• [9] مقاصد سورة الفاتحة

  من: مقاصد السور القرآنية

  سورة الفاتحة هي أول سور القرآن ترتيباً لا تنزيلاً. وهي سورة مكية، كما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما، وروي عن عطاء بن يسار وغيره أنها مدنية، ورُوي أنها نزلت مرة بمكة حين فُرضت الصلاة، وبالمدينة أخرى حين حُوِّلت القبلة من بيت المقدس إلى بيت الله الحرام.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2024

• أهلا بك يا رمضان

  أيها الأخوة الموحدون سيقبل علينا بعد عدة أيام، ضيف عزيز على قلوبنا، لطالما انتظرناه بكل شوق، هذا الضيف الذي أجلّه الله، وعظمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ضيف اختصه الله بخصال الخير والبركة، إنه شهر رمضان،

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3367

• أحكام مختصرة في يوم العيد

  أحكام تخص يوم العيد.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 5540

• الانحرافات العقدية والعلمية في القرنين الثالث والرابع عشر الهجريين

  الأمة الواعية هي التي تراجع نفسها من حين لآخر، تتأمل ماضيها بعين البصير، وتنقد حاضرها بعين الرقيب، وتستشرف مستقبلها بعين الناصح الأمين.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2505

• تجديد دين الأمة

  هؤلاء المجددون يستعملهم الله في إقامة الدين؛ أصوله وفروعه، وردِّ الناس إلى الجادة الصحيحة، والمَهْيَع الرشيد، حين ينحرفون عنه أو يهجرونه، وربما انتدب الله لهذا الأمر جماعة من المجددين على رأس كل قرن، بل هو الواقع، فلا تقتضي دلالة الحديث السابق أن يكون المجدّد فرداً، قال ابن الأثير رحمه الله: "والأَوْلى أن يحمل الحديث على العموم... ولا يلزم منه أن يكون المبعوث على رأس المائة رجلاً واحداً، وإنما قد يكون واحداً، وقد يكون أكثر منه.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1791

• حكم الاحتفال بالمولد

  عبد الله بن محمد بن حميد

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 7109

• ظاهرة الاحتفال بالمولد النبوي وآثارها.. مصر أنموذجا..

  عبد الكريم الحمدان

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 13981

• مناقشة علمية لفتوى الشيخ عبدالعزيز الفوزان في حكم الاحتفال باليوم الوطني

  عبد الله بن سليمان المهنا

  لا ينبغي تخصيص العبادات بأوقات لم يخصها بها الشرع ، بل يكون جميع أنواع البر مرسلة في جميع الأزمان ، ليس لبعضها على بعض فضل إلا ما فضّله الشرع وخصه بنوع من العبادة

  تاريخ النشر: 22 شوال 1432 | عدد المشاهدات: 46882

• هل صار الولاء والبراء محرجاً؟

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  لقد بُلينا - في هذه الأيام - بأقوام يتوارون خجلاً من إيراده وتقريره، وربما تأوّلوا بانهزامية ظاهرة وتأويلات مستنكرة

  تاريخ النشر: 6 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 8751

• من هم السبعون ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب؟

  قال تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ} [فاطر:32]. هل السبعون ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب هم: (ظالم لنفسه، ومقتصد، وسابق بالخيرات)، أم هم (مقتصد، وسابق بالخيرات فقط)، أم هم (سابق بالخيرات فقط)؟ وشكرًا.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6063

• أسد بن الفرات

  وكان هذا الاختيار دليلًا على فورة المشاعر الإسلامية في هذه الفترة، والأثر الكبير لعلماء الدين الربانيين على الشعب المسلم، وكان أسد بن الفرات يُبدى رغبته في هذه الغزوة كواحد من المسلمين؛ لأنه كان محبًّا للجهاد، عالمًا بمعاني ومقتضيات آيات النفرة في سبيل الله ودور العلماء في ذلك، وأيضًا كان يكره الشهرة والرياء.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1760

• العقيدة أولاً (مراجعات نقدية للخطاب المدني الديمقراطي)

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا اللَّـهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ}

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 3060