يوجد 1944 نتيجة بحث عن: "الابتلاء"
  • 4 - إيذاء الكافرين للرسل وأتباعهم
    من: طريقة أهل الكفر والعناد في معارضة الأنبياء وأتباعهم
    قال الله تعالى مرشدًا عباده المؤمنين: {لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا} [آل عمران: 186]. وفي هذا لا شك تثبيت للمؤمنين، وإمداد لهم بما يحتاجونه من وقاية عقدية وإيمانية ونفسية، كما وعدهم بالجزاء العظيم إن هم ثبتوا في مواجهة الإيذاء ...
    تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 3725
  • خير أيام الدنيا ماذا يشرع فيها؟
    وعلى الرغم من أن هذه الأيام أعظم من أيام رمضان، والعمل فيها أفضل، إلا أنه لا يحصل فيها ولو شيء مما يحصل في رمضان؛ من النشاط في عمل الآخرة، ولا غرو، فالفارق بين الزمنين واضح..
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 22165
  • الحج وحكمه وأسراره ومنافعه
    الإسلامُ هو الأصيل في العرب، والوثنية دخيلة عليهم في عصور متأخِّرة، وبهذا يتضحُ أنَّ الحجَّ لَم ينبثق من جاهليتهم، وإنَّما هو نابع من مِلَّةِ إبراهيم...
    تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 794
  • القصص في القرآن الكريم
    القصص حكاية الإنباء لأمر يراد، والقصة مثله، لكنه أوسع منها نطاقًا وأشمل دلالة؛ لأنه يعني الحكاية مطلقة جامعة، لا يحدها حد، ولا تميزها صفة، أما القصة ففي بنيتها إشارة إلى هيئة، ولا إحاطة فيها ولا شمول، ويلتزم القرآن لفظ القصص كلما ذكره، لا يتبدل به القصة، ولا يراوح بينه وبينها، كأن المراد والله أعلم هو القصص في عمومه واستيعابه، دون تفاوت بينه في الحكاية ولا تمييز.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2880
  • أعظم إنسان عرفته البشرية
    ذلكم رسول الله صاحب الحوض المورود، واللواء المعقود، والمقام المحمود، صاحب الغرّة والتحجيل، المذكور في التوراة والإنجيل، المؤيّد بجبريل، خير الخلق في طفولته، وأطهر المطهرين في شبابه، وأنجب البشرية في كهولته، وأزهد الناس في حياته، وأعدل القضاة في قضائه، وأشجع قائد في جهاده؛ اختصه الله بكل خلق نبيل؛ وطهره من كل دنس وحفظه من كل زلل، وأدبه فأحسن تأديبه وجعله على خلق عظيم؛ فلا يدانيه أحد في كماله وعظمته وصدقه وأمانته وزهده وعفته.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1010
  • كرامات الأولياء بين أهل السنة ومخالفيهم (1/2)
    نتكلم هنا عن مفهوم الولاية والأولياء بين أهل السنة والمتصوفة، ومفهوم الخوارق والكرامات وما تتميز به عن الأحوال الشيطانية، ثم الإلهام والفراسة والرؤى؛ ببعض الأدلة والأمثلة والضوابط والفوائد، وتبِع ذلك ذكر مواقف المخالفين من المنكرين للكرامات، أو المتوسعين فيها المتفلتين من الضوابط الشرعية.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3490
  • رمضان بين الواقع والواجب
    فيصل بن علي البعداني
    المتأمل في النصوص الشرعية الواردة في الصيام وفي واقعنا معاشر المسلمين يجد بوناً كبيراً لدى أكثر عامة الأمة وكثير من شباب الصحوة بين الواقع والواجب.
    تاريخ النشر: 13 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 439
  • متدين وكفى!!
    حمزة بن فايع الفتحي
    ظن أن استقامتَه كافية، وعبادته هي القضية الباقية، ولا تحرك أو انطلاق، أو وعظ وهمة واستباق!. وقال: مالي والخلائق لهم رب هادٍ
    تاريخ النشر: 25 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 102
  • خير أيام الدنيا ماذا يشرع فيها؟
    ملفات متنوعة
    «ما من أيام أعظم عند الله، ولا أحب إليه من العمل فيهن، من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد»
    تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 2387
  • مقام الإمامة في الدين
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    للإمامة في الدين فضل عظيم ومكانة مقدمة أن تكون إماما من أئمة الهدى والتقى هو من أعلى مقامات الإيمان , فالله سبحانه يُعلِّمنا في هذه الآية – كما ترى - لا لمجرد أن نكون من المتقين بل لنكون للمتقين إماماً.
    تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 50
  • القرآن الكريم وقضية البعث
    وانظر معنى اللام في قوله: { {لِيَجْزِيَ} }، وربط هذه الغاية بكون العالم مملوكًا له -جلَّ وعلا-، فإن هذا ينبئ عن فكرة الردّ عليهم كما أوضحناها.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 63
  • فوائد متفرقة في أمور متنوعة من مصنفات العلامة ابن عثيمين (3)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولم يلحد بعد فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم  مستقبل القبلة وجلسنا معه [أخرجه أبو داود]
    تاريخ النشر: 5 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 246

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً