• (7) دعوات مأمور بها (2)

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  العلم بالآخرة هو العلم الرباني الذي لا سبيل إليه إلا بالوحي، والعلم بالدنيا هو العلم البشري الذي يتوصل إليه البشر بالبحث والتجربة والاكتشاف والاختراع، والفرق بين العلمين في الخيرية والبقاء والانتفاع أبعد مما بين السماء والأرض..

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1509

• [15] الأدعية بعد التشهد الأخير وقبل التسليم

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فتنة المحيا ما يعرض للإنسان مدة حياته من الافتتان بالدنيا والشهوات والشبهات، وفتنة الممات يجوز أن يراد بها الفتنة عند الموت حيث يعرض له الشيطان في آخر لحظات حياته يحاول أن يضله، ويجوز أن يراد بها فتنة القبر.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1665

• قل لي في الإسلام!

  ناصر بن سليمان العمر

  بعض الناس يأنف من طلب النصح أو الوصية ولو ممن هو أعلم وأجل قدرًا منه، وهذا ضرب من الكبر والجحود الذي يفوت به المرء على نفسه خيرًا يعرفه الذكي ولا يدركه البليد ولا يعبأ به.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1386

• [6] الحمد لله رب العالمين

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  وكل لحظة فى حياة الإنسان تستوجب الحمد منذ استيقاظه وحتى منامه بدءًا من اللحظة التى رد الله إليه روحه عند استيقاظه وأمده بالقدرة على الحركة والسعى وأمده بالرزق.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1401

• بين أبناء الدنيا وأبناء الآخرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  مثالان متباينان لرجل من أبناء الدنيا تبعها حتى قتلته، ورجل من أبناء الآخرة اشتراها حتى صار ذكره وذكر مناقبه شفاء لقلوب المؤمنين..

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2670

• دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  إن محبة الرسول -صلى الله علـيـه وسلم- أصل عظيم من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 720

• [13] السجود

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  الثناء على الله بالعلو، فالمصلي إذا نزل إلى السجود نقص، فكان الثناء على الله بالعلو أولى بتنزيه الله عن النقص الذى حصل للساجد، فتسبيح السجود يشمل إعلان الخضوع لله بكل معانيه عند وضع الجبهة والوجه -أشرف ما لدى الإنسان- على الأرض، و كذلك تنزيه الله عز وجل عن السفول وأنه تعالى عال فوق مخلوقاته، ومنزه عن الوساوس التى يوحيها الشيطان بأن الله حل فى الأشياء سبحانه وتعالى عن ذلك علواً كبيراً، وذلك مع الاعتقاد بأنه أقرب للعبد من كل شئ فهو سبحانه عالي فى دنوه قريباً فى علوه.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 138

• اتقوا دعوة المظلوم!!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  المتأمل لنصوص السنة الواردة بشأن دعوة المظلوم، يعجب لكثرتها، وتنوعها، والتعظيم من شأن تلك الدعوة، والتأكيد على أنها من الدعوات المستجابات ولو بعد حين.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2413

• احمل سلاحك!

  أبو محمد بن عبد الله

  لكل معركة سلاح.. وهناك ما هو سلاح لكل معركة، إضافة إلى سلاحها الخاص.. وكل معركة، بل كل حركة لا يَرجع فيها المؤمن إلى ربه ويستعين به ويتقوَّى به من ضعفه، ويستأنس به من وحشته، ويستغني به على العالمين، وكل معركة، بل كل حركة لا يُرجِع في المؤمن أمره كله لله، فهي معركة خاسرة وحركة بائسة أو طائشة

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 673

• الوصايا العشر في التعامل مع الحوادث والنوازل

  عبدالعزيز بن ناصر الجليل

  هذه بعض الوصايا التي أوصي بها نفسي وإخواني المسلمين.. وصايا أحسبها نافعة بإذن الله عز وجل في أي حدث ينزل بالأمة، ليصل بها المسلم إلى الموقف الحق والرأي السديد، ويَسْلَم من التخبط والشطط والعدوان.

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2423

• الحب في الله والبغض في الله

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333

• كيف تكون شهيدًا؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إن المسلم المؤمن بدين الله مطلوب منه أن يؤدي شهادة لهذا الدين. شهادة تؤيد حق هذا الدين في البقاء وتؤيد الخير الذي يحمله هذا الدين للبشر

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 12876