• التربية بين الشدة واللين

  أبو مالك محمد عيسى

  فيا أيها المربي الفاضل: انظر إلى الفارق بين الشدة في التربية واللين وانظر أي الطريقين يتماشى مع أبنائك فسِر عليه، مع الأخذ بالتوسط بين هذا وذاك

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 7707

• عاملني كإنسان

  مؤمن محمد صلاح

  كثيراً ما نجد سوء المعاملة في هذه الأيام بمجرد أنه يختلف معي، يختلف معي في الرأي، يختلف معي في الجنسية، يختلف معي في العلم، يختلف معي في أي شيء، بالرغم أن ما نملكه جميعاً هو هبة من الله قادر سبحانه أن يأخذه منك، قادر أن يجعل نسبك المتفاخر أنت به أسوء نسب، قادر أن يجعل جنسيتك التي تتكابر بها تتخلى عنها، قادر سبحانه أن يجعل علمك الذي تتظاهر به نقمة عليك، فلماذا الكبر؟ لماذا التعالي على الناس؟ لماذا سوء المعاملة مع من أقل منك؟!

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1132

• صفعة!

  محمد عبده المنزلاوي

  إياكم أن تحكموا على الناس بظواهرهم البسيطة أو هالاتهم الكبيرة، فلا زخرفة اﻷلفاظ تعني العلم، ولا الوعظ يعني الخشية، ولا الصمت يعني الخواء، ولا البساطة تعني الجهل! كم من أكابر في غبراء الناس، وكم من مستوري الحال معروفون عند الله! وما قصة أويس القرني عنا ببعيد..

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1081

• (2) زواج الرسول من حفصة - غزوة أحد

  من: حدث في السنة الثالثة من الهجرة

  محمد طه

  لم تهدأ قريش ولم يسكن لها بالٌ منذ انتهاء وقعة بدر، بل ظلتْ في غيظ شديد وغليان مما حدث، فقد قُتِلَ زعماؤها وكُسِر كبرياؤها، وضاعتْ هيبتُها أمام العرب، وأصبح زعماؤها مطالبون بالثأر واسترداد الكرامة، فأخذوا يعدون لذلك منذ رجوعهم من بدر، بل قيل إنهم خصصوا القافلة التي نجتْ من المسلمين يوم بدر لهذا الأمر..

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3191

• داء فقدان البعد المنهجي المكتسب

  أمين أمكاح

  قضية المنهج تستدعي الوضوح والحسم وعدم التردد في تطبيقها واقعيا.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2706

• الاعتبار والمعتبرون

  هاشم محمد علي

  التفكر طريق الاعتبار، وقد امتدح الله المعتبرين

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1584

• مقولات العلماء الأعلام في ذم الرافضة الأقزام

  الرافضة رفضوا الصحابة، وبالغوا وغلو في حق القرابة، وتعمدوا مخالفة أهل السنة، وباسم محبة أهل البيت والتعصب لهم قدحوا في عدالة الصحابة، وزعموا أن القرآن نقص منه آيات وأخفيت.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 5285

• بدع نهاية العام وبدايته

  سهام عبيد

  عامٌ هجري قارب على الانتهاء، وعامٌ جديد أوشكَ على البدء.. وبين هذا وذاك تنتشر الكثير من البدع بين الناس؛ حيث يخصون أيام نهاية العام وبدايته بعبادات وعادات ما أنزل الله بها من سلطان

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2694

• أبعاد الأزمة

  من: أمتنا و الفيس بوك

  إبراهيم بن نبيل سابق

  دعـــونا نأخذ نظرةً سريعةً في واقع الفيسبوكيين -وأنا منهم -؛ لعلنا ندرك طرفًا من أبعاد الأزمة في جوانبَ عدة، ربما تُسهِمُ في وقفة جادةٍ منا جمــيعاً، نرجــو أن يتبعه إصـــلاحٌ ولو نِســـبِيٌّ بإذن الله وتوفيقـــه

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 309

• (3) الجسد مدخل الروح

  من: رمضانك ربيعك

  هدى عبد الرحمن النمر

  الروح تبع للجسد ليست منفصلة عنه، فعلى قدر عزمك في التعامل مع جسمك يكون عزمك في الارتقاء بروحك، جفف منابع الغفلة والملهيات أولا لتستيقظ قوى الذكر.

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 484

• فقه الرد على المخالف

  رضوان بن إبراهيم شكداني

  الموقف العدل الوسط: وأهله الذين ذكرهم ابن القيم رحمه الله تعالى فيما سبق وسماهم الطائفة الثالثة، حيث قال عنهم: "وهم أهل العدل والإنصاف الذين أعطوا كل ذي حق حقه، وأنزلوا كل ذي منزلة منزلته. فلم يحكموا للصحيح بحكم السقيم المعلول، ولا للمعلول السقيم بحكم الصحيح، بل قبلوا ما يقبل وردوا ما يرد".

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1560

• إتقان الصيام (1)

  من: إتقان الصيام

  محمد هشام راغب

  هذا التيسير الذي نلمسه خلال رمضان واضح كل الوضوح في الصيام نفسه فبعد أول رمضان تجد الصيام معتادا وسهلا، ومختلفا عن صيام أي يوم في غير رمضان. وهذه كله من فضل الله وتوفيقه. والآن السؤال الذي يتبادر كثيرا إلى أذهاننا: لماذا يكون تأثير رمضان قصير المدى على أكثر الناس؟ بحيث نرى الكثيرين ينقلبون على أعقابهم بعد رمضان، وبعضهم حتى في النصف الأخير من رمضان؟ لماذا يفقد بعضنا هذه الحماسة وهذه الدفعة الإيمانية التي يحسها في بداية رمضان؟

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1063