• محك الحوادث

  أبو الفرج ابن الجوزي

  فمن تلمح بحر الدنيا وعلم كيف تتلقى الأمواج، وكيف يصبر على مدافعة الأيام لم يستهول نزول بلاء، ولم يفرح بعاجل رخاء.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1447 | عدد المشاهدات: 67

• السلف والخلف في رمضان

  كان مالك بن أنس رحمه الله تعالى إذا دخل رمضان يفرُّ من الحديث، ومن مجالسة أهل العلم، ويُقبل على تلاوة القرآن من المصحف.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1447 | عدد المشاهدات: 22

• إهداء ثواب قراءة القرآن للميت

  الشبكة الإسلامية

  فإن قراءة القرآن، وإهداء ثوابها للميت جائزة، وقد ذكر بعض أهل العلم أنه ينال القارئ الأجر، ويصل إلى الميت ثواب ما أهدي له منه.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1447 | عدد المشاهدات: 139

• [8] المطلب الثاني: حياة الدجال ووجوده الآن (هل الدجال حي الآن؟)

  من: المسيح الدجال

  من فتنة الدجال أن كان كل نبي ينذره قومه مخافة أن يخرج فيهم؛ إذ وقت خروجه لا يعلمه إلا الله، فهو من أشراط الساعة، وعلم الساعة مما اختص الله به نفسه، قال تعال:{يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [الأعراف:187].

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1649

• الفقيه والمفكِّر

  احتل الفقيه مكانةً عاليةً يعرفها كل من يستقرئ التاريخ الإسلامي من جميع جوانبه (السياسية أو الاجتماعية أو العلمية أو الاقتصادية)؛ فهو يستند إلى تاريخ طويل كان فيه صاحب الكلمة الأُولَى في المجال العلمي، كما كان المرجع في الُملِمَّات والقضايا كبيرها وصغيرها، ويحتاج إليه الناس على اختلاف مستوياتهم في قضاياهم العامة والأشد خصوصية، حتى القرارات الكبرى كانت تُصبَغ بفتوى الفقيه؛ لذلك حَمَلت لنا الفتاوى تاريخاً مفصَّلاً عن واقع الحياة الاجتماعية والاقتصادية والعلمية في التاريخ الإسلامي في كافة مراحله مما لم يستطع التاريخ المدوَّن حَمْلَه.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1587

• ابن تيمية ومعالم طبية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  عَرَض لابن تيمية بعضُ الألم، فقال له الطبيب: "أضرّ ما عليك الكلام في العلم والفكر فيه، والتوجّه والذكر. فقال ابن تيمية: ألستم تزعمون أن النفس إذا قويتْ وفرحتْ أوجب فرحها لها قوةٌ تُعين بها الطبيعة على دفع المعارض، فإنه عدوها، فإذا قويتْ عليه قهرتُه. فقال له الطبيب: بلى. فقال: إذا اشتغلتْ نفسي بالتوجّه والذكر والكلام في العلم، وظفرتْ بما يشكل عليها منه، فرحتُ به وقويتُ، فأوجب ذلك دفع المعارض"

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2144

• كيفية الثبات في زمن الفتن

  أم سارة

  لابد أن يأخذ الإنسان بما يعرف أنه الحق ولا يدور في فلك الشبهات، ولا يصغي للبدع وأهل الأهواء ومصدره في ذلك الكتاب والسنة.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 75656

• حوار مع رينزو جولو

  الجيل الثاني من أبناء المسلمين وسبل التكامل: حوار مع السيد رينزو جولو: أستاذ علم الاجتماع الإسلامي في كلية العلوم السياسية بجامعة تورينو، وأستاذ علم الاجتماع الثقافي في كلية الآداب بجامعة الآداب والفلسفة في جامعة بادوفا، ومن بين اهتماماته البحثية: الأصولية المعاصرة، والعلاقة بين السياسة والدين، وعلم الاجتماع الإسلامي والتعددية الثقافية في المجتمعات المعاصرة.

  تاريخ النشر: 14 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 677

• [39] الإيمان بالقدر

  من: خطب مختارة

  الإيمان بالقدر يشملُ أربعةَ مراتب؛ دلَّ عليها كتاب الله عز وجل، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وذكرها عامة أهل العلم: وهي إجمالًا: العلم والكتابة والمشيئة والخلق. فأولها: الإيمان بعلم الله السابق وأنه علم ما كان وما يكون على وجه التفصيل سبحانه وتعالى: {وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [الأحزاب: 40].

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 967

• معايير السلامة النفسية

  اهتمَّ علم النَّفس في الفترات الماضية بدراسة المشكلات النفسيَّة، وتصنيف الأمراض النفسية، وكانت الأبحاث والدراسات تسجل كل ما يُعد انحرافًا عن السواء؛ بل كان هنالك فرع كامل يسمى علم نفس الشواذ، يُعنى بدراسة الانحرافات النفسيَّة، التي تخالف ما سُمي بالسواء النفسي، الذي لم يكن واضح المعالم إلَّا فيما يتعلَّق بأنه السلوك الشائع اجتماعيًّا والمقبول والمتعارف عليه من الغالبيَّة بأنه السلوك السوي؛ ومضى علم النَّفس على هذا طَوالَ العقود الماضية.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 413

• الشعوذة والشرك في الأضرحة والمزارات الساحلية (سلا أنموذجًا)!

  إبراهيم بيدون

  إن دعوى فتح الأضرحة لاستقبال الناس مع قيام أهل الصلاح والعلم بتربية الناس وتوجيههم وهي الدعوى التي أطلقها وزير الأوقاف، دعوى باطلة لأن هذه الأماكن بها قبور والواجب على المسلم في زيارة القبور الاتعاظ برؤيتها والترحم على من فيها، لا طلب الراحة والسكينة والطمأنينة، وذكر الله والصلاة فيها كما زعم أحد الباحثين على الهواء في إحدى قنواتنا الوطنية.

  تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1019

• تأثير الأدب في رقي الأمم

  حياة الأمم كحياة الأفراد، عبارة عن مسابقة شاقَّة، ينال فيها كلٌّ بِحَسَبِ استعداده، وعلى قدر اجتهاده، ومن حيث إننا نتكلم الآن على الشعوب، لا على أفرادٍ، وعلى الوسائل التي تتوسل بها هذه الشعوب لأجل النهوض من الحضيض الأوهد، إلى السَّنام الأمجد، كان بديهيًّا أن نقول: إن رأس وسائل النَّجاح في هذه المسابقة هو العلم، ليس في ذلك نزاع، ولكنَّ العلم فنون كثيرة، لا تكاد تُحصى، فأيُّ فن من فنون العلم يجب على الأمة الناشدة لأسباب التَّرقِّي أن تنشده قبل غيره، وتبدأ به لتَعْرُجَ إلى العلاء؟ الجواب هو: الأدب.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1277