• كيف تؤدي الحقوق إلى العباد؟

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  حياة الناس لا تستقيم إلا بمعرفة الحقوق، والالتزام بها، والإسلامُ ضبَط الحقوق وبيَّن الواجبات، وقد سبَق كافةَ المواثيق والاتفاقيات الدوليَّة، وبيَّنت الرسالات السماوية النازلة مِن عند الله تعالى، مِن آدمَ عليه السلام إلى محمَّد صلى الله عليه وسلم الحقَّ الذي لك، والحقَّ الذي عليك تُجاهَ ربِّك سبحانه وتعالى حتى إنَّ الله عز وجل أوْجَب على نفسه ألاَّ يُعذِّب مَن لا يشرك به؛ ولذلك فإنَّ حقوقَ الإنسان، وفضيلته وكرامته، لا تظهر إلا بهذا: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا}.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3640

• هلا أنصت لوجعي؟!

  سحر المصري

  تُمزِّق أحشاءها الآلام، وتلفّ على ظهرها محاوِلة إحكام السيطرة على محيطها كله، فتعضّ على أناملها من الوجع، وبعد كل جولة تستريح ليشتد أُوار المعركة من جديد، وتكون الضحية: جسدُها المهدود! هي منذ أيام ليست (هي) باتت تتحسّس من أية كلمة تخرج منه، ويتقلّب مزاجها رغماً عنها، فتقرأ تصرفاته بحساسية مفرطة، وتنظر للأمور بسوداوية ملحوظة، وتنكفئ على نفسها بين الحين والآخر لتجتر بعضاً من مآسيها الماضية فتبكي، وتتفجّر براكين سابقة وحاضرة..

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2002

• لا إكراه إلاّ في العلمانية

  محمد بوقنطار

  العجيب أن تجد العلمانيين في غمرة تسلطهم وعز سطوتهم والحال أن جاهليتهم هي المحكمة وقوانينهم هي السارية السائدة، ومع ذلك لا يستحيون والأمة تعاني من سكرتي الجهل والتخلف الهالك أن يرفعوا في مقاربة الحل والعلاج والإبقاء على إدانة الإسلام البريء شعار "العلمانية هي الحل".

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 944

• وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ }  [العنكبوت 26-27]

  تاريخ النشر: 2 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 542

• ما أهجُرُ إلا اسمك (1)

  من: أنوثتك

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  على مر الزمان ومع مرور السنوات، تغيرت الكثير من المفاهيم في حياتنا، واندثرت الكثير من المعاني الجميلة ومن أهمها المعنى الحقيقي للأنوثة وكل ما يتعلق بها من أقوال وأفعال.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 345

• (38) اسم الله الجواد

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  هذا الاسم لم يَرد ذكره في القرآن الكريم إنما جاء ذلك في السنة المطهرة ففي الحديث: «إن الله جواد يحب الجود ويحب معالي الأمور ويكره سفسافها».

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15811

• كيف يُنتفع بقراءة كتاب؟

  أحمد البراء الأميري

  - تذكَّرْ أنك لا تقرَأُ للمتعة، أو لجَمْع المعلوماتِ في المقام الأول، إنما تقرأُ مِن أجل اكتسابِ عادات جيدة جديدة، وتغيير نمطِ حياتك، وهذا يحتاجُ إلى الصبرِ والجُهد والمثابرة.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1769

• في بيان مزايا الحج وشروطه ووجوبه

  صالح بن فوزان الفوزان

  الحج فرض بإجماع المسلمين وركن من أركان الإٍسلام، وهو فرض في العمر مرة واحدة على المستطيع، وفرض كفاية على المسلمين كل عام، وما زاد على حج الفريضة في حق أفراد المسلمين فهو تطوع..

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 2812

• أهمية تصريح الداعية باسمها

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  ذكر الله تعالى اسم مريم ابنة عمران رضي الله عنها في كتابه العزيز وهي الفتاة العذراء.. بل سُمِّيت سورةٌ كاملةٌ باسمها.. ولو كان ذلك يُعاب أو يُنافي المروءة، لما ذكره سبحانه وتعالى في كتابه والرجال يقرأون اسمها ليل نهار على امتداد القرون والأزمان..

  تاريخ النشر: 29 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1427

• بعض جرائم اليهود التي كانت و لازالت

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1049

• نموذج عجيب: العالِم المنافق

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  نموذج العالِم المنافق الذي يتملك الحسد قلبه فيقلب المعبد على من فيه ويماليء أعداء دينه لمجرد غيرته وحسده لمن هم أعلى منه مرتبة في العلم والفضل؛ وكأنه بلسان حاله يعترض على تقديرالله وقسمته بين عباده وعدله.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1131

• المرأة المجددة (5)

  رحاب حسَّان

  لماذا المرأة الصحابية؟! فقد تفوَّقت المرأةُ الصحابية في استيعاب الأحكام والشرائع وفهمها فيما لو كان هذا في أي امرأة أخرى؛ بسبب طلاقة الألسنة، وفصاحتها، وملكة اللغة

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 637