها علم التفسير، ولهذا اشتد نكير أهل العلم على من فسر كتاب الله برأيه فقالوا: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.
    تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1482
  • [25] نبذة في أسباب صلاح القلب - الجزء الثاني
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    وأما مفسدات القلب فقد ذكر ابن القيم أنها خمسة: كثرة الخلطة، والتمني، والتعلق بغير الله من مال أو جاه أو صورة، والشبع المفرط، وكثرة النوم، ويزيد بعضهم فضول النظر، وفضول الكلام.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2066
  • التعلق المعكوس؛ تعلق المتبوع بالتابع والقمة بالقاعدة
    أبو محمد بن عبد الله
    من صور التعلق المذموم ما نسميه بالتعلق المقلوب، تعلُّق القمة بالقاعدة أو تعلق المتبوع بالتابع، وهي صورة معكوسة مخالِفة للمنطق ولطبائع الأشياء!
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1853
  • [05] الأسباب الموجبة لمحبة الله سبحانه وتعالى
    من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب
    خالد أبو شادي
    قال الله تعالى: {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [آل عمران:31] فمن أراد محبة الله عز وجل ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم فعليه بطاعته فيما أمر وتصديقه فيما أخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر وألا يُعبد الله إلا بما شرع، فعن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه» (صحيح مسلم[2685]).
    تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1487
  • هل الإسلام دين حزنٍ بالفعل؟
    إياد قنيبي
    ليس الحزن أمرًا مطلوبًا شرعًا، ولا ينبغي أن يقترن في حِسِّنا بالدين، وحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان [متواصل الأحزان] ليس صحيحًا، وقد قال عنه ابن القيم في مدارج السالكين: "إنه حديث لا يثبت وفي إسناده من لا يعرف، وكيف يكون صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان؟ وقد صانه الله عن الحزن على الدنيا وأسبابها، ونهاه عن الحزن على الكفار، وغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر، فمن أين يأتيه الحزن؟ بل كان دائم البِشر ضحوك السن" انتهى كلامه رحمه الله.
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6720

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً