• البيان تصدر تقريرها الاستراتيجي التاسع تحت عنوان (الأمة واقع الإصلاح ومآلات التغيير)

  بعد انتقال رياح الثورة من شعب لآخر؛ في الوقت الذي ظن فيه البعض أن الاستكانة والخضوع والرضا بالذل والدونية هي جزء أصيل في المكون الجمعي وثقافة هذه الشعوب؛ لتبدأ الأمة، وقلبها العربي، معركة جديدة تتعلق بمناهج التغيير والإصلاح..

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 2442

• والعلم مقاومة أيضًا

  لن يعدم محبٌّ مخلص حريص سبيلًا إلى النصرة، والله نَوَّعَ الوسائل لكي لا يبقى لمعتذرٍ حجة، والميدان واسع من أول إنكار القلب والعقل إلى شق التمرة إلى كلمة الحق في وجه السلطان الجائر إلى العلم الذي ينتفع به، فمَن لم يقدر على الأعظم؛ فلا يتركنَّ ما يُوصِّل إليه.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 618

• علميهم الاحتساب

  إن مما يفرح القلب، ويشرح الصدر، ويسر النفس أن ترى تلك المرأة في مملكتها قائمة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، داعية إلى الله تعالى، تحمي سفينة البيت من الغرق، وتحفظ كرامتها من الضياع، فهي نور البيت ومصدر الخير فيه، وعنوان السعادة في محياه، وأفضل من ذلك كله عندما تنشر هذه المحتسبة ثقافة الاحتساب بين الأهل جميعاً...

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 927

• أضواء في ظلال المحنة

  نعم، لا بد أن يكون الإنسانُ بذاته وقلبه ومشاعره وأفعاله جزءًا من الصراع، فإنَّ هذا هو أولُّ الطريق أو نقطة ما بعد الصفر، أما قبل ذلك فلا يُعَدُّ في الواقع صاحبَ قضيّةٍ أو معتنقًا لفكرة، فإنَّ صاحبَ القضية لا يتكلم إلا لتقريرها، ولا يتابع ويُحلِّل إلا لأجلها، ولا يتحرك في هذه الحياة إلا لإيجادها وتطويرها.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 687

• الصلاح قبل الإصلاح

  معظم هؤلاء الناقدين والمستائين والراجين للإصلاح، قد نسوا أن أصل الإصلاح هو أن يصلح المرء نفسه ابتداء، فيعالج من نفسه أمراضها، وينقي من قلبه خبثه، ويطهر باطنه قبل ظاهره، ويحسن نيته في عمله وخطوه، ويعود إلى منهج الله، ويصير عبدًا صالحًا.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 842

• أسامة بن لادن.. جدلٌ في الحياة وبعد الممات !

  ملفات متنوعة

  لقد ظل "جيرونيمو"-وفق تسمية المخابرات الأمريكية-، أو "أمير المجاهدين" -على حد وصف "قلب الدين حكمتيار"- شخصية مثيرة للجدل طيلة حياته، ولم يستطع حتى الموت وضع حد لهذه الإثارة.. رحمه الله وغفر له.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 2661

• التفاضل بالإيمان (15)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وقد وصف فرعون بالشرك في قوله {وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك}، بل الاستقراء يدل على أنه كلما كان الرجل أعظم استكبارا عن عبادة الله كان الرجل أعظم إشراكا بالله لأنه كلما استكبر عن عبادة الله ازداد فقره أو حاجته إلى المراد المحبوب الذي هو المقصود مقصود القلب بالقصد الأول فيكون مشركا بما استعبده من ذلك.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 636

• البدير: شعب المملكة يرفض التدخل في شؤونه

  المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم

  إن دموع العين قد فاضت من فرط الأسى وحل الصدع في القلب والوجدان يوم باء الدم بالدم وأضحى أهل الإسلام يقتلو بعضهم بعضا ويهلكو بعضهم بعضا افتراق في الأمر وشتات في الرأي واختلاف في الأهواء وفتنة مستولية وحروب مشتعلة وعدو يتربص والحكمة غائبة ....

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 1855

• العلم وعلو الهمَّة

  عالي الهمَّة يطلب معالي الأمور، وفي (التعريفات) الهمَّة: توجُّه القلب وقصده بجميع قواه الروحانية إلى جانب الحق لحصول الكمال له أو لغيره. فعالي الهمَّة يعرف شرف زمانه وقدر وقته، فلا يضيع عليه لحظة في غير قربة، ويبادر اللحظات.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 796

• راودتني فكرة

  راودتني فكرة أن أنعزل عن الناس؛ حتى لا أستقبل الأذى والكلام الجارح، ثم راودتني فكرة أخرى أن أرُدَّ بالمِثل؛ لأضع النقاط على الحروف، ولأدافع عن كِياني المظلوم، سافرت في مُخيِّلتي أين يرقد المرضى مع ضعفهم، فهدأت من روعي لقطة إشفاقًا عليهم، ثم سافرت مع نبض قلبي إلى مَن نَشَدُوا الحقيقة لكنهم لم يحصلوا على مجرد عنوانها.

  تاريخ النشر: 3 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 649

• استقبال رمضان بقلب سليم

  ملفات متنوعة

  القلب السليم: هو الذي سَلِم من كل شر، بدءاً بالشرك بالله تعالى مروراً بالشبهات والشهوات، ومن كلِ خصلةٍ مذمومةٍ في كتابِ الله تعالى وسنةِ رسولِه صلى الله عليه وسلم كالغلِ والحقدِ والحسدِ والشحِ والكبرِ وحب الدنيا...

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 5872

• الزلزال الكاذب..المرجفون يتصدرون المشهد

  خالد روشة

  إنك حتما ستجد من صنوف الناس صنفا خبيث الطباع، حقير المبادىء، خسيس المعدن، قد تملك النفاق من سلوكه، وتملك الشر من قلبه، فإذا به يبحث – في الشدائد – عن مصالحه الخاصة على حساب المصالح العامة، ويجني من أعماله القبيحة ما يضر به مجتمعه وأمته، فلا تمر الشدائد إلا وقد كثر ماله على حساب فقر الناس، وامتلأ بطنه على حساب جوعهم، وزاد ملكه على أجسادهم وجوارحهم، وارتفع في الدنيا على حساب ضررهم وأذاهم.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 795