يوجد 5140 نتيجة بحث عن: رمضان
  • التهيئة لرمضان (3) التهيئة بالحب والتقرّب إلى المحبوب
    سمر الأرناؤوط
    علينا أن نعرف أولًا ماذا يحبّ الله عز وجلّ؟ قال صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي: "وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضت عليه" والعبادات في الإسلام هي مما افترضه الله تعالى علينا ومنها الصيام وقد قال عنه جلّ جلاله "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به" وفي هذا دليل على مكانة الصوم عند الله تعالى ومكانة الصائمين وأجرهم ولعل هذه المكانة نابعة من كون الصيام لا رياء فيه وإنما هو خالص لوجه الله تعالى فقد يصلي الإنسان رياء وقد ينفق رياء وقد يحج رياء لكن الصوم أبعد العبادات عن الرياء والنفاق والله أعلم.
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 324
  • التهيئة لرمضان (5) التهيئة بالحب والتعرّف إلى المحبوب بالعلم
    سمر الأرناؤوط
    ومعرفة الله عز وجلّ المحبوب المعرفة الحقيقية لا تكون إلا من خلال القرآن العظيم كلامه سبحانه ومن خلال سنة نبيّه صلى الله عليه وسلم وهو أعرف الخلق بربه وأخشاهم له وأكثرهم حبا وطاعة وقربا منه. فلنقرأ القرآن منذ اليوم بنية التعرّف على المحبوب سبحانه الله الرب الكريم الرحيم البرّ التواب الغفور العزيز الحكيم العليم اللطيف الخبير الودود الجبار السميع البصير الحيّ القيوم.
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 269
  • التهيئة لرمضان - (12)- التهيئة بالاستعداد لعلاج الفتور
    سمر الأرناؤوط
    وليس علاج الفتور في العبادات بتركها كلها كما يتوهم البعض والاستعاضة عنها بمتع الدنيا التي يظن أنها ستعالج فتوره بحجة ساعة لقلبك وساعة لربك لأنه سرعان ما سيكتشف أنها فتوره سيزيد ويضيق صدره لأنه ابتعد عن ربه أكثر فأكثر..
    تاريخ النشر: 30 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 262
  • [2] فتنة القول بخلق القرآن
    من: سلسلة إمام أهل السنة
    سلمان بن فهد العودة
    كان أمر الناس جارياً على السنة والسداد من إثبات صفة الكلام لله تعالى، وأن القرآن كلام الله.. هذا الأصل العقدي محل إجماع من جميع الصحابة رضي الله عنهم، وعليه عامة التابعين إلى بعد المائتين حيث ظهر المأمون الخليفة -وكان ذكياً متكلماً، له نظر في المعقول- فاستجلب كتب الأوائل، وعرّب حكمة اليونان، وحمل الأمة على القول بخلق القرآن، وامتحن العلماء فلم يُمْهَل، وهَلَكَ لِعامه، ثم استفحلت جداً في أيام المعتصم، ثم استمرت على هذا المنوال في أيام حفيده الواثق بن المعتصم، وثلاثتهم أمهاتهم: أم ولد.. كانت هذه المقولة إلى وفاة الرشيد "فتنة" تدور في فلك البحث والمناظرة، وكان القول بها من المتبنِّين لها، على وجل وخوف.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 7175
  • رؤية الهلال بين الرؤية الشرعية والفلكية
    محمد إسماعيل المقدم
    قال صلى الله عليه وآله وسلم: « إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوماً »
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1426 | عدد المشاهدات: 50273
  • التراويح
    من: أبجديات صائمة
    مرفت بنت كامل بن عبد الله
    وتُشرع متابعة الإمام حتى ينصرف، قال صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل إذا صلى مع الإمام حتى ينصرف كُتِبَ له قيام ليلة» [أخرجه الأربعة وصححه الألباني].
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 836
  • الشيخ عبدالعزيز الطريفي الذي رأيت
    امتاز الشيخ الطريفي بعمق الفهم للنصوص، وحسن تصور الواقع، وإيصال ما يريد دون إثارة بلبلة، والمحافظة على شعرة معاوية في تعامله مع السلطان.
    تاريخ النشر: 26 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 39940
  • (3) الجسد مدخل الروح
    من: رمضانك ربيعك
    هدى عبد الرحمن النمر
    الروح تبع للجسد ليست منفصلة عنه، فعلى قدر عزمك في التعامل مع جسمك يكون عزمك في الارتقاء بروحك، جفف منابع الغفلة والملهيات أولا لتستيقظ قوى الذكر.
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 484
  • ستون سؤالًا في الحج والعمرة
    محمد بن محمد المختار الشنقيطي
    فضيلة الشيخ هذه جملة من الأسئلة في مناسك الحج وردت من الاخوة وجاء ترتيبها على حسب المناسك نأمل منكم الإجابة عليها سائلين المولى أن يكتب لكم بها الأجر وأن يجعلها نافعة للمسلمين إنه سميع مجيب.
    تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 16291
  • أسئلة حول الاعتكاف
    محمد بن محمد المختار الشنقيطي
    هذه مجموعة من الأسئلة تتعلق بالاعتكاف، وبعض المسائل التي تم تلخيصها من الأسئلة الكثيرة الواردة في أحكامه وفضائله...
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 10337
  • أسئلة متعلقة بالحج
    محمد بن محمد المختار الشنقيطي
    تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 4740
  • ضوابط العبادة الصحيحة
    صالح بن فوزان الفوزان
    والعبادة هي: التقرب إلى الله تعالى بما شرعه من الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة، وهي حق الله على خلقه وفائدتها تعود إليهم، فمن أبى أن يعبد الله فهو مستكبر، ومن عبد الله وعبد معه غيره فهو مشرك، ومن عبد الله وحده بغير ما شرع فهو مبتدع، ومن عبد الله وحده بما شرع فهو المؤمن الموحد، ولما كان العباد في ضرورة إلى العبادة، ولا يمكنهم أن يعرفوا بأنفسهم حقيقتها التي ترضي الله سبحانه وتوافق دينه لم يكلهم إلى أنفسهم، بل أرسل إليهم الرسل، وأنزل الكتب لبيان حقيقة تلك العبادة..
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 9881

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً