• ذيل على أخبار الحمقى والمغفلين

  ما رواه كُتَّاب الأخبار والأمثال والطرائف في كتب الأدب وأخبار الحمقى والمغفلين لم يعد يُقال الآن للتندُّر والضحك ومجالس المفاكهة؛ بل صار يقال كحقائقَ جادةً على وسائل الإعلام، وحين ينتقل الحمقى والمغفلون من خانة النوادر إلى منافذ التوجيه والتأثير؛ ينتقل معهم الناس من النور إلى الظلمات، يشترون الضلالة بالهدى وهم لا يبصرون!

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 2712

• الطفل الغضوب تحت السيطرة

  عن الطفل الغضوب نتكلم اليوم وبهدوء، نحاول أن نفهم الأسباب التي تثير غضبه، وما هو دورنا في ترشيد انفعال الغضب لدى الأطفال حتى يشبوا ولديهم القدرة على التحكم في النفس عند الغضب

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 3230

• من الذي كان له الدور في بذر الفتنة و نشر (ثقافة الدم) في مصر؟

  خباب الحمد

  ما كان أهل العلم إلاَّ سداً منيعاُ في الوقوف ضدَّ أي فتنة في مصر؛ للحيلولة لكلِّ من يريد أن يتربَّص بهم الدوائر والسوء، فإنَّ أهل العلم قاطبة كانوا ضدَّ هذه التفجيرات، وكانت لهم طرقهم الخاصَّة في التعبير عن الرفض لممارسات النصارى من ترويع للمسلمات

  تاريخ النشر: 10 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 17261

• (3) تكثير الطعام والشراب ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم

  من: دلائل النبوة

  فقال أبو طلحة: "يا أم سليم قد جاء رسُول اللهِ صلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ بالناس وليس عندنا ما نُطعمهم!"، فقالت: "الله ورسوله أعلم"، فانطلق أبو طلحة حَتَّى لقي رسُولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم فأقبلَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم وأبو طلحة معه، فقال رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ: «هلمي يا أُمَّ سليم، ما عندك؟»، فأتت بذلك الخبز فأمر به رسُول اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم فَفُتَّ وعصرت أم سليم عُكَّة فأدمته، ثم قالَ رسُول اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم فيه ما شاء أنْ يقولَ، ثم قال: «ائذن لعشرة»، فأذن لهم فأكلوا حَتَّى شبعوا ثم خرجوا، ثم قال: «ائذن لعشرة»، فأذِنَ لهم فأكلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثم خرجوا، ثم قال: «ائذن لعشرة»، فأذن لهم فأكلُوا حَتَّى شبعوا ثم خرجُوا، ثم قال: «ائذن لعشرة»، فأكل القومُ كُلُّهم حَتَّى شَبِعُوا، والقومُ سبعون أو ثمانون رَجُلاً!".

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6815

• داعية من نوع آخر

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1425 | عدد المشاهدات: 13722

• الإسلام أول مَن كرَّم الإنسان وأعطاه حقوقه

  الإسلام أول من قرر المبادئ الخاصة بحقوق الإنسان في أكمل صورة وأوسع نطاق؛ وذلك حينما قرر مبدأ كرامة الإنسان باعتباره إنساناً؛ فالناس جميعاً أمة واحدة، ربهم واحد، وأصلهم واحد..

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 4972

• همسة في التزكية والتغيير

  التزكية هي تلك الرحلة الطويلة والشاقة لإقامة النفس على الحق وفطامها عن الهوى والباطل، حتى تكون رهن إشارة الوحي والتنزيل بكل رضا وإذعان، وهي الخطوة الأولى للسير على طريق التغيير، فهي بمثابة بناء ذلك الإنسان المؤهل لإجراء التغيير، فيفجر الطاقات الكامنة. ويوظفها في إنشاء الحياة الطبية والحضارة الشامخة، بعد أن انتصر على معركته الأولى مع نفسه، وأصلح تلك المضغة التي إن صلحت صلح الجسد كله، ألا وهي القلب.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1157

• رجعية الفكر العلماني

  خباب الحمد

  وأخيرا: لقد ذكَّرني العلمانيون بمثل أحفظه من قديم، ينطبق على حالهم، إذ يرمون غيرهم بصفات هي ألصق وأولى بهم، "رمتني بدائها وانسلت"!

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 7556

• (8) الدولة الفاطمية وخياناتها في محو السنة ونشر التشيع

  من: خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية

  لقد بذلت الدولة الفاطمية جهودًا خبيثة في محو السنة ونشر التشيع، وكانت خطتها المتبعة أنه في حال غياب الدولة توزع الدعاة سرًا ليقوموا بالدعوة إلى مذهب الإسماعيلية (الإسماعيلية: وتسمى الإمامية الإسماعيلية، وهم الذين يقولون بإمامة إسماعيل بن جعفر الصادق، وكان أكبر أولاد أبيه جعفر. وهناك الإمامية الموسوية وهم الذين قالوا بإمامة موسى الكاظم بن جعفر الصادق وهم الاثني عشرية. وكلا الإماميتين خبيث) الشيعي، وفي حالة أن تكون لهم دولة فإنهم يجعلون الدين الرسمي للدولة هو المذهب الشيعي.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2635

• رجل تنكر في زي منتقبة، فكان ماذا؟

  حاتم أبو زيد

  حقيقة وبصدق نود أن نرى طاقاتهم تصرف في معركة حقيقة غير مصارعة الشريعة تعود على الأمة بالفائدة.

  تاريخ النشر: 1 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 4424

• برنامج عملي لإمام المسجد

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 12043

• الفراغ العاطفي عند الشباب

  حل مشكلة الفراغ العاطفي عند الشباب

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 3042